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音樂詞對全民用語的影響

2013-01-01 00:00:00李明雯
劍南文學 2013年3期

摘 要:中國古代崇尚禮樂文明,對音樂非常地重視,在語言歷史發展的長河中,音樂詞對全民用語有著強烈而持久的影響力,具體而言,有三種情況:通過引申進入全民用語、通過比喻進入全民用語、作為構詞語素進入全民用語。

關鍵詞:音樂詞 全民用語 引申 比喻 構詞語素

中圖分類號:H034 文獻標識碼:A 文章編號:1006-026X(2013)03-0000-01

張永言先生在《詞匯學簡論》中說:“行業語在社會上起著有益的作用。 因為行業語所表示的事物和行為等在文學語言里往往沒有相應的詞來表示,行業詞匯在一定程度上有豐富文學語言的作用,即行業語的詞可以超越自己的專門范圍而變為全民語的詞?!贝送?,朱習文師在《從天的異名看古人對天的認識》一文中提到:“大量的不同時期的文化內容隨著時間推移,也會在詞匯中不斷積存下來,形成文化在詞匯中的歷時積淀?!笨梢?,對詞匯的研究能為文化研究提供大量的參考信息。

中國古代崇尚禮樂文明,對音樂非常地重視。人們通過對各式器物進行改造,制作出一款款別致、精妙的樂器,來演繹各種天籟之音,并且廣泛運用于宴請、祭祀、軍事、狩獵、集會等場合,成為人們生活不可缺少的一部分,因此,在語言歷史發展的長河中,音樂詞對全民用語有著強烈而持久的影響力,具體而言,有以下幾種情況:

一、通過引申進入全民用語

物名之無窮,義理之無窮,而書之名有限,詞語之數有限,卻能用之無窮,其奧妙之處就在詞義內部的高度適應性和變通性。正因為詞的這些特性,音樂詞通過引申的方法使詞的意義和用法都發生了一定的變化,產生了新的詞義,使其具有更廣泛的表達容量和表達力。

亂彈琴

琴,是我國古代一種樂器,傳說為神農創制。琴身為狹長形,木質音箱,上古為五弦,后增為七弦。琴這一樂器,早在三千多年前,就已經流行,古代文人必備的修養“琴、棋、書、畫”中首要的就是琴,他們把琴當作雅樂,讓琴伴隨著人們生活,同時也保留在古文獻中。

(1)《詩·小雅·鹿鳴》:“我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。”

(2)漢·桓譚 《新論》:“昔神農氏繼宓犧而王天下,亦上觀法于天,下取法于地,近取諸身,遠取諸物,于是始削桐為琴,繩絲為弦,以通神明之德,合天地之和焉?!?/p>

(3)唐·王維 《竹里館》詩:“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯?!?/p>

但是,并不是每個人都會彈琴,古琴的五根線分別代表宮、商、角、徵、羽五音,并且,每首曲子的音律搭配都不一樣,就要求彈琴的時候要按照章法、符合韻律地變換指法,以達到演奏效果。而不按章法不合韻律地彈琴就會被認為是亂彈琴,通過引申,人們在形容胡鬧或胡扯時也用“亂彈琴”一詞,例如:

(1)文章千古事,豈能亂彈琴?治學為文,特別是從事傳統文化研究的人,必須堅持嚴謹踏實的作風,以科學誠信為本,來不得半點弄虛作假。(《中華讀書報》2004年06月23日)

(2)心房纖維顫動(簡稱房顫)是一種常見的心律失常,是極不規則的心律紊亂,可以說是心臟“亂彈琴”。(《健康時報》2005年12月29日 第021版)

(3)醫院加成損失轉嫁上游是亂彈琴(《21世紀藥店》2010年3月22日 第 A02 版)除了上面所舉的幾個例子,還有吹喇叭、吹拍、走板、天籟、萬籟俱寂、晨鐘暮鼓、打退堂鼓、重振旗鼓、鼓點子、鐘鳴鼎食等音樂詞,分別引申為為人吹噓捧場、吹捧奉承、說話離開主題、泛指一切好聽的聲音等,極大地豐富了全民用語。

二、通過比喻進入全民用語

音樂詞涉及面廣,融入生活的程度也較深,所以人們常常用現有的音樂詞作比喻,來形容某些深沉的、隱晦的含義,這些詞也就富有了新的活力。

敲邊鼓

(1)《書·胤征》:“瞽奏鼓,嗇夫馳,庶人走?!?/p>

(2)《漢書·律歷志上》:“八音:土曰塤,匏曰笙,皮曰鼓,竹曰管,絲曰弦,石曰磬,金曰鐘,木曰柷?!?/p>

(3)唐·韓愈 《游城南·晚雨》詩:“投竿跨馬蹋歸路,才到城門打鼓聲?!?/p>

上文已經提到,鼓是一種打擊樂器,需要打擊或敲擊以發聲。敲鼓,可以敲鼓心,也可以敲鼓邊,兩者音色不同,音量不等,可以造成鮮明的對比。敲擊不同的位置,可以滿足不同主題的需要,敲邊鼓是一種敲擊鼓邊以發出不同聲音來輔助主題變現的一種手法。人們通過比喻賦予了該詞新的意義,即比喻從旁幫腔、從旁助勢,例如:

(1)認真揣摩葉老的這句話,我體會到:在語文課堂教學中學會“敲邊鼓”,注意語文與其它學科之間的聯系,調動學生運用各方面的經驗和感悟來學習語文,會收到意想不到的效果。(《文教資料》2005年 第17期 第51頁)

(2)西阪博司說,武鋼已有30余年的硅鋼生產經驗,技術雄厚,人才濟濟,自己只是起到了“敲邊鼓”的作用,最終的發展仍依靠武鋼的技術力量。(《長江日報》2010年 10月12日 第003版)

(3)“我們光批評抱怨不行,還要了解社會,多做建設性工作?!彪m是“敲邊鼓”,他的本意卻是呼喚更多有識之士關注基礎教育和母語教育,為社會做點實在的事情,盡知識分子的一份責任。(《成才之路》2010年第17期 第6頁)

通過比喻,讓音樂詞富有新的活力,從而進入全民用語中的事例還有很多,例如:改弦易轍、膠柱鼓瑟、弦外之音、續弦、打鼓、一拍即合、一板一眼、一錘定音、煮鶴焚琴等。

三、作為構詞語素進入全民用語

音樂詞來源于具體的名物或行為動作,具有一定的形象性,隨著音樂元素在人們日常生活中越來越普遍,它極易與其它普通詞或??圃~構成新詞,進入全民用語。下面我們舉一個例子來說明這個問題。

(1)《詩·小雅·彤弓》:“我有嘉賓,中心貺之。鐘鼓既設,一朝饗之。”

鼓,是我國傳統的打擊樂器,由于鼓結構簡單、演奏方便、制作簡易等特點,被廣泛運用于民族樂隊和各種戲劇、曲藝、歌舞、賽船舞獅、喜慶集會、勞動競賽等場合,與人們的生活密切相關,其參與構成的詞也大量豐富了全民用語。現代漢語中,“鼓”大致可以從以下四個方面構詞:

第一,形狀、聲音、作用像鼓的。如:石鼓、耳鼓、蛙鼓。

第二,使某些樂器或東西發出聲音。如:鼓琴、鼓掌。

第三,表凸起、脹大。如:鼓包、鼓脹、鼓鼓囊囊

第四,表振奮、發動。如:鼓動、鼓舞、鼓勵、鼓起勇氣。

除了上面所舉的例子,音樂詞作為構詞語素進入全民用語的還有很多,如有構成職業名稱的鼓師、號兵、號手、琴師、樂隊,有構成戲曲名稱的單弦兒、鼓兒詞、鼓書、花鼓戲、琴書、弦子戲,還有喇叭花、斷弦、續弦、號令、吹腔等。這些詞都已經發展成為普通百姓日常生活中的基本詞匯。

結語

維柯認為人類心靈有一個特點:“人對于遼遠的未知的事物,都根據已熟悉的近在手邊的事物去進行判斷”。從已知事物中去認知未知事物,這是一種從不同事物中發現相似點的認知方式。音樂詞就是一個豐富的漢語指稱系統,人們注重對指稱對象作具有聯系性的考察,并通過各種途徑造出一些富有形象性的詞,從而促進全民用語的豐富和發展。

參考文獻

[1] 劉小文.《軍事用語對全民用語的影響分析——以<尉繚子>為例》[J].重慶文理學院學報(社會科學版),2009.148.

[2] 朱習文.《從天的異名看古人對天的認識》[J].古籍整理研究學刊,2011.79.

[3] 蘇新春.《漢語詞義學》[M].北京:外語教學與研究出版社,2008.32-32.

[4] 王垂基.《詞文化源考》[M].廣州:中山大學出版社,2008.346-346.

[5] 維柯.《新科學》,北京:商務印書館,1997.99.

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