太極拳推廣價值研究

摘 要：太極拳集多家拳種的優點于一體，已成為中國乃至世界習練人數最多的拳種，深受人民的喜愛和推崇，被譽為世界第一健身品牌的太極拳是一種身心兼修的練拳健身運動。我國文化發展催生出太極拳的大眾文化傳播范式、傳統文化輸出范式和文化產業主導范式。建議把太極拳推廣作為一種國家文化和體育戰略的具體實施內容，在資源和政策上給予大力扶持和積極推廣。

關鍵詞：民族傳統體育；太極拳；文化品牌

中圖分類號：G112 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）06-0140-02

太極拳是我國標志性的文化符號之一，是在中華民族獨特的文化傳統和歷史條件下孕育和發展起來的，在融匯了中國古代樸素的辯證法思想，傳統的中醫學的基本理論和美學等多種思想成就，它折射著民族智慧與性格，是中華民族寶貴的文化遺產。太極拳是一種不受時間地點限制的適合各個年齡階段人的一個運動項目，它采擇諸家拳法之精華，結合中醫經絡學和導引，吐納術以古代陰陽學說為理論根據，使太極拳成了一項集養身、健身、防身于一體全民喜愛的武術運動。堅持習練太極拳，能很好地調節身體各部位的機能，調節自身的陰陽失調。使氣血暢通而起到醫療保健作用，能有效地預防和治療頸肩椎炎，腰椎間盤突出、關節炎等；能增強心肺功能，能有效預防和改善心腦血管等疾病，增強自身的免疫力。研究太極拳的品牌意義和推廣范式，有助于中華武術的傳承與傳播，有益于我國文化發展戰略的逐步實現，以及文化強國的整體建設和最終形成。

一、太極拳起源

太極拳，最早曾經被稱為“長拳”，“綿拳”，“十三勢”，也有人稱它為“哲拳”。“長拳”一詞最早記載于明朝戚繼光《紀效新書·拳經捷要篇》中：“古今拳家，宋太祖三十二勢長拳”。王宗岳在《十三勢歌》中說“長拳者，如長江之水，滔滔不絕也”，這里長拳實為太極拳，因為太極拳動作如長江之水，滔滔不絕，而稱長拳，又根據其動作用力柔和，連綿不斷而稱綿拳，還因為太極拳所包含的八法（八種勁力方法）、五步（五種步、身、眼法的變化），暗合五行八卦十三之數，叫十三勢，更由于太極拳所蘊含的豐富哲理，被稱為哲拳。太極一詞，源出于《易經·系辭》：“易有太極，是生兩儀”，兩儀就是太極，太極之理即陰陽的對立、統一、互化，太極拳以此解釋拳術的剛柔、虛實、動靜、開合、攻守的變化，故名太極拳。據記載，從清乾隆年間，山西人王宗岳著《太極拳論》開始，用太極、陰陽哲理解釋拳意，從此，普遍采用太極拳的稱謂。

關于太極拳起源問題，近年來大致可以歸納為兩類觀點：一類認為太極拳是陳王庭所創，發源于陳家溝；一類認為在此之前早有太極拳，大約在南朝韓拱月、程靈洗開始，經唐朝時許宣平、李道子，宋時程秘、元時張三豐、明清為王宗岳，蔣發，清中葉陳長興發展起來。目前，我們還很難斷定究竟是何人何時創造的太極拳，但是可以肯定，太極拳絕非一蹴而就，必然有一個萌生、發展、壯大、成型的過程，是經過數代人的努力形成的，這也說明了太極拳的源遠流長，博大精深。盡管太極拳的起源和創始人難以定論，但是從太極拳定名以來，陳長興以后的太極拳演變線索是較清晰和公認的，構成了現代意義的太極拳主體。

二、國內外發展現狀

太極拳的發展大致經歷了四個階段：第一階段：基本形成期，主要指從明末清初的陳王庭至陳長興（1771—1853年），經過五傳，完成了陳式太極拳的基本演變，

這個時期，基本完成了陳式太極拳包括趙堡太極拳自身的改造，形成了現代意義上傳統太極拳的雛形，由此將逐漸演變出不同的太極拳流派。第二階段：流派定型期，這個時期時間跨度較大，其間確定了現今流傳的孫式、楊式、吳式、武式等拳派的形成與定型，以及陳式太極拳的最終定型，從而最終形成并定型為目前流傳較廣的陳、楊、武、吳、孫式五大流派以及趙堡等太極拳。第三階段：普及推廣期，這個時期，主要指中華人民共和國成立以后，至20世紀80年代末，這段時期，各式太極拳已無大的演變，處于普及和推廣時期。各式太極拳在拳套編排上沒有大的變動，國家新編各式太極拳，也多以傳統太極拳為藍本，只是24式、48式、42式太極拳在套路結構上，個別動作練法上有些變動，而傳統太極拳從套路結構到動作形態以及風格特點并未有大的改動。第四階段：多元化發展期，進入20世紀90年代，一方面，許多先前不為人們所知的一些太極拳，或通過光盤，或辦班授徒開始嶄露頭角，有關太極拳的書和盤大量出版，出現了專職的太極拳指導員，反映了人們對太極拳的需要，預示著太極拳市場的廣大，在太極拳普及推廣方面取得了一定成果。

如今太極拳已成為中國乃至世界習練人數最多的拳種，國家體育總局武術運動管理中心每年都舉辦各種太極拳類活動，包括太極拳培訓班、太極拳比賽、太極拳論文報告會等活動。武術申奧，太極拳也是重要的內容之一。作為國內武術界頗具影響力的《中華武術》、《武林》、《少林與太極》、《武魂》、《武當》等武術專業雜志多年來為宣傳、普及、發展太極拳運動做出了不可磨滅的貢獻。多年來受我國優秀傳統文化熏陶，太極拳名人備出。無論是太極拳歷史傳奇人物陳王廷、陳鑫、楊露嬋，還是現代太極拳傳人陳小旺、陳正雷等大師都為太極拳運動的發展普及做出了很大的成績和貢獻。也正是由于這些名人大師們的明星效應，使越來越多的追星族投入到太極拳運動中來。在日本，太極拳的發展尤其突出，日本擁有世界上最大的太極拳聯盟。僅美國和英國就有30多種太極拳書籍出售，許多國家也有非常龐大的太極拳協會。據不完全統計，全世界練習太極拳的人大約有一億左右。太極拳已經不屬于中國人，而是全世界人民的共同財富。

三、我國文化底蘊

文化發展戰略是人們在對以往文化發展進行反思的基礎上，對文化發展的重大問題做出的穩定的、長遠的、全局性的設計和謀劃。鴉片戰爭后的一百多年里，中國文化處于主體消失的邊緣或處于暫時性消失狀態。隨著中國經濟的不斷強大，中華民族的文化自覺意識正在逐步恢復，同時伴隨著民族文化自信的提升。但同中國GDP世界第二的地位相比，文化影響力仍不足。毋庸置疑，語言習慣、文化習性以及思維模式的差異在一定程度上給中國文化的傳播與交流造成了障礙，限制了中國文化影響力的提升，但是我們也清醒地看到有一種文化現象例外，那就是身為中華國粹的太極拳。整體來講，我國文化發展戰略主要經歷了精神文明論、中國特色社會主義文化論、科學發展的文化發展觀、社會主義和諧社會的文化建設理論以及社會主義文化強國理論。這些理論的相繼提出，絕不是后者對前者的否定，而是歷史地繼承，在不同歷史時期指導和推動著中華民族全面復興的堅定步伐。

四、太極拳的文化底蘊及品牌推廣

太極拳作為中國文化的優秀代表之一，其內涵和作用早已超越了體育的范疇。從文化蘊含來看，太極拳理論凝結了中國思想文化的精華。太極拳產生于明清時期，太極拳的思想理論完整反映了這一時期中國哲學的發展成果，蘊含了豐富的中國哲理，故被稱為哲拳；從傳播基礎和傳播效果來看，太極拳在國內外擁有廣泛的基礎和獨特的傳播效果；從傳播形式來看，太極拳在世界的推廣可以超越意識形態的影響；從傳播內容來看，太極拳能夠充分地表達與傳播獨特的中國傳統文化。因此，在國家文化傳播中把太極拳作為推廣項目更易于形成品牌。“大眾文化”的概念首見于美國哲學家奧爾特加的《民眾的反抗》一書中。“大眾文化是指在當代大眾社會中，以文化工業為贏利目的批量生產的，以大眾傳媒為手段、旨在使普通大眾獲得日常感性愉悅的文化商品”。大眾文化傳播是一個或多個組織，通過現代媒介向未組織起來的大量群體與個人傳播信息的過程。大眾文化傳播是一個完整的系統，傳播者和受眾構成這個系統的核心變量。在傳播系統中，受眾不僅是與文化互動的行為體，其自身也構成一個傳播系統。太極拳同時具有文化屬性和體育屬性，是國家文化輸出的優秀產品。太極理論不是強調陰陽對立，而是推崇“陰不離陽、陽不離陰、陰陽相濟”和“舍己從人”，其最可貴之處在于強調各個不同層面及同一層面的不同部分之間的容忍與交融。世界各國的武搏類項目都是強調戰勝對手的技擊技術，而太極推手的練習真正做到了在不傷害對手的前提下進行技擊技術的交流，從而達到技術和思想的共同提升。因此，從太極拳自身的文化特性和世界文明的發展趨勢來看，它符合現代社會的主流價值選擇，符合人們對健康的需求。未來的太極拳推廣應繼續加強傳統文化輸出范式。從文化產業的角度看，太極拳具有精神性、娛樂性等文化產品的基本特征。目前在國內外已建立起一定規模的太極拳傳承、傳播體系，如太極拳研究會、太極拳館校和文化發展公司等多種產業組織和實體，太極拳已經具備作為文化產業輸出產品的條件，當務之急是產品的研發和市場推廣渠道的建立。太極拳在歷史發展過程中形成了龐雜的理論體系和技術體系，博大精深既是一種寶貴的財富也是一種沉重的負擔，因此應當依據現代科學成果，研究開發出一套既能反映和代表太極拳核心特征又適應社會需求的太極拳理論和技術體系，并將其產品化，這是太極文化產業發展的重點內容。在堅持抓經濟效益的同時以社會效益為重，建立以政府主導為核心、以社團推動為紐帶、以企業運作為重點、以大眾參與為基礎的市場推廣模式。必須指出的是，文化事業繁榮和文化產業發展是提升文化軟實力的必要前提和堅實基礎，但這些還不能簡單地等同于文化軟實力本身，必須更加自覺地推動文化的硬實力向軟實力轉化，推動文化的物化形態向價值形態轉化，這樣才能真正實現文化建設的根本目的。太極文化產業的發展同樣如此，絕不能僅僅用太極文化產業的經濟指標來衡量太極拳的發展，這樣不利于太極拳的長遠發展，也不利于中國文化發展戰略的穩步實施，應積極主動推動太極文化的物化形態向價值形態轉化，才能真正逐步實現太極拳推廣以及中國文化發展戰略的根本目的。文化部門與體育部門應達成共識并攜手合作，把太極拳推廣作為一種國家文化和體育戰略的具體實施項目，并在資源上和政策上給予大力扶持，使以太極拳為代表的中國文化通過有效傳播對世界產生更大的影響。

參考文獻：

[1]張培.通向大國之路的中國文化發展戰略[M].北京：人民日報出版社，2009：33.

[2]郭華帥.“文化立國”戰略指導下的中國武術發展研究[J].成都體育學院學報，2009，35（5）：17-21.

[3]高山北.美國人為何迷上太極拳[N].人民日報（海外版），2005-04-28（8）.