悅己

因為缺乏獨處的能力，人們會變得越來越貧乏。我們無法供給自己足夠的滋養，也就不會有什么可以給予別人。學習獨處非常重要，我們應該每天安排一點時間跟自己相處，這樣更容易去修習滋養和深入觀察自己。

獨處

《勝妙獨處經》中說，獨處不等于沒有人在周圍，而是指我們安住于此時此地，完全覺知當下發生的一切。以正念去覺知心中每一個感受、每一個想法，還有周圍發生的事情。理想的獨處修習是：不被困于過去，不迷失于未來或是他人，安住于當下，身心合一，覺知此刻所發生的一切。

獨處并不是要獨自走到高山上、獨居于森林深處的茅屋中或者是躲避集體生活，真正的獨處來自于穩固的心，不會被別人、過去的悲傷、對未來的憂慮或者是當下的刺激拉走。

修習獨處，第一步，是在身邊沒有其他人的環境中練習。第二步，學習在人群中也能獨處。

獨處不代表你要跟別人斷絕關系，反而是由于你有能力獨處，才能真正跟世界融合。要真正地跟世界聯結，首先你要回歸自己，跟自己聯結。我們在坐禪、步行、進餐、跟別人一起工作的同時，也時刻安住在自己心中的島嶼。

靜坐

靜坐是一種很好的修習方法，讓我們回到家園，全然地關注自己，照顧自己。每當坐下來，無論是在客廳還是樹下，我們都可以像佛陀塑像一樣，安寧和諧。覺知自己內在和周圍環境，讓自己的心變得廣闊、柔軟、仁慈。只需要這樣坐幾分鐘，就能夠完全回歸自己。當我們和平安樂地坐著，帶著覺知來呼吸與微笑，我們才真正是自己的主人。

靜坐非常有療效。我們只需要與內心的狀態同在：無論是痛楚、憤怒、不安、喜悅、慈愛或和平。無論什么，我們都與它們同在，包容它們，而不被它們控制。讓它到來，停留，然后離去，不必排斥、反抗或者假裝自己的念頭不存在。反之，我們以包容與慈愛的目光來觀察自己心里的念頭與景象，盡管內心有風暴來臨，依然可以保持安寧從容。安坐呼吸，我們真正安住于此時此地，也就能將我們的安寧貢獻給社會與全世界。這就是靜坐的目的：安住于此時此地，全然活在當下。

修習靜坐應該是喜悅的，在整個過程中，讓你感到快樂和放松。靜坐不是苦差而是機會，讓你享受自己的存在，還有家人、同修、大地、天空、宇宙的存在。

坐在蒲團上，確定坐墊厚度適合你。然后，可以雙盤、單盤、散盤，或者以任何覺得最舒服的姿勢坐著。保持背部挺直，手掌輕輕交疊放在腿上。如果你坐在椅子上，要確保你的腳掌平放在地板或墊子上。如果你的腿開始發麻或者疼痛，可以調整姿勢，跟隨著你的呼吸保持專注，慢慢改變坐姿。

讓全身所有的肌肉放松，釋放緊張，也不要對抗或掙扎。有些人靜坐十五分鐘后就渾身疼痛，因為他們太刻意努力去坐，讓自己放松吧，就像坐在海邊一樣。保持身體完全放松是非常重要的，不要嘗試成為佛陀，只要享受坐著，如實地接受你自己。就算身體緊張、心里感覺痛楚，也接受這個自己。以正念來呼吸，擁抱你的身與心，讓自己處于放松的狀態，享受呼吸。

開始靜坐時，首先跟隨著你的一呼一吸，每當有感受升起，就覺知它的存在，覺察它、認知它。在靜坐時通過觀察身體和內心，你會得到很多。最重要的是，靜坐讓你有機會什么都不做，只享受呼吸。

活著是個奇跡。只要坐著享受呼吸就已經很幸福，因為當你在吸氣與呼氣時，你知道你活著，那真是值得慶祝的事情??！所以，靜坐就是以你的呼吸來慶祝生命的一種方式。

當納爾遜·曼德拉來到法國拜訪當時的法國總統弗朗索瓦·密特朗時，記者問曼德拉，他最想做什么。他說：“我最想做的就是坐下來什么都不做。從監獄中釋放以來，一直忙得沒有時間安坐或呼吸，所以我最想坐下來，什么都不做。”

安坐，什么都不做，對大部分人來說并不容易。我們好像習慣于做點什么事情，身與心總是在動。人人都有經常要忙碌的習性能量，當無事可做的時候，就會受不了。只坐著什么都不做是一門藝術，要能成功靜坐，需要一些訓練。

如果你不容易專注，數息會是很好的技巧。吸氣，呼氣，數“一”。吸氣，呼氣，數“二”。一直數到十，然后重新開始。任何時候當你忘記數到哪里，就再從“一”開始。數息的方法幫助我們避免陷于煩亂的念頭，讓我們專注于呼吸與數字。當我們能掌握思緒時，數息可能變得乏味，那時我們就可以舍下它，而只跟隨呼吸。

寂靜

寂靜來自于內心，是不能向外求的。如果我們真的寧靜，在任何情況下，我們都可以享受寂靜。寂靜并不只是止語或輕聲干活，寂靜是指我們的內心不被打擾，沒有內在的對話。有時候我們以為自己在寂靜當中，四周都很安靜，但我們的頭腦卻不斷地說話，這就不是寂靜了。

修習不是要在我們的生活以外創造寂靜，而是去培養內在的寂靜。跟同修或家人一起進餐，也是享受寂靜的機會。當我們的內心寧靜，覺知就能滲透到我們心靈的土壤。

悠閑日

許多人的日程都排得太滿，甚至連小孩也一樣。我們相信忙碌的生活會帶來滿足感，但事實卻是相反，不間斷的繁忙恰恰是導致壓力和抑郁的原因之一。我們壓迫自己超量工作，也同樣地去壓迫我們的孩子，這是不文明的，我們應該改變這種情況。

悠閑日是沒有日程安排的一天，我們讓這一天自然地進行，不受時間限制。我們可以獨自，或者跟朋友一起去散步，或去樹林里靜坐。也許我們想輕輕松松地看看書，或者寫信給親人朋友。

沒有什么要做的時候，我們覺得沉悶，于是就去找些事情來干，或者找點娛樂。我們非常害怕待在那里什么都不做。而悠閑日，正是訓練我們不用害怕沒事做的良方。只有當我們意識到，自己在沉悶時總是尋找娛樂來逃避寂寞與無所事事時，那些壓力、抑郁和緊張才會開始溶解。悠閑日，是平衡自己的機會。

什么都不做，開始會很困難，你以為什么都不做是在浪費時間，但事實并非如此。如果你懂得生活和平、安穩的藝術，那樣無論你做什么，都擁有厚實的基礎。存在是行動的基礎，生命的質量決定行動的質量。但行動必須建立在平靜的基礎上。我們常說：“不要光坐在那里，找點事情做。”但現在要反過來說：“不要光在做事，坐下來吧。”這樣我們的生活才能充滿祥和、理解與慈悲。