此前久已聽說杜郎口中學的“0+45”或“10+35”模式,一堂課教師零講授或講授不超過10分鐘,筆者觀摩的這堂課的確如此。整堂課努力向我們傳達這樣一個信息:學生是學習的主體。這與該校校長介紹的“三心”理念是一致的,即課堂教學的核心是學生的心靈、心態和心理。理念沒有錯,但從理念到實踐的路并不好走,走得好理念和實踐可以縮短為零距離,走得不好理念和實踐會遙不可及,甚至背道而馳。
這堂課學習老舍的散文《濟南的冬天》,從整堂課的實施情況看這堂課的目標是初步感知作品,感受作品語言的美,下課后與年輕的執教老師交談得到印證。感知方法大體分三步:第一步,學生在自己的座位上,大聲朗讀課文;第二步,搶機會上講臺朗誦自己喜歡的句子(可以是一人,也可以是多人);第三步,聽的同學搶機會上臺糾錯(每次一人)。如此這般,整堂課循環了三輪,教師間或對學生的表現略作點評。為了讓表達更優雅,教師要求每個同學在朗誦時都輔之以手勢(肢體語言)。不能否認,眼前的這堂課的確是一堂以學生活動為中心的課,但站在語文學科的立場觀察,我以為并非一堂好的語文課。
以分科課程為核心的現代學校,學科教學是實現教育目標的主要途徑。但不同學科在實現教育目標時有自身的規律和目標,并且只有實現了學科自身的目標,教育的整體目標才能實現。語文教學的終極目標是“立人”,也重在心靈。但語文學科有自己的“立人”方式,這種方式應符合語文學科自身的特點和規律。一堂好的閱讀教學課,評價尺度是多元的,教學目標、教學模式(或教學方法)與作品的內容、風格相適應是基本標準之一。
《濟南的冬天》是老舍的散文中的經典名篇,文章篇幅不長,文字也不艱澀,很適合初中學生學習。這篇散文最大的教學價值在于語言和景物描寫。該文語言風格溫潤質樸,如作品描寫的濟南的冬天一樣,“沒有風聲”“暖和安適”;景物描寫恬淡精致,是一幅“小水墨畫”。這樣一篇溫情脈脈充滿韻味的美文,要默默品讀體味。初步感知時應營造一個溫暖安靜的情境,讓學生在靜靜的品讀中受到浸潤。初步感知階段學生還沒有理解作品,這時的大聲朗讀,是一種淺閱讀,讀到的是文字,而非語言更非作品,熙熙攘攘中的大聲朗讀更是如此。培養一定速度的默讀能力是初中階段的閱讀教學的重要任務,教材將此文安排在八年級上,這正是形成默讀能力的關鍵期,這篇作品恰恰有利于在靜靜地品讀中形成默讀能力和審美感受力,這是大聲朗讀無法完成的目標。閱讀是一種重要的“立人”方式,這種方式有賴于學生形成良好的閱讀習慣,這閱讀習慣是一種靜悄悄的無功利的深入閱讀,需要一顆沉靜的淡泊的心,這是時刻準備著的“搶”答式閱讀無法培養的。閱讀的本質是寂靜的甚至是寂寞的,語文閱讀教學的“立人”就是在這種靜靜的閱讀中浸潤,潛移默化,心靈得以升華。正因如此,語文課程標準七至九年級閱讀教學的階段目標中提出要“養成默讀的習慣”,浮躁的當下社會中,這種品行與習慣尤顯珍貴。當然,朗讀在此文的教學中也并非無價值,但那應當是理解作品后,用自己的有聲語言對作品內涵及韻味的一種演繹。
一間教室后面黑板的上方有這樣一條標語:“抓機會、快參與、顯風采、真英雄”。短短半天的時間,已經深刻感受到,這不僅僅是杜郎口中學的一句口號,標語的精神落實到了每一節課上。聽了兩節語文課和半節數學課,另一節語文課也是閱讀教學,學習文言文《陋室銘》。三節課目標雖不相同,但教學模式是一樣的,都是這種“抓機會、快參與”的搶答模式,“搶”的目的是“顯風采”,誰搶到誰就是“真英雄”。《濟南的冬天》這一課,“搶”的結果讓學生動起來了,整堂課很熱鬧,甚至可以說是熙熙攘攘,一片喧嘩。學生主要的學習任務就是“搶”機會表達(或者朗誦或者糾正朗誦者的錯誤),學生在教室里來回穿梭,時刻處于準備搶答的狀態。處于這種狀態的學生不知能否感受到老舍筆調的溫潤和淡然,不知能否體驗到濟南冬天的那份“慈善”和“澄清”。一種教學模式一旦成為放之各科而皆準的模式,也就意味著它的機械化、呆板化和形式化,也就意味著它的低效或失效。這節課上,由于模式失去了從語文學科和作品本身特點的關照,使得這堂閱讀課應有的含量大大降低,在這節課上,這種模式就像大聲朗讀時每個孩子機械、呆板的手勢一樣,于作品的體驗和理解毫無意義。
當然,這種模式也有其有效之處,學生膽子大了、自信了。每天川流不息的聽課者、參觀者均是可資利用的課程資源,學生的膽量和自信得到很好的鍛煉。但語文對人的心靈、心理的塑造不僅僅是一個膽大、自信就可以涵蓋的。《濟南的冬天》的沉靜、從容,對生活、對自然的濃濃愛意,不也是心靈成長的營養嗎?
語文的世界是宏大的,語文對心靈的涵養是豐富的,不應僅僅用“膽大”“自信”這一目標維度而將其遮蔽。
[作者通聯:四川師范大學文學院]