摘 要:慈善事業(yè)是反映一個國家文明程度的重要尺度。慈善活動在維護(hù)社會穩(wěn)定和諧方面具有無法替代的優(yōu)勢,當(dāng)今世界各國都在大力發(fā)展慈善事業(yè),普遍重視對公民慈善意識的培養(yǎng)。值得重視的是在培育全社會慈善力量的同時,注重對青少年慈善意識的培養(yǎng)已成為世界各國人民的共識,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:青少年;慈善意識;必要性
中圖分類號:D632.9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-026X(2013)03-0000-01
中國自古以來就是一個充滿愛心的國度,中華民眾歷來也是一個樂善好施的民族。青少年是國家和民族的未來,承擔(dān)著傳承和發(fā)揚(yáng)祖國優(yōu)秀文化、建設(shè)社會主義國家的重任,而要實(shí)現(xiàn)這一遠(yuǎn)大而崇高的目標(biāo)就必須使青少年接受良好的教育,尤其是從小就要對青少年進(jìn)行愛的教育,激發(fā)他們關(guān)愛他人,關(guān)心社會的信念,鼓勵青少年積極參加一些力所能及的慈善活動,充分調(diào)動他們的慈善熱情,并使其轉(zhuǎn)化為日常的行為,為我國現(xiàn)代慈善文化事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)。
一、心靈的凈化器
發(fā)展心理學(xué)研究表明,青少年時期是培養(yǎng)行為習(xí)慣和樹立價值觀的關(guān)鍵時期。成年人人格中的許多特點(diǎn)都是在其青少年時期養(yǎng)成的,青少年的行為方式在很大程度上決定著他們長大成人后的價值取向。[1]隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,我國的獨(dú)生子女問題已經(jīng)引起了社會各界的關(guān)注,大部分獨(dú)生子女在成長的過程中會出現(xiàn)冷漠,缺乏愛心,以自我為中心的自私自利傾向。這些問題的存在對于青少年的健康成長以及整個社會的安定團(tuán)結(jié)是非常不利的。如何在孩子成長的過程中來化解這一問題,成為許多家長和社會各界人士共同關(guān)注的話題。古今中外的教育家們普遍認(rèn)為只有使孩子學(xué)會了愛自己,愛他人,愛生活,使孩子從小就養(yǎng)成高尚的品格和德行是其成長道路上最重要的事情。著名的啟蒙思想家和教育家洛克認(rèn)為“在一個人或者紳士的各種品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的。如果沒有德行,我覺得他在今生來世都得不到幸福”。著名的古代希臘哲學(xué)家和教育家蘇格拉底提出“美德即知識”的重要命題,到處勸勉人們“把精力用在高尚和善良的事上”,教育人們要“努力成為有德行的人”。
“慈善”一詞在《詞源》中的解釋為“仁慈善良”。國外將“慈善”一詞解釋為“慈善是出于對人類的熱愛,為了增進(jìn)人類的福利所做的努力”。由此可見,無論古今中外,對慈善的理解基本上都是相同的,表達(dá)了人類所共有的關(guān)心他人,對整個社會充滿愛意的美好情愫。對青少年從小進(jìn)行有關(guān)慈善的教育,使他們在幼小的內(nèi)心里萌發(fā)出愛的幼芽,養(yǎng)成關(guān)愛他人,對他人的不幸要有同情心,并在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)對他人進(jìn)行力所能及的幫助,使這種自覺的行為沉淀為其人格中熠熠生輝的人性光芒。幫助他人,收獲快樂,懂得感恩,對于青少年養(yǎng)成積極的人生觀和價值觀,促進(jìn)其健全人格的形成是大有裨益的。
二、社會和諧的助推器
社會主義和諧社會是人類孜孜以求的美好愿景,公平正義,誠信友愛是和諧社會的題中之義。在構(gòu)建和諧社會的過程中應(yīng)緊密關(guān)注青少年的成長狀況,循循善誘,努力培養(yǎng)青少年的慈善意識。
隨著改革開放的不斷深入和市場經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)總量在不斷上升的過程中也遇到了一系列問題,社會轉(zhuǎn)型以及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整使得我國社會成員之間的收入水平不斷拉大,貧富差距現(xiàn)象明顯突出,有相當(dāng)一部分貧困人群在就業(yè)、醫(yī)療、教育等基本生活保障方面遇到了困難,需要幫助和救濟(jì),但由于政府的財力有限,以及信息不暢等諸多因素使得來自官方的救助難以完全惠及到所有的受困人員,無法開展全面救濟(jì)。在這種背景下催生了許多的慈善組織,他們不遺余力的發(fā)展慈善事業(yè),與此同時他們也發(fā)現(xiàn)了“造血”——培養(yǎng)全民參與慈善活動意識的重要性,尤其是在青少年中開展有關(guān)公益慈善活動的宣傳,從小培養(yǎng)他們的愛心意識,使其獲得心靈的凈化和升華,這對于壯大慈善隊(duì)伍,增強(qiáng)全社會的慈善救助能力將起到舉足輕重的作用。此外,伴隨著慈善力量的壯大,和諧社會所倡導(dǎo)的我為人人,無私奉獻(xiàn)等精神將會成為全社會所追求的風(fēng)尚。
慈善事業(yè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要途徑。胡錦濤總書記曾稱贊“慈善事業(yè)是改善民生,促進(jìn)社會和諧的崇高事業(yè)”,希望社會各界發(fā)揚(yáng)人道主義精神,積極參與慈善事業(yè)。努力培養(yǎng)青少年的慈善意識,注重發(fā)揮家庭及學(xué)校的熏陶和教化作用,開辟出一條具有世界意義的中國式慈善發(fā)展道路,使慈善理念走進(jìn)千家萬戶并成為所有人的自覺意識和自覺行為。實(shí)踐證明,當(dāng)慈善成為絕大多數(shù)人特別是青少年的行為選擇時,整個社會的價值取向和精神面貌就會發(fā)生質(zhì)的改變,自私自利,拜金主義,冷漠無情,見義不為等這些不良風(fēng)氣就會消弭,團(tuán)結(jié)互助,奉獻(xiàn)至上,熱情仁愛,扶危濟(jì)困的向上觀念就會蔚然成風(fēng)。[2]
三、順應(yīng)世界慈善潮流的必然選擇
20世紀(jì)世界各國尤其是工業(yè)國家的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化,其主要表現(xiàn)便是政府部門、營利部門與非營利部門三足鼎立。20世紀(jì)末期,許多發(fā)展中國家在朝著“小政府、大社會”的格局發(fā)展,于是獨(dú)立于政府部門和營利部門之外的非營利部門——第三部門不斷發(fā)展壯大,在世界各國的眾多領(lǐng)域日益發(fā)揮著不可替代的作用。此外,第三部門積極致力于各種慈善事業(yè)并使其社會地位不斷得到加強(qiáng),成為社會分配和社會資源重組的一種重要途徑。
青少年承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,在世界各國普遍加緊發(fā)展慈善事業(yè)的同時,加強(qiáng)對青少年慈善意識的培育自然就成為各國人民的必然選擇。美國是一個慈善事業(yè)高度發(fā)達(dá)的國家,民眾對慈善事業(yè)的支持度與參與度都很高,美國85%的慈善捐款都來源于普通民眾,家庭和學(xué)校都非常注重對青少年慈善意識的培養(yǎng),父母有意識地帶領(lǐng)孩子觀看和參加各種慈善公益活動,如目前非常流行的“一對一”幫扶活動,效果明顯,互動性強(qiáng),在家長的引導(dǎo)之下讓孩子與需要幫助的人結(jié)成對子,在此過程中,孩子能夠切身感受到幫助他人是一件快樂且充滿意義的好事,也真正的理解了慈善的真實(shí)含義,逐漸形成關(guān)心他人和關(guān)注社會的品質(zhì),并能不斷升華為更高層次的社會責(zé)任感。[3]學(xué)校在課程設(shè)置中特意開設(shè)慈善課堂,讓學(xué)生參加多種慈善實(shí)踐活動,而且制定了針對學(xué)生參與慈善的考核機(jī)制,并將其視為升學(xué)考試中的重要參考標(biāo)準(zhǔn)。與歐美等發(fā)達(dá)資本主義國家相比,我國公民的慈善意識普遍淡薄,據(jù)有關(guān)資料顯示,我國的志愿服務(wù)參與率僅為全國人口的3%,慈善事業(yè)的普及性亟待提高。
值得欣慰的是,我國已經(jīng)意識到了這個問題的嚴(yán)重性,動員了社會各界的力量來發(fā)展慈善事業(yè),尤其是在青少年慈善教育方面下了很大的功夫,由中華慈善總會——中華新紀(jì)元慈善教育基金開發(fā)的《慈善讀本》小學(xué)版,初中版,日前已由中國社會出版社出版發(fā)行。根據(jù)國家民政部公布的《中國慈善事業(yè)發(fā)展指導(dǎo)綱要(2011-2015年)》的精神,中華慈善總會和各地慈善組織將與教育部門合作,制定慈善教育計劃,指導(dǎo)學(xué)校在德育課程中培育慈善意識,弘揚(yáng)慈善行為,并納入學(xué)生素質(zhì)評估之中。[4]目前,這一計劃已經(jīng)在全國50所中小學(xué)進(jìn)行推廣試點(diǎn)工作。
參考文獻(xiàn)
[1] 陳東利.青少年慈善意識培養(yǎng)與校園慈善文化建設(shè)[J].河北工程大學(xué)學(xué)報,2012(9).
[2] 郭秀紅.家教對青少年公益慈善意識培育的作用[J].青少年研究,2008(1).
[3] 趙寶愛.論青少年慈善意識及其培養(yǎng)[J].青少年研究,2005(3)
[4] 王淑玉.美國青少年公益慈善意識的培養(yǎng)及其借鑒意義[J].當(dāng)代教育科學(xué),2012(23)