建設(shè)發(fā)展我國(guó)先進(jìn)軍事文化的多維解讀

摘 要：只有大力發(fā)展先進(jìn)軍事文化，才能實(shí)現(xiàn)用文化催生戰(zhàn)斗力和用先進(jìn)文化塑造人。本文立足多維角度，從先進(jìn)軍事文化發(fā)展的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值、內(nèi)涵闡釋和路徑拓展等進(jìn)行分析，以期從更多的視角研究解讀軍事文化，從而能以先進(jìn)軍事文化的新發(fā)展不斷促進(jìn)部隊(duì)建設(shè)的新跨越。

關(guān)鍵詞：先進(jìn)軍事文化； 內(nèi)涵； 發(fā)展路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：CN61-1487（2013）02-

黨的十八大報(bào)告指出“持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，大力發(fā)展先進(jìn)軍事文化”。先進(jìn)軍事文化是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分，是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力生成的重要源泉。從歷史發(fā)展角度看，人類(lèi)社會(huì)的每一次重大的軍事變革，無(wú)不伴隨著深廣的文化運(yùn)動(dòng)，這種文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了軍事變革的歷史進(jìn)程，決定了軍事變革的興衰成敗。當(dāng)前，改革的深化、社會(huì)的轉(zhuǎn)型、官兵精神需求的多元化趨勢(shì)，對(duì)部隊(duì)思想政治建設(shè)和文化建設(shè)提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求。圍繞國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的主題主線(xiàn)，從戰(zhàn)略層面大力發(fā)展先進(jìn)軍事文化，科學(xué)界定先進(jìn)軍事文化的內(nèi)涵，不斷拓展文化發(fā)展的路徑，為官兵全面發(fā)展和部隊(duì)有效履行歷史使命提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，是時(shí)代賦予我們亟待解決的重要課題。

一、多維觸發(fā)：發(fā)展先進(jìn)軍事文化的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值

軍事文化是以軍事活動(dòng)為依托、以提升戰(zhàn)斗力為核心、以文化為載體的一種文化形式。我軍先進(jìn)軍事文化，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)長(zhǎng)期軍事斗爭(zhēng)和實(shí)踐成果的凝結(jié)和積淀，是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分，是我軍戰(zhàn)斗力不可或缺的構(gòu)成要素。大力發(fā)展先進(jìn)軍事文化，必須充分發(fā)揮先進(jìn)文化武裝人、引導(dǎo)人、鼓舞人、熏陶人的功能，切實(shí)讓創(chuàng)新理論、進(jìn)步思想、科學(xué)精神和先進(jìn)文化占領(lǐng)軍營(yíng)的思想陣地。

（一）大力發(fā)展先進(jìn)軍事文化源于對(duì)先進(jìn)文化傳承的歷史自覺(jué)

自覺(jué)源于責(zé)任。任何一個(gè)國(guó)家和民族文化的延續(xù)和發(fā)展，都是在既有文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行的文化傳承與創(chuàng)新。我軍在80多年革命和建設(shè)的實(shí)踐中，始終高舉黨的旗幟，高舉人民的旗幟，牢記使命，英勇奮斗，創(chuàng)造了輝煌的英雄業(yè)績(jī)，鍛造了崇高的價(jià)值追求，凝煉了優(yōu)秀的精神品質(zhì)，積淀了優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，形成了特色鮮明的先進(jìn)軍事文化，孕育了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等，創(chuàng)作了許多軍旅紅色經(jīng)典，涌現(xiàn)了張思德、雷鋒、華益慰、方永剛等一大批先進(jìn)典型。在我軍建設(shè)發(fā)展的歷程中，先進(jìn)軍事文化建設(shè)對(duì)于永葆人民軍隊(duì)的政治本色，對(duì)于激發(fā)官兵戰(zhàn)斗精神、鞏固和提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，對(duì)于提高官兵素質(zhì)、促進(jìn)官兵全面發(fā)展，對(duì)于弘揚(yáng)主旋律、推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，發(fā)揮了不可替代的重大作用。

（二）大力發(fā)展先進(jìn)軍事文化源于對(duì)當(dāng)前多元文化的客觀分析

自覺(jué)源于清醒。20世紀(jì)80年代以來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化越來(lái)越受到世界的關(guān)注，而與之相伴而生的文化交融、文化碰撞以及文化產(chǎn)業(yè)，呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年的發(fā)展，我國(guó)大眾文化產(chǎn)品得到極大的豐富，各種影視、圖書(shū)、音像等多種多樣，各種娛樂(lè)、消遣、休閑方式五花八門(mén)，傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的、高雅的與通俗的、理性的與浮躁的、嚴(yán)肅的與調(diào)侃的、民族的與外來(lái)的各種文化相互激蕩，滿(mǎn)足著人們多層次的精神需求。但我們更要看到，由于文化所有制格局多元化、文化產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)商業(yè)化以及市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)制還不完善，社會(huì)文化生活繁榮的表象背后還存在著泥沙俱下、良莠混雜的現(xiàn)象，對(duì)部隊(duì)官兵產(chǎn)生著不可小視的負(fù)面影響。軍營(yíng)生活在社會(huì)里，而不是真空中。從近些年來(lái)部隊(duì)發(fā)生的案件和問(wèn)題來(lái)看，拜金主義、享樂(lè)主義、利已主義、自由主義和權(quán)錢(qián)交易在軍營(yíng)有所抬頭，一些軍人追求低級(jí)趣味，個(gè)別軍人為達(dá)到個(gè)人目的不惜以身試法，折射出一些腐朽文化對(duì)這些罪犯的毒害之深，令人深思。加上社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益、就業(yè)方式多樣化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使得官兵思想活動(dòng)的自主性、選擇性、多變性和差異性明顯增強(qiáng)，每個(gè)官兵都試圖從自身需要和社會(huì)需要的結(jié)合點(diǎn)出發(fā)，選擇自己認(rèn)同的文化模式。這些都對(duì)鞏固思想文化陣地、提升我軍文化軟實(shí)力、推進(jìn)軍事文化創(chuàng)新發(fā)展、豐富部隊(duì)文化生活，提出了新的更高要求。

（三）大力發(fā)展先進(jìn)軍事文化源于對(duì)使命任務(wù)的深刻領(lǐng)悟

使命催生自覺(jué)。先進(jìn)軍事文化是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力生成的重要源泉，是履行職能使命的重要軟實(shí)力，它與武器裝備結(jié)合形成的硬實(shí)力猶如鳥(niǎo)之兩翼一起構(gòu)成部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。我軍建軍后一直把建設(shè)先進(jìn)文化作為軍隊(duì)履行職能使命的先決條件。在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，我軍既是戰(zhàn)斗隊(duì)，又是工作隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)，在極其艱苦的條件下?lián)?fù)起先進(jìn)文化傳承和創(chuàng)造的職能使命，塑造了人民軍隊(duì)的良好形象。新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)的使命任務(wù)不斷拓展，中國(guó)特色軍事變革進(jìn)程加快，軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備拓展深化，非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)任務(wù)不斷增加；去年底，又提出了以推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線(xiàn)的重大戰(zhàn)略思想。這就要求我們切實(shí)把戰(zhàn)斗力生成模式轉(zhuǎn)到以信息為主導(dǎo)、以新型作戰(zhàn)力量建設(shè)為增長(zhǎng)點(diǎn)，提高基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力上來(lái)，轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步、官兵素質(zhì)提高、部隊(duì)管理創(chuàng)新上來(lái)，轉(zhuǎn)到走軍民融合式發(fā)展路子上來(lái)，而這就迫切需要我們以創(chuàng)新發(fā)展先進(jìn)軍事文化為牽引，促進(jìn)官兵軍事科技知識(shí)增長(zhǎng)、軍事思維拓展、謀略水平提高、素質(zhì)全面增長(zhǎng)，凝聚軍隊(duì)的“精、氣、神”，促進(jìn)人與武器更加緊密的結(jié)合，有效地履行職責(zé)任務(wù)。

二、多維闡釋?zhuān)喊l(fā)展先進(jìn)軍事文化的深度解讀

文化作為人類(lèi)在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，它包括物質(zhì)技術(shù)文化、社會(huì)制度文化和觀念精神文化。先進(jìn)軍事文化是戰(zhàn)斗力生成的靈魂。毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的”。創(chuàng)新發(fā)展軍事文化，不斷提升我軍軟實(shí)力，已經(jīng)成為贏得軍事競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不可或缺的重要方面。在我們這支人民軍隊(duì)80多年成長(zhǎng)、發(fā)展和壯大的歷程中，積累和沉淀下了寶貴而先進(jìn)的軍事物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化。

（一）先進(jìn)軍事物質(zhì)文化

先進(jìn)軍事物質(zhì)文化是軍隊(duì)為了作戰(zhàn)的需要所創(chuàng)造出的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)方式和產(chǎn)品的總和。它是人與自然交互作用所產(chǎn)生的有形的軍事文化事項(xiàng)，包括物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及其產(chǎn)物，是一種載體式的先進(jìn)軍事文化。先進(jìn)軍事物質(zhì)文化是先進(jìn)軍事文化的表層，同時(shí)也是先進(jìn)軍事文化的基礎(chǔ)，對(duì)作戰(zhàn)力量的生成起著重要作用。先進(jìn)軍事物質(zhì)文化是觀念形態(tài)的物化，它作為一種有形的存在，它是衡量先進(jìn)軍事文化發(fā)展程度的外在標(biāo)識(shí)。

大力先進(jìn)軍事物質(zhì)文化主要是通過(guò)研發(fā)先進(jìn)的武器裝備，改善武器裝備質(zhì)量結(jié)構(gòu)，推進(jìn)武器平臺(tái)與綜合電子信息系統(tǒng)裝備的有機(jī)融合、復(fù)合發(fā)展，提高軍隊(duì)的核心軍事能力，促進(jìn)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)水平的發(fā)展和提高；通過(guò)提升軍事技術(shù)，特別是信息技術(shù)，把信息化作為軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展方向，推動(dòng)信息化建設(shè)加速發(fā)展；通過(guò)提高訓(xùn)練場(chǎng)地、訓(xùn)練器械、軍事博物館、軍事院校等軍事文化教育物質(zhì)設(shè)施以及改善營(yíng)區(qū)設(shè)施、軍隊(duì)服飾和飲食等軍事物質(zhì)生活條件等硬件設(shè)施，提高軍事訓(xùn)練的質(zhì)量和效益，促進(jìn)綜合作戰(zhàn)能力的不斷提高。

（二）先進(jìn)軍事精神文化

先進(jìn)軍事精神文化是人們?cè)谧鲬?zhàn)實(shí)踐中所形成的精神成果，由價(jià)值觀念、思維方式、思想理論、民族性格、文化信念與文化情趣等因素構(gòu)成。先進(jìn)軍事精神文化是先進(jìn)軍事文化的靈魂和核心，不僅從理論知識(shí)層面制約和影響著作戰(zhàn)人員的作戰(zhàn)能力、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和指揮水平，更從價(jià)值觀念層面制約作戰(zhàn)人員的政治態(tài)度、道德素質(zhì)及作戰(zhàn)活動(dòng)的性質(zhì)和方向，是先進(jìn)軍事文化各子體系中最具有活力的部分。它受先進(jìn)軍事物質(zhì)文化的決定和制約，并反作用于先進(jìn)軍事物質(zhì)文化。但是，先進(jìn)軍事精神文化具有相對(duì)的獨(dú)立性，它的發(fā)展演進(jìn)并不一定與先進(jìn)軍事物質(zhì)文化完全同步。

在先進(jìn)軍事精神文化的諸要素中，其中尤以?xún)r(jià)值觀念最為重要，是先進(jìn)軍事精神文化的核心。價(jià)值觀念是人們進(jìn)行價(jià)值判斷、確立價(jià)值取向的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)人們的思想和行為具有重要的引導(dǎo)作用，它評(píng)判人的行為，支配人的行為，影響人的發(fā)展。大力發(fā)展先進(jìn)軍事精神文化主要包括以下幾方面：一要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持不懈用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全軍，持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，永葆人民軍隊(duì)性質(zhì)、本色和作風(fēng)。二要培育適合未來(lái)聯(lián)合作戰(zhàn)需要的思維方式，要突破單一軍種作戰(zhàn)的思維定勢(shì)，確立與諸軍兵種一體化聯(lián)合作戰(zhàn)相適應(yīng)的思想觀念。各軍兵種之間必須確立聯(lián)合制勝的價(jià)值觀念和自覺(jué)的聯(lián)合思維方式，打破各個(gè)軍種多年形成的傳統(tǒng)思維定勢(shì)，樹(shù)立“1+1>2”的聯(lián)合價(jià)值觀，堅(jiān)持政治上的團(tuán)結(jié)一致，發(fā)揚(yáng)服從大局、主動(dòng)配合的精神，以聯(lián)合作戰(zhàn)的勝利為共同目標(biāo)和最高利益。三是創(chuàng)新發(fā)展先進(jìn)軍事指導(dǎo)理論。沒(méi)有知識(shí)支撐的文化是沒(méi)有生命力的。軍事理論是先進(jìn)軍事精神文化的內(nèi)在支撐，對(duì)先進(jìn)軍事精神文化的發(fā)展起著牽引和推動(dòng)作用。我軍軍事理論研究，必須把握世界科技革命、新軍事革命加速發(fā)展的趨勢(shì)，以發(fā)展基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)理論為先導(dǎo)，重點(diǎn)關(guān)注聯(lián)合作戰(zhàn)的傳統(tǒng)概念界定、指揮控制理論的深化、作戰(zhàn)力量構(gòu)成的設(shè)想、訓(xùn)練演習(xí)的設(shè)計(jì)、武器裝備的研發(fā)、后勤保障的優(yōu)化等方面，從理論上為先進(jìn)軍事精神文化的傳承和發(fā)展奠定一個(gè)深厚的根基。

（三）先進(jìn)軍事制度文化

先進(jìn)軍事制度文化是人們?cè)趨⑴c軍事活動(dòng)特別是聯(lián)合作戰(zhàn)活動(dòng)的過(guò)程中形成的組織機(jī)制、法律規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)則。先進(jìn)軍事制度文化用法令、條例或者規(guī)章等形式固定下來(lái)，借助一定的組織系統(tǒng)保證實(shí)施，要求人們遵守。先進(jìn)軍事制度文化是以組織機(jī)制、法律規(guī)范為核心的文化，是先進(jìn)軍事文化建設(shè)程度的重要標(biāo)志。先進(jìn)軍事制度文化具有外顯性，了解先進(jìn)軍事文化，往往是先從先進(jìn)軍事制度文化開(kāi)始的。

先進(jìn)軍事制度文化之所以稱(chēng)之為“文化”，是因?yàn)橹贫缺旧砭腕w現(xiàn)著對(duì)作戰(zhàn)特點(diǎn)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，包含著對(duì)作戰(zhàn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)和分析。先進(jìn)軍事制度文化對(duì)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的保障作用，主要是通過(guò)立法確立軍事領(lǐng)導(dǎo)體制、指揮體制、體制編制，保證軍隊(duì)集中統(tǒng)一和軍令暢通；通過(guò)依法構(gòu)建國(guó)防動(dòng)員、武器裝備和物資器材供應(yīng)體系，確保充足的人力物力資源；通過(guò)用條令條例規(guī)范軍人的行為準(zhǔn)則，保證部隊(duì)步調(diào)一致，提高部隊(duì)正規(guī)化水平。如今，在新軍事變革的大背景下，建設(shè)先進(jìn)軍事制度文化正是軍隊(duì)正規(guī)化、現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。必須堅(jiān)持走科技興訓(xùn)之路，通過(guò)不斷改革訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練方式和訓(xùn)練手段，總結(jié)并制定出一套新的訓(xùn)練制度，以積極推進(jìn)我軍從機(jī)械化條件下的軍事訓(xùn)練向信息化條件下的軍事訓(xùn)練的制度改革。建立健全聯(lián)合作戰(zhàn)指揮體制，向指揮現(xiàn)代化靠攏。此外，必須完善科學(xué)管理制度，更新其理念、學(xué)習(xí)、引進(jìn)先進(jìn)的管理制度，積極探索具有我軍特色的科學(xué)管理模式，加快我軍正規(guī)化建設(shè)的步伐，大力推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革。

（四）先進(jìn)軍事行為文化

先進(jìn)軍事行為文化是在聯(lián)合作戰(zhàn)實(shí)踐中以約定俗成方式構(gòu)成的行為規(guī)范。先進(jìn)軍事行為文化直接關(guān)乎作戰(zhàn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，是先進(jìn)軍事文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

中國(guó)特色軍事變革，迫切需要廣大官兵在思維方式上解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，用科學(xué)理論做指導(dǎo)，確立與時(shí)代要求相適應(yīng)的思維形式。先進(jìn)軍事行為文化是先進(jìn)軍事文化的行為載體，是先進(jìn)軍事文化的實(shí)踐生成途徑，對(duì)先進(jìn)軍事文化的培養(yǎng)和生成具有重要推動(dòng)作用。軍事行為文化實(shí)質(zhì)上就是在軍事精神文化和軍事制度文化指導(dǎo)下自覺(jué)而有目的的活動(dòng)方式。大力發(fā)展先進(jìn)軍事行為文化就是要促使每個(gè)官兵都能自覺(jué)地接受軍事精神文化和軍事制度文化的約束，規(guī)范自身的行為，做到聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)，使軍事行為文化與軍事精神文化和軍事制度文化良性互動(dòng)，保證我軍始終具有強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

三、多維并舉：發(fā)展先進(jìn)軍事文化的途徑拓展

（一）目標(biāo)引領(lǐng)科學(xué)化

目標(biāo)是文化發(fā)展的牽引。先進(jìn)軍事文化具有頑強(qiáng)的生命力，是海納百川、博采眾長(zhǎng)的文化。這就決定了軍事文化的創(chuàng)新發(fā)展，既要堅(jiān)持馬克思主義軍事文化建設(shè)的基本原理，又要與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，體現(xiàn)鮮明的中國(guó)特色；既要保持我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要在充分汲取世界先進(jìn)軍事文化成果的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，對(duì)照我軍宗旨職能，對(duì)照使命任務(wù)，將提倡的價(jià)值觀念、精神追求、奮斗目標(biāo)以及行為規(guī)范等核心要素有效地融入進(jìn)去，形成特色鮮明，開(kāi)放包容的我軍大文化體系，文化在我軍建設(shè)和打贏能力提高中的作用發(fā)揮更加突出，黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)地位和當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀牢固確立，“聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)”的優(yōu)良傳統(tǒng)更加凸顯，文化的創(chuàng)新力、凝聚力、戰(zhàn)斗力大幅提高，軍事文化符號(hào)品牌深入人心，精品力作大量呈現(xiàn)，政策制度不斷完善，文化環(huán)境全面改善，文化內(nèi)涵更加豐富，文化氛圍更加濃厚，人才隊(duì)伍更加雄厚，軍事文化軟實(shí)力領(lǐng)先世界水平。

（二）培養(yǎng)育人系統(tǒng)化

發(fā)揮院校在文化理論研究、文化知識(shí)普及、文化人才培養(yǎng)、文化內(nèi)容形式方法創(chuàng)新的重要功能。要科學(xué)論證、合理布局文化學(xué)習(xí)設(shè)置，要以文化發(fā)展充實(shí)和規(guī)范全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)規(guī)劃，采取措施普遍提高官兵的科技文化素質(zhì)。調(diào)整文化建設(shè)機(jī)構(gòu)，增強(qiáng)文化建設(shè)的力量和組織基礎(chǔ)。加大職業(yè)文化教育，特別是充分發(fā)揮繼續(xù)教育和在崗訓(xùn)練的作用，深化職業(yè)技能訓(xùn)練力度，解決當(dāng)前部分官兵現(xiàn)代軍事技能難以適應(yīng)部隊(duì)轉(zhuǎn)型建設(shè)和跨越式發(fā)展要求的現(xiàn)實(shí)矛盾。加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)思維訓(xùn)練，堅(jiān)持把打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的信心建立在科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神、科學(xué)能力和科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)上，向軍事信息化革命要出路，以發(fā)展的辦法解決問(wèn)題，在文化創(chuàng)新中堅(jiān)定信心。

（三）教育手段現(xiàn)代化

加大利用現(xiàn)代媒體傳播先進(jìn)軍事文化的力度。報(bào)刊、影視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化傳播手段，是傳播先進(jìn)軍事文化的重要載體。充分發(fā)掘軍事文化信息宣傳的豐富資源，增強(qiáng)軍隊(duì)文化企事業(yè)在社會(huì)文化企事業(yè)中的比重，從資本的投入和人才的聚集上下功夫，提高軍隊(duì)文化事業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。有計(jì)劃有重點(diǎn)地扶持一些軍隊(duì)報(bào)紙、雜志和出版物，更新配置現(xiàn)代化的影視器材、網(wǎng)絡(luò)設(shè)施等硬件與軟件環(huán)境。利用大眾傳媒，把電視、廣播、投影、報(bào)紙、期刊、網(wǎng)絡(luò)作為媒介，提煉所要傳播宣傳的核心內(nèi)容，選擇傳播的恰當(dāng)時(shí)機(jī)和頻度，運(yùn)用官兵易接受的方式進(jìn)行宣傳教育。在建好軍隊(duì)內(nèi)部政治工作信息網(wǎng)的基礎(chǔ)上，積極利用互聯(lián)網(wǎng)中已有的軍事網(wǎng)站資源，不斷擴(kuò)展軍事文化的宣傳陣地。在嚴(yán)格遵守保密原則的前提下，應(yīng)盡可能創(chuàng)辦自主運(yùn)作的軍事網(wǎng)站，努力提高群體文化網(wǎng)絡(luò)宣傳的系統(tǒng)化和專(zhuān)業(yè)化水平。堅(jiān)持“以人為本”，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的文化創(chuàng)新要堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)，從官兵中來(lái)，為官兵服務(wù)，從而切實(shí)尊重廣大官兵的文化權(quán)益，維護(hù)其文化創(chuàng)新的“原動(dòng)力”。

（四）環(huán)境營(yíng)造立體化

環(huán)境是無(wú)言的老師，特定的環(huán)境和氛圍能起到激勵(lì)導(dǎo)向作用，能對(duì)官兵的思想產(chǎn)生深刻的影響。部隊(duì)營(yíng)區(qū)是官兵工作、生活、學(xué)習(xí)的基本空間，是鍛造優(yōu)良品格、培養(yǎng)頑強(qiáng)意志、煉就過(guò)硬作風(fēng)的場(chǎng)所。為此，我們應(yīng)按照“高起點(diǎn)、上檔次、大普及”的思路，完善基層文化設(shè)施，加大文化建設(shè)力度，讓官兵在耳聞目睹中接受教育熏陶。在重大節(jié)日、重大集會(huì)等時(shí)機(jī)開(kāi)展儀式教育，依托史展館、榮譽(yù)室等開(kāi)展傳統(tǒng)教育、榮譽(yù)教育，利用一人一事開(kāi)展欣賞教育等，都可使官兵頓悟道理，受益終生，切實(shí)增強(qiáng)教育的感染力。注意營(yíng)造成良好的教育環(huán)境氛圍，用營(yíng)區(qū)環(huán)境塑造軍人優(yōu)良品性。發(fā)揮環(huán)境潛移默化的作用，使官兵在良好氛圍中啟迪思想、凈化心靈、提高覺(jué)悟。

（五）文化交流多樣化

文化既有民族繼承性，又要在交流中發(fā)展創(chuàng)新。通過(guò)接觸、傳播和交融，能適時(shí)地、多維地、創(chuàng)造性地將對(duì)方的優(yōu)秀文化要素轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)，從而擴(kuò)充和豐富自己的文化特質(zhì)，使之越來(lái)越具有世界性影響。應(yīng)以面向世界、面向未來(lái)的胸襟，突破在封閉半封閉條件下搞自身循環(huán)的陳舊觀念、模式和過(guò)時(shí)做法，在開(kāi)放吸收、吐故納新中創(chuàng)新發(fā)展。深化各軍種之間的交流。進(jìn)一步深化軍兵種交叉任（代）職、聯(lián)合培訓(xùn)等制度，樹(shù)立全局觀念，拓寬全局視野。擴(kuò)大軍地之間交流。通過(guò)有計(jì)劃地安排官兵到地方高校、黨校學(xué)習(xí)，組織多種軍地學(xué)習(xí)交流和參觀見(jiàn)學(xué)等活動(dòng)，學(xué)習(xí)借鑒地方開(kāi)放文化、創(chuàng)新文化，不斷豐富軍隊(duì)文化的時(shí)代元素。拓展與外軍之間的交流。把軍隊(duì)對(duì)外交流活動(dòng)作為國(guó)家外交活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，組織軍隊(duì)各層級(jí)的官兵走出國(guó)門(mén)，走進(jìn)外軍。重點(diǎn)加強(qiáng)與外軍的聯(lián)演聯(lián)訓(xùn)、中外軍事院校的互訪(fǎng)及軍事文化活動(dòng)的交流，增加學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，在交流中學(xué)習(xí)借鑒外軍有益的軍事文化成果。

作者簡(jiǎn)介：劉曉琳， 女，后勤學(xué)院后勤政工系講師 。