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我粗鄙我怕誰

2013-01-01 00:00:00
當(dāng)代工人·精品C 2013年3期

就是不要臉

很多人現(xiàn)在說別人也說自己是[尸][吊]絲,惹來馮小剛抨擊說,這是蔑稱,中國人不以為恥,反以為榮。抨擊的對呀,不料引來一些人圍攻。中國人這是怎么了,看看徐賁的這篇文章,你當(dāng)會有所領(lǐng)悟。

現(xiàn)今社會中有不少人似乎得了一種精神上的流行病,那就是變得越來越要面子,卻又越來越粗鄙。這是由于“榮譽”與“不榮譽”之間的界限變得模糊不清,甚至蕩然無存。不久前,某藝人母女三人在江蘇教育電視臺競猜節(jié)目錄制中放潑撒野、大爆粗口,母親對著一位觀眾挖苦道,我能把女兒培養(yǎng)成億萬人喜愛的明星,你母親做得到嗎?顯然,她覺得當(dāng)名藝人的母親是特有面子的事,而正是為了爭這個面子,夸耀這個面子,可以在大庭廣眾下,行為囂張,言語粗野,擺出一副盛氣凌人的陣勢。

有人把這種粗鄙稱為“不要臉”,也就是人們常說的寡廉鮮恥。其實與“要面子”同生共長的“不要臉”并不是沒有羞恥感,而是不知道什么該羞恥,什么不該羞恥。粗鄙是羞恥心像癌癥一樣的病變,在特定的被污染的社會環(huán)境中特別容易發(fā)生,就像污染了的自然環(huán)境容易誘發(fā)癌癥。

紳士消失

例如,在一般文明社會里,紳士風(fēng)度是一件有面子的事,以紳士風(fēng)度待人接物也是體面人自然而然要求自己的行為。但在一些時期,紳士成了革命對象,革命者又以越粗鄙越光榮為行為準(zhǔn)則,在這種社會環(huán)境中,就出現(xiàn)了新型的“有面子”與“要臉”的關(guān)系:粗鄙不僅不再是不要臉,而且是有覺悟、混得開的事,不僅如此,甚至還能為粗鄙者帶來特別有面子的頭銜、榮譽稱號、地位或職位,讓他們成為“成功人士”。

這種“成功人士”的傳人之后會把施展才能的領(lǐng)域從政治轉(zhuǎn)向經(jīng)濟。祝東力曾這樣描述他們粗鄙化的成功:“一口糙話、一身匪氣,這才是爺們兒,是吃得開、混得好的標(biāo)記。粗鄙化——粗野、鄙俗,是當(dāng)今世俗社會的主流價值。粗鄙代表強悍、有力量,彰顯粗鄙者有膽兒、拔份兒。”

在缺乏社會正義、價值觀紊亂的社會環(huán)境中,適者生存的叢林法則支配著人們的行為,人自為戰(zhàn)。文雅、謙和、友善等等,似乎直接等同于懦弱無能。出門在外,沒幾分流氓氣是很難混的。粗鄙言行和儀范暗示著在無序競爭中較高的生存和成功概率。這已成為當(dāng)今時代一種集體無意識。

竟敢笑話人

一個社會整體越缺乏是非價值,越不正派,不知恥之人就越發(fā)大膽地發(fā)無恥之言、行無恥之事。去年12月8日在廣州國際慈善義賣活動中,善款出現(xiàn)4900元假幣,引發(fā)一場丟臉之爭。有官員在微博中稱外國人在中國義賣是假慈善,是丟中國人的臉。針對這樣的指責(zé),比利時王國駐廣州總領(lǐng)事館官方微博回應(yīng)稱,領(lǐng)事館參加義賣的所有產(chǎn)品都是比利時企業(yè)無償贊助的,義賣價格均為成本價,義賣所得全部捐出,領(lǐng)事館人員自愿星期六加班一天,做慈善沒有什么好丟臉的,真正丟臉的是那些假幣。

對假幣是非不辨,反倒辱罵做好事的人丟臉,哪怕是為國家爭面子,也是一件粗鄙事。這位官員事后稱不后悔,令人想起不久前一名教授為替毛主席爭面子而打一位老者耳光的事。這位教授也是事后稱不后悔。

死不認錯,其實是粗鄙地對待自己的粗鄙,是色厲內(nèi)荏。

任何社會都會有粗鄙之事,在一個有正派價值的社會,粗鄙是一件丟臉的事,對自己的粗鄙行為道歉則是一件有面子的事情。然而,在一個丟失了正派價值的社會里,粗鄙變得理直氣壯。社會中許多人對粗鄙的人和事要么熟視無睹,要么無可奈何,于是,粗鄙也就更加猖狂。

自我矮化

粗鄙的有恃無恐印證了邵燕祥在《普遍粗鄙化:當(dāng)代的社會病》中說的,中國粗鄙化已成為文化病和社會病。在粗鄙化社會,人必須習(xí)慣粗鄙才能生存,因此會變得很皮實,就像在污染的環(huán)境中,人會變得特別能抗毒一樣。這種對環(huán)境的適應(yīng)雖然顯示了非凡的生存調(diào)適能力,但未必是好事。中國有一段時期,千千萬萬的人隨時都被羞辱,在丟臉,以至丟臉成了稀松平常的事,結(jié)果差不多整個社會都變得不要臉。不少人因為要臉,忍受不了無端羞辱而自殺。那些能經(jīng)受不公和羞辱而活下來的,都是特皮實的。他們的皮實恰恰幫助積淀了中國文化中的逆來順受和隱忍茍活。

個人粗鄙化與公共權(quán)力粗鄙化如影相隨。人們在社會生活中被強梁的權(quán)力粗鄙地對待,無處說理也無理可說,久而久之便會因人格貶損而在心理和行為上發(fā)生自鄙變態(tài)。這種變態(tài)常常表現(xiàn)在自鄙者的自我稱呼上,如黑鬼,本是一個侮辱性字眼,但這個字會頻頻出現(xiàn)在地位低下的黑人們的相互交談中,成為一種有意識的弱者群體維系。在中國,屁民、草民、[尸][吊]絲也成為這樣的字眼。用這樣的稱謂來自嘲和自我矮化,許是為了尋求人格心理上的自我保護,它可以使當(dāng)事人用適應(yīng)和習(xí)慣矮化的方式,來把矮化的實際傷害降到最低。然而,這種對矮化的游戲性自嘲和脫敏,卻可能不幸變成一種真正的麻木和屈從,使矮化之人變成了不折不扣的侏儒。

責(zé)編/永東

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