在《詩經(jīng)》里穿越時間

不讀《詩經(jīng)》，不懂中國！

《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，分《風(fēng)》《雅》《頌》三部分?！讹L(fēng)》有十五國風(fēng)，是出自各地的民歌，這一部分文學(xué)成就最高，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒?！堆拧贩帧洞笱拧贰缎⊙拧?，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德，《小雅》中也有部分民歌?！俄灐穭t為宗廟祭祀之詩歌。《雅》《頌》中的詩歌，對于我們考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。

《詩經(jīng)》對中國的文學(xué)史、政治、語言，甚至思想上都起著非常深遠(yuǎn)的影響?？鬃訉Α对娊?jīng)》有很高的評價。對于《詩經(jīng)》的思想內(nèi)容，他說“詩三百，一言以蔽之，思無邪”。對于它的特點，則“溫柔敦厚，詩教也”（即以為《詩經(jīng)》使人讀后有澄清心靈的功效，作為教化的工具實為最佳良策）。孔子甚至說“不學(xué)詩，無以言”，顯示出《詩經(jīng)》對中國古代文學(xué)的深刻影響。孔子認(rèn)為，研究詩經(jīng)可以培養(yǎng)聯(lián)想力，提高觀察力，學(xué)習(xí)諷刺方法，可以運(yùn)用其中的道理侍奉父母，服侍君主，從而達(dá)至齊家，治國，平天下。

當(dāng)代社會，居不安、父不慈、子不孝的不幸，在你我身邊頻頻發(fā)生，我們大多都在抱怨人心的浮動和時代的混亂，又有幾個人去反思這背后所隱藏的深層次矛盾！《詩經(jīng)》早在幾千年前就為我們上了一堂充滿警示的教育課，而我們卻沒有去認(rèn)真思考過這些簡單背后的深妙。因此我們要構(gòu)建和諧社會應(yīng)該首先從構(gòu)建和諧文化開始，而構(gòu)建和諧文化又應(yīng)該先從清潔自己的心靈開始。清潔心靈我們需要靜下來，用心去聆聽文化跳動的脈搏，也許《詩經(jīng)》會是我們的首選。

《詩經(jīng)》的博大之處，在于它的時代性和延展性。它適用于縱橫捭闔、百家爭鳴的春秋戰(zhàn)國，也適用于盛極一時的貞觀、開元，同樣也適用于當(dāng)前的中國。翻開《詩經(jīng)》吧，讓我們在《詩經(jīng)》里穿越時間，用簡單而充滿睿智的語句洗滌我們的心靈，讓我們遠(yuǎn)離充滿腐臭的腴腩之腹，共創(chuàng)和諧文明的香蘭之室。