有多少影迷知道中國第一部電影是譚鑫培的戲曲短片《定軍山》?有多少戲迷還記得越劇電影《紅樓夢》時的萬人空巷?又有多少創(chuàng)作者還在沿著費穆、桑弧、崔嵬的藝術道路苦苦探索?近日,“京劇經(jīng)典傳統(tǒng)大戲電影工程”的啟動,讓人們把目光再次聚焦在了戲曲電影這一特殊藝術門類上。
2012年12月21日,2013年1月31日,京劇《霸王別姬》分別在上海的逸夫舞臺和上海大劇院上演。此版《霸王別姬》非同尋常,這個整理后的全本九場《霸王別姬》是為今年下半年電影拍攝而準備。它和同時上演的京劇《龍鳳呈祥》一起拉開了“京劇經(jīng)典傳統(tǒng)大戲電影工程”的大幕。
回顧歷史,戲曲電影為戲曲藝術做出了重大貢獻。通過它,我們留下了四大名旦等藝術大師的舞臺身影;通過它,我們認識了越劇、豫劇、黃梅戲等地方劇種;通過它,戲曲更是拓展出了一批又一批的新觀眾。至今共拍了戲曲電影約300多部,約60多個戲曲品種,產(chǎn)量不可謂不大,影響不可謂不廣。然而,從上世紀80年代后半期開始,戲曲開始逐漸式微,電影開始走向市場。雙重壓力下,戲曲電影落寞了,電影院銀幕上這種曾經(jīng)輝煌的片種越來越少。
新世紀以來,戲曲電影的創(chuàng)作雖還在延續(xù)甚至有所創(chuàng)新,但并沒有形成氣候,沒有在觀眾中引起太多關注。而此次“京劇經(jīng)典傳統(tǒng)大戲電影工程”卻規(guī)模頗大,據(jù)介紹,該工程用三年左右時間來完成,將精心選擇最具代表性和藝術性的京劇經(jīng)典傳統(tǒng)大戲,通過巡演和電影拍攝兩個環(huán)節(jié),以舞臺和電影兩種形式,對京劇藝術的優(yōu)質(zhì)傳承和藝術風采進行傳播,并使其永遠留存。這個系統(tǒng)化工程,無疑給戲曲和戲曲電影的發(fā)展提供了一個良機。
然而戲曲電影難拍!它的難不只在當下環(huán)境的特殊性,更在于戲曲與電影這兩項藝術門類各自特性的矛盾。舞臺與鏡頭,寫意與寫實,兩種美學體系的融合統(tǒng)一向來是戲曲電影創(chuàng)作者們所面對的課題。我們即能看到完全寫意的類型,如譚鑫培的《定軍山》、梅蘭芳的《天女散花》等;也能看到寫實為主的類型,如京劇《磐石灣》、《白蛇傳》等;還能看到虛實結(jié)合的類型,如京劇《野豬林》、越劇《梁山伯與祝英臺》等。但無論哪種嘗試,它都無法擺脫電影的形式載體和戲曲的內(nèi)容表現(xiàn)。而兩種審美的沖突與碰撞,無論如何都會有不可調(diào)和之處,但就是這種不可調(diào)和之處也創(chuàng)造出了一種全新獨特,別有意味的審美情趣。
另外,導演與演員的如何合作也是戲曲電影的一個特殊之處。戲曲舞臺是“角”的藝術,演員在戲曲舞臺上是核心;電影是導演的藝術,導演在電影中是靈魂。但由于電影與戲曲的差異,導演與演員在不同的立場、觀念下往往存在分歧。回顧歷史,早期的戲曲電影,演員往往就是導演,或全片的主導,如梅蘭芳、周信芳;而新世紀以來,越來越多電影導演參與了戲曲電影的制作。面對攝影機,戲曲演員畢竟是有局限的,舞臺的經(jīng)驗終究代替不了鏡頭的感覺;然而一個糟糕的“外行”導演也是可怕的,他在讓演員“痛苦”的同時,更會讓戲曲的魅力消失殆盡。圓融統(tǒng)一讓人期待,但也許最好的合作是在差異性中彰顯自身的美,在不協(xié)調(diào)中迸發(fā)出一種新的審美體驗。
《霸王別姬》和《龍鳳呈祥》的演出都獲得了成功。但對于兩者“觸電”的前景,戲迷和專家都認為應“區(qū)別對待”。就《龍鳳呈祥》而言,大家覺得電影呈現(xiàn)幾乎可以預見。因為該劇本身情節(jié)跌宕劇情集中,很“故事化”,藝術上也比較定型,相對而言難度不大;《霸王別姬》則不然,該劇情節(jié)比較松散,靠的是演員,出彩的是折子。當年,即便是楊小樓也經(jīng)不起劇本先天不足的“折磨”,在虞姬自刎后就“撩幕”了。再加上該劇武戲不少,戲曲電影的武戲拍攝又是個難點。所以真要做到 “修舊如舊、不露痕跡”,又要讓新時代的觀眾所接受,難度不小。這需要導演和編劇的智慧,更需要尚長榮、史依弘等演員們的功力。然而,難度越大,藝術成就也越高。《霸王別姬》能否借著“京劇經(jīng)典傳統(tǒng)大戲電影工程”的東風,讓戲曲電影有所突破?我們拭目以待。