泰山封禪降下帷幕（下）

公園1004年，宋朝與中國北部契丹族建立的遼王朝（公園907-1125年）在澶州交戰，宋軍大勝，遼軍求和。畏敵如虎的宋真宗巴不得議和早成，遼軍早退，于是乘勝與遼國訂立了由每年向遼輸銀貢絹的“澶淵之盟”，開創了勝者反而向敗者輸送歲幣的荒唐先例。為了平息朝野上下的不滿，轉移全國的政治注意力，也為了從心理上震撼遼國君臣，鞏固“澶淵之盟”的外交成果，宋真宗接受主和派大臣王欽若的建議，轟轟烈烈地搞了一次泰山封禪，以此迷醉朝野，安定人心。

宋真宗封禪泰山，是泰山封禪史上的最后一幕，雖然是出不折不扣的鬧劇，卻演得有聲有色，情節之精彩，導演之高妙，做戲之認真，觀眾之熱情，可謂空前絕后。

這出曠世大戲，總導演是被人稱作“北宋五鼠”之一的王欽若。在這出戲中，他的導演原則是大投入、大場面、大制作、大明星。他信奉的藝術哲學是：只要把謊撒得像天那么大，哪怕情節再荒唐，也照樣能瞞天過海，不由得天下人不入戲中。

他先是利用宋真宗的恐戰心理，使宋真宗非常配合地擔當這出大戲的唯一主角。

由于起用了皇帝這么一個“超級巨星”，他在情節的設計上就十分大膽，甚至不怕拙劣荒唐了。

他的基本道具是三塊黃綢子，也就是所謂的三封“天書”。他讓其中兩塊不偏不倚地“落”在皇宮屋頂上，一塊恰到好處地著陸于泰山。這么大的祥瑞的出現，而且直泄天意，朝野震驚，全國轟動！接下來，王欽若開始組織和動員群眾演員一次登場。這些群眾演員除了文武百官外，大多是代表“民意”的老百姓。他先讓泰山和孔府所在的袞州父老1200人出場，前往京城皇宮前請愿，要求皇帝封禪泰山；接著他又讓840名高級知識分子，也就是“進士”出場；最后他調動了包括有文化界名流、軍隊將校、宗教界人士、少數民族代表和民間老壽星在內的24370余人的聲勢浩大的請愿隊伍，浩浩蕩蕩地開到皇宮前的廣場，強烈要求皇帝封禪泰山。

在長達半年，一浪高過一浪的隆重鋪墊以后，主角終于登場。宋真宗正式詔告天下，十月封禪泰山。

經過長達半年的炒作，戲還沒有上演，就已經紅透半邊天，全國人民都被卷進封禪的狂熱之中。北到衡山，南到江淮，人民跋山涉水趕往泰山準備觀瞻封禪的曠世盛典。畢竟距離上一次唐玄宗的封禪已有283年了，整個民族似乎都在盼著這場盛典的上演，希望借這普天同慶的歡騰來振奮疲弱的神經，沖刷常年戰爭籠罩在人們心頭的陰影。

當金秋十月到來的時候，宋真宗從汴京起駕，東封泰山。

與歷朝不同，此番登封的壇址沒有選在極頂，而是選在日觀峰，時辰也與歷朝不同，定在日出時分。為了趕在日出前登上日觀峰，宋真宗于前一夜開始登山。當第二日紅日從東方升起的時候，宋真宗徐步走上日觀峰，向東方冉冉升起的太陽行祭天大禮。他在心中虔誠地禱告：“疆場以寧，干戈以息，風雨以順，稼穡以登，既庶既富，無震無驚！”此次封禪不同于漢，也不同與唐。他為什么要在日出的時候在日觀峰向東方行禮呢？就是想利用契丹族對太陽神的崇拜嚇唬遼國君臣。想看看，當宋天子站在東岳日觀峰上，同太陽神竊竊私語，并由此獲得天神的特別眷顧和佑護時，遼國君臣豈能不顧忌于此，而打消其南侵之心呢？

這種按照帝國的習俗來封禪的做法，受到了歷史學家的譏評。《宋史紀事本末》的作者陳邦瞻說：“一個政權不考慮以富國強兵來克敵制勝，反而效法敵人的迷信行為，真是下策啊！”