導(dǎo)讀:與我國其他古城一樣,蘇州古城經(jīng)歷了新與舊、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、保護與發(fā)展的多重考驗,也面臨更大的發(fā)展機遇。而古城保護的內(nèi)涵比較復(fù)雜,不僅是一個空間現(xiàn)象,而且是一個復(fù)雜的經(jīng)濟化、社會化過程,不能以犧牲弱勢群體的利益為代價,必須與社會和諧相輔相成。從空間維度、功能維度以及社會維度解讀蘇州的古城保護,有助于全面理解古城保護事業(yè)。
蘇州古城是我國的著名古城之一,具有悠久的歷史與重要的歷史地位。在現(xiàn)代化與城市化的浪潮中,與我國其他的古城一樣,蘇州古城經(jīng)歷了新與舊、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、保護與發(fā)展的多重考驗。尤其需要指出的是,蘇州古城的情況比較特殊:一是古城面積比較大(環(huán)城河內(nèi)占地14余平方公里,總體保護范圍面積為22余平方公里),不像平遙古城等可以完整保護。二是蘇州是社會經(jīng)濟發(fā)展極為迅猛的城市,發(fā)展的壓力較大。在這種情況下,如何保護好古城,協(xié)調(diào)保護與發(fā)展之間的關(guān)系,成為重要的社會問題。
在我國城市化加速發(fā)展時期,很多城市大修大建,破壞了不少歷史遺跡。作為一個高速發(fā)展的城市,蘇州高度重視古城保護,并傾注了大量的人力、物力與財力。蘇州的古城保護在全國處于領(lǐng)先地位,得到世人公認。蘇州雖然也在大修大建,但不是以破壞歷史遺跡為代價,而是千方百計將整合歷史遺跡與創(chuàng)造現(xiàn)代空間相結(jié)合,“在保護中發(fā)展,在發(fā)展中保護”。“留得小橋流水,方有現(xiàn)代新城”是蘇州的基本態(tài)度,這也是蘇州以“雙面繡”城市著稱的根本所在。
古城保護是一個系統(tǒng)工程,表象上是一個空間現(xiàn)象,但內(nèi)涵非常復(fù)雜。空間只是社會的“外顯”,古城保護的背后是一個復(fù)雜的經(jīng)濟化、社會化過程。探索古城保護,不能就空間而論空間,必須探索其中所蘊含的經(jīng)濟與社會因素。基于此,本文從空間、功能以及社會三個維度探討蘇州古城的保護問題。
一、古城保護的空間維度
作為一個歷史文化城市,蘇州不僅有一個相對完整的古城,而且古城中歷史遺存很多。蘇州政府明確將蘇州古城的保護范圍劃定為“一城、二線、三片”。一城,即古城,含環(huán)城河;二線,即山塘線和上塘線,其中山塘線長3.5公里,上塘線長3.3公里:三片為虎丘片、留園片和寒山片。二線、三片面積共8.43平方公里,再加上“一城”面積,古城保護范圍面積為22.63平方公里。在這22.63平方公里的范圍內(nèi),保護內(nèi)容分為三個層次,即單體歷史遺跡(主要是建筑)、歷史街區(qū)以及古城風貌。
(一)單體歷史遺跡
單體歷史遺跡是古城的基本要素。蘇州單體歷史遺跡較多,蘇州市古城區(qū)共有各級文物保護單位143處,其中國家級保護單位18處,省級保護單位34處,市級保護單位91處。另外還有控制保護單位248處。對于這些單體歷史遺跡,蘇州在修葺中采取“修舊如舊”的方式,以彰顯歷史本色。當然,最好的保護是利用而不是凍結(jié),賦予一個合理的用途是最好的保護方法。因此,對于歷史建筑,蘇州或者作為開放的旅游景點,或者作為機關(guān)事業(yè)單位的辦公場所,或者作為居民住宅,都一一給予了合理的用途。對于歷史遺跡(主要歷史建筑)的內(nèi)部,蘇州則采取“舊瓶裝新酒”的方式對其進行宜居性改造,增加或者開辟廚房、衛(wèi)生間等空間,提供供水、供電、供氣、有線電視以及通信等設(shè)施。
除了文物保護單位外,為了更好地對歷史遺跡進行保護,蘇州還對歷史建筑進行分類評估,決定其價值,決定哪些需要保護以及哪些需要更新,這樣在很大程度上保證了保護的科學(xué)性,尤其是保護了一些不屬于文物保護單位的建筑,實現(xiàn)了保護與發(fā)展的辯證統(tǒng)一。
(二)整體歷史街區(qū)
歷史街區(qū)是特定歷史時期生活方式與歷史文化的一種整體展現(xiàn)。與單體歷史遺跡相比,歷史街區(qū)具有整體性的特點。歷史街區(qū)的保護與改造不一定像保護單體歷史遺跡那樣嚴格,可以適當更新,但更新不能破壞整體氛圍。因此對于歷史街區(qū),需要在遵循原有機理的基礎(chǔ)上,進行小規(guī)模與漸進性的更新,否則將破壞整體歷史氛圍。
對于歷史街區(qū),蘇州的做法是:其一,適度更新。在不改變整體歷史風格的情況下,對歷史街區(qū)中一些建筑進行更新。其二,改善基礎(chǔ)設(shè)施。除了建筑物內(nèi)部設(shè)置衛(wèi)生間、空調(diào)等設(shè)施外,街區(qū)也增添一些基礎(chǔ)設(shè)施。其三,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。歷史街區(qū)彌足珍貴的地方,在于其是延續(xù)的生活空間,蘊含著大量的非物質(zhì)文化。在歷史街區(qū)中,物質(zhì)文化遺產(chǎn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護提供載體,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護提供反哺。二者密切結(jié)合,不可分割。為了更好地保護歷史街區(qū),蘇州大力推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)與利用,一方面增強了保護歷史街區(qū)的凝聚力,另一方面通過市場機制為歷史街區(qū)的保護奠定了一定的資金基礎(chǔ)。例如蘇州通過振興昆曲、風俗小吃等多種形式,不僅保護了這些非物質(zhì)遺產(chǎn),也促進了對歷史街區(qū)的保護。
(三)古城總體風貌
古城風貌是城市在古城整體形象上所顯示的一種歷史氣氛。它不是指一樓一房,而是一個總體性的把握,一般通過布局、城墻、建筑控制以及建筑風貌等體現(xiàn)。
從布局而言,道路是古城保護的關(guān)鍵所在,它對城市平面格局起著骨架的作用。美國麻省理工學(xué)院城市規(guī)劃教授鄧尼斯·費倫赫在2000年7月的“北京中國文化遺產(chǎn)保護和城市發(fā)展會議”上,曾一針見血地指出,“保護悠久的文化遺產(chǎn)的重要秘訣之一在于:不要擴建老路,因為街道和周圍的建筑是城市的公眾形象,表達了它的個性。而一旦擴建老路,城市的個性就隨著街道兩旁的大樹和建筑一并消失”①。蘇州一直保持著“前街后河、河街并行”的雙棋盤格局以及“三縱三橫一環(huán)”的河道水系這一特色,這是蘇州古城的鮮明特色,也較好地維系了古城布局。
從城墻而言,城墻是我國古城格局中一個重要因素,它對古城格局起到了限定作用,可以凸現(xiàn)出古城的輪廓。從國際上看,把古城殘留結(jié)合在生態(tài)公園以及環(huán)城交通中是普遍做法。蘇州由于環(huán)城河尚存,因此采取了適度恢復(fù)城墻的作法。蘇州政府委托相關(guān)機構(gòu)進行古城墻調(diào)查,在調(diào)查基礎(chǔ)上,恢復(fù)部分古城墻(盡量使用原有材料)。古城墻的恢復(fù)與環(huán)城河渾然一體,清晰彰顯了古城的輪廓。
從建設(shè)控制角度而言,蘇州嚴格控制古城內(nèi)新建建筑的高度。2003年《蘇州市城市規(guī)劃若干強制性內(nèi)容暫行規(guī)定》規(guī)定,在古城內(nèi)不再新增工業(yè)、倉儲用地,不準新建水塔、煙囪、電視塔、微波塔等構(gòu)筑物,不再新建醫(yī)院、學(xué)校及行政辦公樓,現(xiàn)有的不得擴大。而且,對建筑的檐口也作了明確規(guī)定,干將路、人民路兩條主干道兩邊新建筑檐口不超過20米,水巷兩岸建筑檐口高度控制在3-6米,以確保古城沿河建筑特色。今天在蘇州古城14余平方公里的范圍內(nèi),沒有一幢十層以上的高樓,控制狀況良好。
從建筑風貌而言,古城中如何建設(shè)新建筑,是一個重要問題。新建筑所面臨的問題是如何與舊的文脈相呼應(yīng),吳良鏞先生“戴著腳鐐跳舞”②的說法就生動地反映了這一點。為了保護古城的既有風貌,蘇州從街廊、空間的比例、色彩、材質(zhì)、氣氛等方面頗下功夫,新建建筑風格保持黑、白、灰三種色彩基調(diào),保持與傳統(tǒng)建筑相同的裝飾風格與紋理。為了保護古城風貌,蘇州還大力拆除舊建筑。人們往往認為“拆”是對保護的一種破壞,實際上很多“拆”本身就是一種保護,拆法不同,決定了是保護還是破壞。由于歷史原因,蘇州古城內(nèi)建設(shè)了很多“雞肋”建筑,這些建筑不是古建筑,而是后來添加的,不倫不類。對于這種類型的建筑,蘇州逐步拆除,以“拆”促“保”,開創(chuàng)了古城保護的新思路。
二、古城保護的功能維度
古城保護不僅要注重空間維度,還要注意功能維度。如果功能方面解決不好,保護與發(fā)展之間就會產(chǎn)生尖銳的矛盾,古城保護就會成為發(fā)展中的“負擔”,也就失去了可持續(xù)性。為了協(xié)調(diào)保護與發(fā)展之間的矛盾,實現(xiàn)雙贏,蘇州在功能層面采取了很多措施,促進古城保護。
(一)發(fā)展新城
要想保護好古城,就必須發(fā)展新城區(qū),緩解古城壓力,這是國際經(jīng)驗。早在20世紀80年代,蘇州按照自身的實際情況,開辟“一體兩翼”的模式發(fā)展新城區(qū)——古城東部發(fā)展工業(yè)園區(qū)、西部發(fā)展高新區(qū)。這種思路使蘇州成為典型的“雙面繡”城市,新其所新,舊其所舊,各得其所,能夠帶來視覺上的震撼。來蘇旅游的客人,跨越東環(huán)路(古城區(qū)與工業(yè)園區(qū)的交界),就有“恍如隔世”的感覺。這是蘇州真正的魅力所在。
發(fā)展新城區(qū)只是空間形式,還必須進行功能上的疏散,才能真正緩解古城的壓力。為此,蘇州大力夯實新城區(qū)的各項功能,古城的一些功能(例如醫(yī)療、教育等)也采取機構(gòu)搬遷或者設(shè)置子機構(gòu)的形式,積極向新城區(qū)輻射,真正實現(xiàn)了伊里爾·沙立寧所說的“有機疏散”。蘇州工業(yè)園區(qū)、高新區(qū)不僅成為功能完善的地域綜合體,更在整個長三角區(qū)域乃至全國都占據(jù)較為重要的地位。
目前,蘇州在“一體兩翼”的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)了“四面開花”。古城東部發(fā)展工業(yè)園區(qū)、西部發(fā)展高新區(qū)、北面發(fā)展相城區(qū)、南面發(fā)展吳中區(qū),古城壓力得以大大緩解。隨著吳江市的撤市變區(qū),蘇州又迎來了嶄新的“大城”時代,古城也面臨更大的發(fā)展機遇。
(二)轉(zhuǎn)型產(chǎn)業(yè)
古城實現(xiàn)保護,必須在產(chǎn)業(yè)方面合理定位。蘇州將文化旅游作為古城的首要產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。為了實現(xiàn)這一目標,通過“退二進三”,古城的工廠向外搬遷,古城區(qū)內(nèi)集中發(fā)展商業(yè)、旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)。例如著名的平江路歷史街區(qū)通過業(yè)態(tài)布局的控制,目前已經(jīng)形成了以休閑茶館、咖啡館、酒吧、畫廊為主的特色商圈。古城區(qū)內(nèi)還充滿各種特色街,例如多個餐飲一條街、十全文化休閑街、烏鵲橋路電腦街等,既彰顯了古城濃濃的文化氛圍,又促進了經(jīng)濟發(fā)展,為古城保護帶來雄厚的資金支持與產(chǎn)業(yè)支撐。
(三)改善水質(zhì)
水是蘇州之魂,蘇州因水而生,因水而榮。因此蘇州也有了“東方水城”的名稱。蘇州古城保護的好壞,與水是息息相關(guān)的,不僅水路格局十分重要,水質(zhì)也非常關(guān)鍵,“三縱三橫一環(huán)”的河道水系是古城的血管,水質(zhì)不好就會“大煞”風景。為了保護好水質(zhì),蘇州對古城內(nèi)三橫三縱河道進行定期治理。由于水系的網(wǎng)絡(luò)性與一體性,蘇州還開展“兩河一江”環(huán)境綜合整治工程,從更大層面為古城水系的保護奠定了基礎(chǔ)。
當然,為了維護水質(zhì),必須減少產(chǎn)業(yè)與人口。蘇州通過發(fā)展新城遷移了大量人口,同時“退二進三”遷出了大量工廠企業(yè),也為古城水質(zhì)的保護創(chuàng)造了條件。
(四)疏解交通
“一體兩翼”的格局雖然緩解了古城壓力,但也給古城交通帶來一定的負面影響。工業(yè)園區(qū)與高新區(qū)之間的很多聯(lián)系,即使不做功能性停留,也要從古城穿過,給古城帶來了一定的交通壓力。為了緩解這種壓力,蘇州最早貫通干將路,連接?xùn)|西交通。但由于社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,干將路也難以承受巨大的交通壓力。在這種情況下,蘇州開始興建輕軌,第一條輕軌就是貫穿東西,從古城地下穿過,從而減輕了古城地面的交通壓力。蘇州未來還要興建多條輕軌,對于緩解古城的交通壓力,將大有裨益。
三、古城保護的社會維度
在古城保護中,社會維度最為重要。不注重社會維度,單純強調(diào)保護,就會陷入“見物不見人”的狹隘思維中,這樣的保護沒有任何意義。古城保護不能以犧牲弱勢群體的利益為代價,必須與社會和諧相輔相成,這一點尤為關(guān)鍵。在古城保護中,公平、參與、監(jiān)督都是我們需要倡導(dǎo)的價值理念。蘇州較為關(guān)注這些領(lǐng)域,從而賦予了古城保護更多的人文關(guān)懷色彩。
(一)倡導(dǎo)參與
古城保護是一個系統(tǒng)工程,與人們的生活和幸福息息相關(guān),不能只依靠政府“孤軍奮戰(zhàn)”,必須發(fā)動全民參與。世界上尚未有脫離公眾參與還能保護好古城的先例。蘇州政府高度重視公眾參與,積極推動社會民眾參與古城改造。蘇州將非文物古建筑通過轉(zhuǎn)讓、購買的方式,交由民間保管;老百姓修繕古民居,政府也酌情給予補貼;通過各種載體,向居民問計,鼓勵居民投入古城保護與改造的建設(shè)中。為了更好地推動社會資金參與古城改造,蘇州制定了《蘇州市區(qū)古建筑搶修貸款貼息和獎勵辦法》、《依靠社會力量搶修保護直管公房古民居實施意見》,允許和鼓勵國內(nèi)外組織和個人購買或租用直管公房古民居,實行產(chǎn)權(quán)多元化、搶修保護社會化以及運作市場化。社會力量的參與,使一批險情嚴重的古建筑得到了及時有效的搶救保護。在多方努力下,民間資本、企業(yè)資本,甚至外資,形成了“大合唱”的局面,為古城保護奠定了良好的社會基礎(chǔ)。
(二)維護公平
古城保護涉及公平問題。按照需求角度,一部分在物質(zhì)生活極大豐富的情況下追求精神生活,古城保護對他們意味著“錦上添花”。但對于很多生活在古城里的人,改善生活意味著“雪中送炭”。在人們倡導(dǎo)保護古城的今天,很多生活在古城的人卻有著不同的感受,他們希望通過動遷改善居住狀況。很多生活在古城的人都經(jīng)歷過“三桶一爐”的生活(取水要用吊桶、上廁所要用馬桶、洗澡要用浴桶,做飯要用煤爐)。另外,古城中的安全隱患也是非常大的。一些地方低于馬路,每當下雨,就會受到雨水倒灌的困擾。而且古城道路較窄,醫(yī)療急救也非常不方便。蘇州市廣播電視局和蘇州市園林管理局聯(lián)合拍攝的《蘇園六紀》里有這樣一段解說詞:“外地人又說,老房子最有文化味,舊舊的粉墻黛瓦,該有多強的歷史感。可是,那有文化的老房子夏天熱、冬天冷,更缺少衛(wèi)生設(shè)施,小巷子逼逼仄仄,巷口的河水也缺少了古意。江南的氣候濕漉漉,人是滋潤了許多,但是,風里來,雨里去,為生計奔波的滋味,全不是戴望舒《雨巷》的情調(diào)。房子漏了,用臉盆兒接雨水的時候也常常有,山墻泡濕了,卻也只能等到天晴再理會。這樣的古城,再不改造,怎么能夠可以呢?”這代表了相當一部分古城人的心聲。
必須承認,關(guān)于古城居民生活質(zhì)量問題,目前還沒有辦法徹底解決,只能在一定程度上緩解。蘇州目前的做法是:積極加強古城設(shè)施建設(shè),更新古城建筑內(nèi)部的設(shè)施與條件,為居民提供更多的生活方便。另外,針對古城居民大多屬于社會弱勢群體的特點,加大扶持社會弱勢群體的力度,在社會保障、社會救助、醫(yī)療救助等方面傾注力量。這些舉措,也為古城保護奠定了一定的社會基礎(chǔ)。
(三)加強監(jiān)督
為了更好地保護古城,同時維護古城居民的權(quán)益,蘇州還積極推動監(jiān)督機制。蘇州目前已經(jīng)建立了由職能部門、專業(yè)人員、新聞媒體、居民群眾組成的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。例如在古城著名的歷史街區(qū)平江路街道進行“民情直通車”試點,通過民情民意的搜尋采集機制、研判分流機制、辦理追蹤機制、答復(fù)反饋機制,將居民的意見與要求遞交相關(guān)職能部門,為居民解決實際問題。這種維護居民權(quán)益的做法也在一定程度上對保護古城有利。
總體而言,蘇州擁有我國著名的歷史古城,古城保護的理念與作法在全國也比較先進。但是必須看到,由于種種因素所致,古城保護面臨的難題還是很多的。首先,居民生活的改善問題。由于古城空間與客觀條件所限,雖然進行了一定的改善,但有些環(huán)節(jié)仍不盡如人意。例如由于地勢較低,不少區(qū)域的污水處理成為難題,勢必影響人們的生活與整體水質(zhì)。其次,保護需要的資金問題。盡管多元化的投入機制已經(jīng)形成,但是隨著時間的發(fā)展,一些古建筑不斷需要維修,資金籌集也面臨著一定的壓力。再次,一些文化價值地位較低的古建筑前景比較令人擔憂。國家級文物保護單位作為開放參觀游覽場所對外開放,通過發(fā)展旅游可以帶來大量收入,有資金保障。省級文物保護單位與市級文物保護單位用途一般有二:一是由機關(guān)、事業(yè)、學(xué)校、醫(yī)院等國有單位管理使用,用作公共設(shè)施、教育、辦公、社區(qū)活動場所、福利院等;二是由企業(yè)、宗教團體等集體、民營單位管理使用,用作商業(yè)用房、游覽場所、宗教場所、辦公用房等,資金來源尚可,保護前景也比較樂觀。而控制性保護建筑以及其他一些古建筑用作居民居住,這些建筑的保護前景則比較令人擔憂。這些問題都需要在今后的古城保護中進一步解決。
注釋:
①周嵐等編著:《城市空間美學(xué)》,江蘇·東南大學(xué)出版社,2001年版,第152頁。
②吳良鏞:《廣義建筑學(xué)》,北京·清華大學(xué)出版社,1989年版,第102頁。
■責任編輯:張煒