談杜郎口課堂模式之弊

此前久已聽說杜郎口中學的“0＋45”或“10＋35”模式，一堂課教師零講授或講授不超過10分鐘，筆者觀摩的這堂課的確如此。整堂課努力向我們傳達這樣一個信息：學生是學習的主體。這與該校校長介紹的“三心”理念是一致的，即課堂教學的核心是學生的心靈、心態(tài)和心理。理念沒有錯，但從理念到實踐的路并不好走，走得好理念和實踐可以縮短為零距離，走得不好理念和實踐會遙不可及，甚至背道而馳。

這堂課學習老舍的散文《濟南的冬天》，從整堂課的實施情況看這堂課的目標是初步感知作品，感受作品語言的美，下課后與年輕的執(zhí)教老師交談得到印證。感知方法大體分三步：第一步，學生在自己的座位上，大聲朗讀課文；第二步，搶機會上講臺朗誦自己喜歡的句子（可以是一人，也可以是多人）；第三步，聽的同學搶機會上臺糾錯（每次一人）。如此這般，整堂課循環(huán)了三輪，教師間或?qū)W生的表現(xiàn)略作點評。為了讓表達更優(yōu)雅，教師要求每個同學在朗誦時都輔之以手勢（肢體語言）。不能否認，眼前的這堂課的確是一堂以學生活動為中心的課，但站在語文學科的立場觀察，我以為并非一堂好的語文課。

以分科課程為核心的現(xiàn)代學校，學科教學是實現(xiàn)教育目標的主要途徑。但不同學科在實現(xiàn)教育目標時有自身的規(guī)律和目標，并且只有實現(xiàn)了學科自身的目標，教育的整體目標才能實現(xiàn)。語文教學的終極目標是“立人”，也重在心靈。但語文學科有自己的“立人”方式，這種方式應(yīng)符合語文學科自身的特點和規(guī)律。一堂好的閱讀教學課，評價尺度是多元的，教學目標、教學模式（或教學方法）與作品的內(nèi)容、風格相適應(yīng)是基本標準之一。

《濟南的冬天》是老舍的散文中的經(jīng)典名篇，文章篇幅不長，文字也不艱澀，很適合初中學生學習。這篇散文最大的教學價值在于語言和景物描寫。該文語言風格溫潤質(zhì)樸，如作品描寫的濟南的冬天一樣，“沒有風聲”“暖和安適”；景物描寫恬淡精致，是一幅“小水墨畫”。這樣一篇溫情脈脈充滿韻味的美文，要默默品讀體味。初步感知時應(yīng)營造一個溫暖安靜的情境，讓學生在靜靜的品讀中受到浸潤。初步感知階段學生還沒有理解作品，這時的大聲朗讀，是一種淺閱讀，讀到的是文字，而非語言更非作品，熙熙攘攘中的大聲朗讀更是如此。培養(yǎng)一定速度的默讀能力是初中階段的閱讀教學的重要任務(wù)，教材將此文安排在八年級上，這正是形成默讀能力的關(guān)鍵期，這篇作品恰恰有利于在靜靜地品讀中形成默讀能力和審美感受力，這是大聲朗讀無法完成的目標。閱讀是一種重要的“立人”方式，這種方式有賴于學生形成良好的閱讀習慣，這閱讀習慣是一種靜悄悄的無功利的深入閱讀，需要一顆沉靜的淡泊的心，這是時刻準備著的“搶”答式閱讀無法培養(yǎng)的。閱讀的本質(zhì)是寂靜的甚至是寂寞的，語文閱讀教學的“立人”就是在這種靜靜的閱讀中浸潤，潛移默化，心靈得以升華。正因如此，語文課程標準七至九年級閱讀教學的階段目標中提出要“養(yǎng)成默讀的習慣”，浮躁的當下社會中，這種品行與習慣尤顯珍貴。當然，朗讀在此文的教學中也并非無價值，但那應(yīng)當是理解作品后，用自己的有聲語言對作品內(nèi)涵及韻味的一種演繹。

一間教室后面黑板的上方有這樣一條標語：“抓機會、快參與、顯風采、真英雄”。短短半天的時間，已經(jīng)深刻感受到，這不僅僅是杜郎口中學的一句口號，標語的精神落實到了每一節(jié)課上。聽了兩節(jié)語文課和半節(jié)數(shù)學課，另一節(jié)語文課也是閱讀教學，學習文言文《陋室銘》。三節(jié)課目標雖不相同，但教學模式是一樣的，都是這種“抓機會、快參與”的搶答模式，“搶”的目的是“顯風采”，誰搶到誰就是“真英雄”。《濟南的冬天》這一課，“搶”的結(jié)果讓學生動起來了，整堂課很熱鬧，甚至可以說是熙熙攘攘，一片喧嘩。學生主要的學習任務(wù)就是“搶”機會表達（或者朗誦或者糾正朗誦者的錯誤），學生在教室里來回穿梭，時刻處于準備搶答的狀態(tài)。處于這種狀態(tài)的學生不知能否感受到老舍筆調(diào)的溫潤和淡然，不知能否體驗到濟南冬天的那份“慈善”和“澄清”。一種教學模式一旦成為放之各科而皆準的模式，也就意味著它的機械化、呆板化和形式化，也就意味著它的低效或失效。這節(jié)課上，由于模式失去了從語文學科和作品本身特點的關(guān)照，使得這堂閱讀課應(yīng)有的含量大大降低，在這節(jié)課上，這種模式就像大聲朗讀時每個孩子機械、呆板的手勢一樣，于作品的體驗和理解毫無意義。

當然，這種模式也有其有效之處，學生膽子大了、自信了。每天川流不息的聽課者、參觀者均是可資利用的課程資源，學生的膽量和自信得到很好的鍛煉。但語文對人的心靈、心理的塑造不僅僅是一個膽大、自信就可以涵蓋的。《濟南的冬天》的沉靜、從容，對生活、對自然的濃濃愛意，不也是心靈成長的營養(yǎng)嗎？

語文的世界是宏大的，語文對心靈的涵養(yǎng)是豐富的，不應(yīng)僅僅用“膽大”“自信”這一目標維度而將其遮蔽。

[作者通聯(lián)：四川師范大學文學院]