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人文關懷:大學生思想政治教育的現實路徑

2013-01-01 00:00:00張路楊張宏亮
學理論·下 2013年3期

摘 要:黨的十八大報告指出:“加強和改進思想政治工作,注重人文關懷和心理疏導,培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態。”這一表述既為思想政治教育實踐提供了理論新內涵,更提出了實踐路徑。思想政治教育的本質是探尋人的存在價值和意義、提升人的精神狀態、實現人的全面發展,人文關懷則是實現這一目標的現實路徑。立足于闡釋人文關懷的思想發展,根據其現實依據展現其時代意蘊和實踐路徑。

關鍵詞:人文關懷;大學生;思想政治教育;現實路徑

中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)09-0290-02

一、人文關懷的理論考察

存在,必然是歷史性的。思想也是一樣,任何一個思想的產生,必然有其思想淵源及存在的發展歷程。在我國博大精深的傳統文化中、西方人本主義思潮中、馬克思哲學中、我黨的思想發展進程中,無不滲透著人文關懷的思想。

(一)在我國傳統文化中

“人文”最早出現在《易經》中:“剛柔交錯,天文也,文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變。觀乎人文,以化成天下。”[1]這里人文含有“人”和“文”兩方面的內容,涵義近似文明。此外,“人”還有萬物之靈、之尊貴的思想。如《尚書》:“惟天地萬物之母;惟人萬物之靈。”[2]這是我國古人文精神中滲透出的人文關懷的體現。

(二)在西方的人本主義思潮中

早在古希臘就出現了“人是第一重要的”、“人是萬物的尺度”等人文關懷思想的萌芽。而“人文關懷”作為一種普遍的文化基因,則始于歐洲文藝復興時期的人文主義運動。20世紀,教育者提出了以人為本的教育觀。認為教育應該把人作為教育的出發點和歸宿,比如,雅斯貝爾斯指出“人的回歸才是教育改革的真正條件”,美國教育家杜威提出了“以兒童為中心”的教育理論;馬斯洛提出了“人的需要理論”。

(三)在馬克思的哲學思想中

馬克思指出“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。”[3]、“符合現實生活的考察方法則是從現實的、有生命的個人本身出發”[3]等,馬克思的著作中關于人的論述思想比比皆是,可見,在馬克思的理論視野和實踐領域里,蘊含著深刻的“人”的思想。

(四)在我黨的思想發展進程中

毛澤東始終強調“全心全意為人民服務”的思想;鄧小平提出的“關鍵在人”、“三個有利于”標準等思想;江澤民提出的“三個代表”中的“代表中國最廣大人民群眾的根本利益”;胡錦濤提出的以“以人為本為核心的”科學發展觀。

二、大學生思想政治教育的人文關懷的深刻內涵

我們倡導的人文關懷是站在馬克思主義的高度,借鑒了人本主義的合理成分,強調對人的主體性、生存狀態以及對于人的終極關懷等問題的重視。簡言之,就是尊重人的尊嚴和意義,關注人的現實需求,追求人的自由平等,側重于實踐范疇。而大學生思想政治教育的人文關懷,是指在思想政治教育過程中,堅持以“人”為本,以大學生的立場出發,包容并尊重差異,注重對大學生的價值導向、個性培養、心理疏導的一種教育方法。它要求教育者根據尊重人、理解人、關心人、幫助人的原則,在正確認識大學生成長規律的基礎上,以平等的姿態對大學生“動之以情、曉之以理”。在大學生思想政治教育的人文關懷中,要承認其主體性,尊重其差異性,滿足其合理需求性,培育其德性,挖掘其潛力,建構其人格,促進其發展。人文關懷中“人”是思想政治教育的首要對象,“文”是目的,“關懷”是方式。

三、大學生思想政治教育的人文關懷的理論意義和現實依據

(一)構建“精神家園”和和諧校園的需要

由傳統向現代轉型的社會現實,使大學生們一邊感受著改革開放和市場經濟發展所帶來的豐裕的物質生活,一邊卻經歷著精神失落的苦痛,不同程度上出現諸如價值混亂、信仰模糊、生活迷惘、精神空虛等現實困惑。出現迷戀游戲,不思進取,“網”游人生,“一些青少年在價值觀上剩下的只有‘躲避崇高’后的迷茫,‘渴望墮落’后的困惑,‘玩的就是心跳’、‘過把癮就死’后的失落以及‘我是流氓我怕誰’的無奈。”[4]甚至出現因生活、感情、瑣事自殺的現象。人作為一種理想和希望的存在,總是在一種尋找希望的精神家園中求得心靈的慰藉和生活的意義,思想政治教育的人文關懷此時正可彌補之,以培育大學生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態。

(二)思想政治教育本身價值訴求的需要

思想政治教育的價值在于通過對受教育者的培養與塑造,以期實現人的全面發展,推進社會進步。隨著全球化、教育國際化的發展,思想政治教育的傳統“教化”模式已很難適應現時代的學生實際,呼喚一種以“人”為本的“關懷”模式,因此,人文關懷是思想政治教育的應有之義。

(三)思想政治教育效果提升的需要

實踐證明,傳統的思想政治教育講理性多,講情感少;講社會需求多,講個人需求少,缺乏理論的說服力和實踐效果,被認為是上綱上線、假大空、沒有實際價值,加之現在大學生多是獨生子女,自我意識和競爭較強,但自我調節和控制的能力比較弱,心靈相對脆弱和敏感,非常需要教育者主動走近他們、關心他們,和他們平等對話和交流,緩解他們內心的矛盾和沖突,用關懷和愛去溫暖他們的心靈。因此,注重人文關懷,既是思想政治教育的現實需要,也是增強其實效性的內在要求。

(四)培養合格建設者和可靠接班人的需要

十八大報告指出:“中國特色社會主義事業是面向未來的事業,需要一代又一代有志青年接續奮斗。全黨都要關注青年、關心青年、關愛青年,傾聽青年心聲,鼓勵青年成長”。大學生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望和未來,人文關懷正是關注、關心、關愛大學生的實踐落實和生活體現,是確保中國特色社會主義事業興旺發達、后繼有人的需要。

四、實現大學生思想政治教育人文關懷的現實路徑

(一)樹立以學生為主體和“回歸生活”的理念

思想政治教育的人文關懷必須要回歸學生的日常生活并在此基礎上去尋找新的實踐點,具體表現就是在現實生活中確立以學生為主體的理念和真正“回歸生活”的理念。就是要以學生在實際生活的需求、愿望和價值追求為出發點,回歸到學生的真實的個人生活,把人文關懷真切地落實到關心學生的學業成長、物質生活、心理健康、個人情感、精神需求、就業創業等更生活化、真實化和具體化的過程及目標中。

(二)加強載體建設

1.注重網絡載體建設

網絡已成為大學生學習、娛樂、交往、消費等生活的重要媒介,成為了一種生存方式。但網絡是一柄雙刃劍,其負面影響如同魔鬼般正挑戰現代人的道德底線,踐踏著人的精神家園,導致人存在焦慮。面對網絡帶來的挑戰,必須注重網絡載體建設,積極占領網絡陣地。比如,準確及時發布與大學生有關的有益信息;教育者主動搭建師生交流的網絡互動平臺,通過微博、QQ、飛信等方式及時、準確、有效了解學生的思想動態、心理狀況、實際困難,幫助他們解決實際問題。

2.注重活動載體建設

要依托學生公寓、學生社團、學生班級,以及各類主題教育活動。首先,做到學生干部、黨員的“亮身份、樹形象、顯作用”,實現學生自我約束、自我教育。其次,整合資源,通過社團間、學院間、學校間的努力,開展豐富多彩的科技創新、成功人生、感恩勵志、共享成長等各類充滿人文關懷的主題教育活動,讓他們在活動中開闊視野、啟迪思維,感受關懷和成長;再次,發揮實踐育人的優勢,通過深入農村、企業、社區等實踐活動,讓他們走出校園,深入社會,感悟人生,在理論與實踐緊密結合中接受鍛煉、增長才干。

3.注重環境建設

良好的校園環境是大學生思想政治教育的重要組成部分,具有潛在的育人功能,實踐中體現在具有“人化”內涵的物質文化環境建設上,注重其育人性、人文性和實效性,讓大學生生活其中感受陶冶情操,凈化心靈。

(三)健全和完善制度建設

制度建設是基礎,建立既約束人又激勵人、凸顯人文關懷的制度是大學生思想政治教育人文關懷得以實現的重要保障。

1.建立健全信息制度、效果評估制度、反饋制度

建立健全信息搜集制度。建立輔導員、學生干部、黨員的信息小組,建立“校—院(系)—年級—班級—寢室—個人”的工作模式,設立書記、校長、學生處長、教務處長、招生就業處處長、團委書記等實物和電子信箱,保障學生的意見得以合理表達、困難得到切實解決、疑惑得以及時解答、建議得以合理采納。其次,建立效果評估制度。主要包括:思想政治教育人文關懷實施的內容、方式、標準和成效等,提高思想政治教育人文關懷的質量。再者,建立及時、準確的信息反饋制度。切實解決“機制不暢、互相推諉、缺乏協調、效率低下”的現象。

2.建立心理疏導機制

心理疏導機制是大學生思想政治教育人文關懷得以實現的重要組成部分,它是教育者根據教育對象的現實表現進行心理疏導、知識幫助、教育引導的一種有效運行機制。主要做到以下幾個方面:一是大力普及心理健康知識,廣泛開展心理健康教育活動。二是建立一支心理健康教育和心理咨詢工作隊伍,設立專門的心理咨詢熱線、網站、信箱,方便學生求助咨詢。三是對學生定期進行心理健康測試,建立學生心理檔案,并對重點對象及時追蹤。

3.構建全員育人機制

大眾化教育時代的到來必然伴隨的是學生的知識層次、基礎水平、個體需求等出現差異,這種現實致使傳統的精英管理模式不再適應學生的需求,因此,需要探索和構建一種體現人文關懷的全員育人工作模式。在全員育人過程中做到教書育人、管理育人、服務育人、環境育人的統一,只不過在這過程“體現人文關懷,以學生為中心,順應學生的個性發展規律,發揮學生的主體作用,從滿足學生全面發展的需要出發,挖掘學生的潛在知識能力。”[5]

參考文獻:

[1]張善文.周易選評[M].上海:世紀出版集團,上海古籍出版社,2004:38.

[2]孔穎達.《尚書正義》卷十一,《泰誓上》,《十三經注疏》(上冊)[M].北京:中華書局,1980.

[3]馬克思恩格斯選集:第l卷[M].北京:人民出版社,1995.

[4]何雪蓮.“單向度”性危機呼喚德育回歸生活世界.[J].黑龍江教育學院學報,2002,(3).

[5]顧斌.彰顯人文關懷改善學生管理[J].中國高等教育,2004,(11).

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