為扎實推進未成年人思想道德建設,加強文化引領,豐富社會實踐,充分發揮藝術家、企業家等各界名家成功、創業的經驗優勢,引導高校學子及中小學生搞好人生規劃,走好邁向社會之路,北京市海淀區文明辦、海淀區教委和《中關村》雜志社,提出“三成三創”的理念,即用名家“成長、成才、成功”,“創業、創新、創造”的經歷,引導未成年人健康成長,規范自身文明行為,同時積極整合區域資源,為創建全國文明區做出表率。
2012年12月27日,2012年“海淀區名家校園行”系列宣講活動的最后一站來到了北京市第十九中學。中國著名書法家孟繁禧走進十九中育英樓二層階梯教室,為學生們帶來一場激情洋溢的書法講座。會場座無虛席,學子們紛紛踴躍發言,向他提出關于書法學習、傳統文化傳承的各種話題。
《中關村》雜志社社長衛漢青和北京市第十九中學書記郭建軍為孟繁禧頒發了2012年“海淀區名家校園行”首席講師證書。
孟繁禧,我國當代著名書法家。1954年出生于北京,祖籍山東章丘。現任中國書法家協會理事,中國書法家協會書法培訓中心教授、北京書法家協會副主席,海淀區書法家協會副主席。2008年獲北京市德藝雙馨藝術家稱號。
孟先生自幼潛心學習書法,在很小的時候就顯露出非凡的書法天分。但是在上山下鄉的年代,孟先生被分配到北京卷煙廠做壯工,每天都是枯燥繁重的體力勞動,然而,他對書法的興趣和追求沒有破滅。孟先生把紙墨帶進車間,利用工余時間練字。他還拜了王逸和和康雍兩位先生為老師,上晚班的時候,孟先生就會用白天休息時間跟老師學書法。1981年,一個可以發揮書法專長的機遇終于降臨在他的身上,中國京劇院需要一名寫字幕的工作人員。孟繁禧如愿以償地圓了“書法夢”,踏上了中國傳統文化的征途。
孟先生的書法作品瑾守法度,但并不墨守成規,他一方面翻閱大量的古今資料,查找古代的碑記,還跑遍了京城各大圖書館,一去就是一整天,穿越時空的隧道,同歷代書法家“對話”。另一方面熱心公益,從日新月異的時代里汲取營養。
經過多年的刻苦練習和閱讀,以及對古書法細節上的雕琢,孟先生終于有所成就,其楷書保持了端整基調,又靈動多姿,意趣寧靜和諧,不燥不霸,格調雍容、曠達、不卑不亢,極富賞心悅目的藝術美感。
早在1988年的“九成宮杯”全國書法大賽中,孟先生從4萬余幅參賽作品中脫穎而出,榮獲特等獎;翌年在團中央和全國青聯主辦的“秦聲杯”全國青年書法大賽中又獲得了最高獎項。孟先生先后發表了《歐體楷書技法》、《楷書創作概述》、《歐陽詢楷書虞恭公碑》、《孟繁禧書前后出師表》等十余部著作。1989年起擔任中央電視臺書法講座主講老師。
即使獲得了這些成就,孟先生依然信奉“不圖虛名,腳踏實地,順其自然,與人為善”的信條,并自嘲說“我了解自己,深知我這塊地里只產玉米,若拔出玉米改種水稻,很可能會落得顆粒無收。沒有驕人的業績,沒有顯赫的名聲,但我在恬淡中耕耘。”
孟先生說得好,“創新是繼承的延續,應產生于自然之中,表現于含蓄仿佛之間”,“無為而無不為”。在繼承和創新傳統書法的路上,他走得自然而灑脫;在書法藝術上,孟先生有自己獨到的見解。
談到摯愛的書法,孟先生認為,書法能夠流傳幾千年直至今經久不衰,在于它的生命力,它靠它的生命、靠它的活力、靠它的姿態而亙古流傳。書法只是線條,可是那線條里蘊含著生命,這個生命產生在起伏的變化不斷的過程之中。它的長短、粗細、收放、聚散、濃淡、虛實等諸多的變化,不斷地交織在一起,所表現出來的旋律感和動態之美,不斷地影響著我們。“例如楷書,本身很端莊,但一定表現的是動態的美,這種美產生在它的陰陽頓挫、陰陽虛實之中;而草書的美一定要有凝重感,不是飛揚的,不是浮躁的,是凝重的,仿佛從急風暴雨到洶涌澎湃再到湍流小溪,人們欣賞的正是這種變化多端的過程。”
如果要總結書法學習的經驗,孟先生強調,首先要掌握正確的學習方法,這個方法應該是觸類旁通的,用六個字概括就是“多寫、多看、多想”,刻苦的精神加上善于發現掌握學習對象的特征,并且把它表現出來,就是正確的學習方法,也是書法學習的捷徑。
書法學到了一定程度,拼的其實是細節的雕琢。具體點兒說,就是在選好一本字帖的時候,一定從整本字帖中挑出可以天天去反復臨摹的字,大概有20%,即使王羲之的《蘭亭序》這一中國書法中的極品,短短三百多字間,還是有一些字寫得極其糟糕。如果還要拿它當作好字,來反復臨摹,那就成了東施效顰。所以,對于中國古代書法精品著作,書法學習者也需要批判的態度來學習它。
其次,還要明白自己的興趣所在。盡管好多老師都說,學習時選擇的字體要從正楷開始,但孟先生認為起決定因素的還是學習者的興趣,從隸書開始或者從行書開始入手都可以,所謂條條大路通羅馬,最重要的是要找一本自己最感興趣的書體來進行交流和對話,這樣進步起來才會比較快。
再次,學習者需要不斷地提高自己的欣賞眼光,保持清醒的頭腦,看什么作品,既要看到它的余地、它的發展,還要看到它的不足,是否還有進步的空間。“如果看哪兒都好了,眼低了,技藝永遠也提高不了。”
談到弘揚民族傳統文化,孟先生認為,這不能成為一面沉重的旗幟,青少年不必每天扛在肩上,只要拿出精力關注到它,影響周邊那些有影響的人,這本身就是對中國文化的一種好的傳承。有了這樣的傳承,中華民族的優秀傳統,才能夠一代代地發揚光大下去。
提問環節
同學:要改正長期以來養成的習慣,是否需要很長的時間?
孟繁禧:我用我自己的例子跟你說,我從小就喜歡寫字,到了工廠以后,當工人,車間主任特批給我一個小課桌,他允許我寫字,自此養成了寫字體的固有習慣。
文化大革命結束之后,我真正拜師學藝了。雖然改掉原來的毛病不難,但很痛苦,這需要跟自己的習慣較勁,如果有一個老師教給你正確的方法,你知道了其中的要領,你順著那個勢走下去,一遍不行,兩遍,兩遍不行,三遍,三遍不行,十遍,直到完全行得通了,就會馬上有豁然開朗的感覺。不好的習慣需要更改,要有與自己斗爭的精神。
同學:顏體楷書和歐體楷書之間,哪一個更適合初學者練習?
孟繁禧:二者都適合初學者練習。我不喜歡柳體字,人們說“顏今柳古”,小孩子不太懂,認為老師說的就是真理,我就學了柳體字,但越到后來越找不著感覺。到了1978年,有位老師告訴我,在這種狀態下,干脆改一種字體來練習,喜歡什么就寫什么,只有與字體有共同語言才能充分的交流,才能夠從它那兒汲取營養。所以,要練哪種字體,關鍵看你對顏字還是對歐字更感興趣。
同學:學習書法能否自學成才,難道非要去外面報書法班嗎?
孟繁禧:首先,自學成功一定存在,不一定非找一個書法班來學習,作為書法班里的老師,他要給同學們一碗水的話,他自己首先要有一桶水,有個好老師作指導很重要。很多時候,一個問題會困擾學生很多年,一位好老師能夠在你迷茫的時候,給你以點撥,把求知的窗戶紙捅破,讓學生有豁然開朗甚至終生受用的感覺。同時,好老師還會教授學生正確的學習方法,這比較重要。但是,如果老師專業素質不行,這比沒有老師教授更可怕。