“V一下”的語用意義

摘要：本文主要從“V一下”結構出發，考察“V一下”結構的基本語義和引申意義，認為“V一下”結構在語義層面的基本語義是“模糊小量”的表達方式，而在語用上的主要意義則是“禮貌表達”，并從多個角度加以證實。“V一下”結構是禮貌原則要求下的“小量策略”的一種，是漢語中禮貌的表達方式之一。

關鍵詞：一下 禮貌 語用意義 小量

中圖分類號：H146 文獻標識碼：A

一 引言

“V一下”格式實際上是一個歧義格式，相原茂（1984）、甘智林（2005）都區分了表示數量的“一下1”和表示小量的“一下2”，本文所涉及的“V一下”指的是“V一下2”，下文不再用下腳標進行區分。

學界比較一致的意見是“一下”用在動詞之后，表示量小、時短，有輕松、隨便、嘗試等意義。但也有學者指出，“一下”還具有量大、嚴肅等相反的意義。

例1 好好的打扮一下。

例2 當真我們得仔細考慮一下。

單寶順、肖玲（2009）認為，在“V一下”結構中，表示純粹小量意義的結構很少，僅占9.4%，而其余則和“禮貌原則”有關，并認為表達禮貌才是“V一下”結構的主要意義。

二 語義和語用意義

語言研究中有三個平面，但“意義”實際上不只屬于語義平面，而是和三個平面都有著密切的聯系，我們可以分別稱之為語法意義、語義和語用意義。

語法意義是目前研究中相對明確的一個概念，指的是通過語法形式表達出的意義；而語義和語用意義則區別不夠明確。理論上，語義是“有關外部世界知識信息的認知意義”，語用意義則是“有關語言使用者之間傳遞信息相互溝通的傳通意義”。但某一語言單位的意義只有在使用中才能被體現出來，新意義的產生也是在使用中開始的，甚至維特根斯坦認為“意義即用法”，因此常常混淆這兩種意義。在考察“一下”的意義時，要注意區別語義和語用意義。

三 “模糊小量”是“一下”的基本語義

“一下”的本義是一個確定的動量，和具有（+可重復性）（+瞬時性）的動詞搭配，如打一下、敲一下等。如果動詞的這兩個意義不明顯，那么“一下”所表示的動量則帶有不確定性。這種變化始現于宋代。

例3 不若今人只說一下便了。

“說”的（+可重復性）（+瞬時性）意義都并不明顯，自然狀態下很難確定一個動量，因此“說一下”表示的動量也是一個模糊的量，有時大致相當于事件量“一次/遍”，但更多時候只表示一個模糊的短時量。可以說，“一下”由動量意義引申出了事件量和時間量的意義。

無論是事件量還是時間量，“一下”所表示的量都是模糊的，不可計數的，只能有“一下”，而不能有兩下、三下等。“一下”從一個短語凝固成了一個詞。

在宋元明文獻中，模糊量“一下”所占比例較小，主要出現在口語色彩較強的語料中。而到晚清和民國，這種意義所占的比例越來越大，成為常見的用法了。

我們檢索了1753例含有“一下”的例句，現代語料1053例，當代語料700例，其中表示“模糊量”的為現代562例，當代374例，所占比重均在50%以上，可見現代漢語中“一下”的主要語義是“表達一個模糊、較小的時間量或事件量”，簡稱為“小量”。

四 隱性禮貌是“一下”的主要語用意義

Leech（1983）在Grice的合作原則的基礎上提出禮貌原則。從具體的交際出發，所謂禮貌，就是在言語中盡量抬高別人，貶低自己。對于別人，成就要盡量夸大，而缺點要盡量減小；對于自己，成就要盡量減小，而缺點要盡量夸大。

Brown Levison（1987）在禮貌原則的基礎上進一步提出了消極禮貌的概念，總共提出10個消極禮貌的表現，包括習慣上的間接說法，詢問、緩沖，尊重對方，道歉，避免突出個人等。就漢語而言，模糊量是表達消極禮貌的手段之一，在對禮貌有所要求的句式中，往往使用“一下”，表示語氣的禮貌和舒緩，我們稱之為小量策略。

（一）當言語行為對他人有所要求時，往往使用小量策略。如：

例4 你回去把成品好好檢查一下。

顯然，能夠造成最直接“要求”的句子就是請求類祈使句，“請求對方做某事”也就是使對方受損，根據禮貌原則，對對方不利的事情應該往小了說，因此主要動詞往往和“一下”搭配，表達禮貌、舒緩的語氣。

當然，對他人有所要求的句式不僅限于祈使句，也包括其他具有相同的“言后之力”——即“要求對方做某事”的句子，如：

例5 咱們還得組織一下，多去點人。

例6 大爺，向您打聽一下。

例5表示“建議他人做某事”，例6要求對方做出回答，同樣具有要求他人的“言后之力”，因此也使用了小量策略。

在交際雙方明確的口語語體中，“要求”往往很直接，但在書面語體中，由于交際對象的不確定性、非現場性，因此言語行為對他人的“要求”往往也是隱晦的。如：

例7 這一點很值得思索一下。

例8 今天細細分析一下，有一個原因，我們也許忽略了。

例7是一個評價性行為，既然是“評價”就一定帶有說話人的價值傾向，因此帶有要求聽話人遵循這一價值傾向的言語力量；例8是一個示范性行為，表面上是說話人自身的行為，但實際上說話人是通過自身的示范性行為引導聽話者，因此也使用小量策略。

（二）當言語行為對他人造成一定影響時，往往使用小量策略。

影響有兩個方面，如果是不良影響，那么該言語行為使對方受損，根據禮貌原則，對對方不利的事情應該往小了說。如果是有利影響，那么該言語行為表示對他人施以恩惠，根據禮貌原則，對于自己的成就要盡量減小。兩個方面都要求使用小量策略。

在實際的語言交際中，這種影響未必是客觀的，可能只是出于主觀上的禮貌，難以決然地具有不良、有利這樣的對立，但只要這種影響存在，我們就往往使用小量策略。如：

例9 你也來，讓我也看你一下。

例10 這里我想突出講一下政府體制改革。

“看”并不會造成客觀影響，但主觀上的影響很明顯。“講”本是說話人自身的行為，但說話人認為這種行為可能會影響他人，對聽者造成強加，因此使用小量策略帶有請示的意味。

（三）如果某言語行為是值得炫耀的，可能會引起他人的不快，那么根據避免突出個人的禮貌原則，減小炫耀的程度，往往使用小量策略。

進一步說，不管是否出于炫耀的目的，只要有利于塑造自身良好形象或容易引起他人羨慕的行為，出于謙遜的目的，往往都采用小量策略，如：

例11 我（董建華）跟市民及商戶傾談一下。

例12 到三亞來開會還可以好好地放松和休息一下。

顯然，前一句樹立了“我”的良好形象，而后一句則容易引起他人的羨慕。

（四）如果某言語行為表達的是某種愿望，也即是表達者可以獲利的行為，根據禮貌原則，對自己有利的事情要盡量減小，希望發生，但不貪心，因此往往采用小量策略。如：

例13 不然一定要告個病假，去觀光一下。

表達愿望的句子實際上和（三）屬于一類，自身的愿望當然會引發他人的羨慕，這里單獨列出主要是由于表達愿望的句子都是非現實句。有學者認為非現實句中的“V一下”結構可以吸引更多的“V”參與，我們認為其根源就在于此。

以上四類并不是截然分開的，一個句子可能同時歸屬多個類別。但無論怎樣，“一下”都和禮貌表達密切相關，禮貌表達是“一下”的主要語用意義。之所以說是語用意義而不是語義，是因為這一意義可以凌駕在模糊小量這一基本語義之上，在句法上可以和表示非小量的詞語同現。這也解釋了前文提出的問題。

這種禮貌的表達是隱性的，聽話者實際上并沒有感覺到禮貌，這和“請”等顯性禮貌不同。后者是語義的，而前者是語用的。

五 “一下”與“禮貌”的密切聯系

“一下”主要的語用意義是表達禮貌，這里，我們從另外的角度來驗證這一觀點。

（一）去掉“一下”，則相應地失去禮貌意義。

在“要求”類祈使句中，去掉“一下”則禮貌度減少，成為命令語氣。

例4a 你回去好好檢查這些成品！

例4a是對例4的改寫，語氣上有明顯差別，語氣由客氣的要求變成不客氣的命令。如果只是帶有“要求”言后之力的句子，而不是祈使句，則去掉“一下”之后一般不會具有命令的語氣，但禮貌度仍然會降低，語氣上顯得較為生硬，不給人留有余地。言語行為對他人造成一定影響的句子也是如此。如：

例7a 這一點值得思索！

例10a 我先來講政府體制改革。

在表達自我謙遜或自我愿望的句子中，如果不使用小量策略，同樣會帶來禮貌度的降低，但由于這類句子更多地涉及自我，對他人的影響較小，所以禮貌度的體現也不如前一類明顯。

例11a 我去跟市民及商戶傾談。

例13a 我要請假去哥倫比亞觀光。

和原句相比，例11a在語氣上更加自信，而不再具有自謙的語氣。例13a不再具有愿望的語氣，而更接近自我激勵的語氣或者下定決心的語氣。

（二）如果不需要禮貌，就不應使用小量策略。

首先，貶義色彩強烈的動詞很少和“一下”搭配，如勒索、私奔、謀害等。上述行為無論使用多么客氣的詞語來表達，也談不上禮貌，也就是說，使用這些詞語時不需要考慮禮貌，當然也不需要使用小量策略。

反過來，如果這些詞語運用了小量策略，那么它們在該語境中一定被剝離了貶義色彩。如：

例14 我希望我們也能私奔一下，讓我有機會謀害你一下。

顯然，這里交際者沒有把私奔、謀害看作是一個道德淪喪行為或犯罪行為，人為地剝離了詞語的貶義色彩。

其次，如果某一行為是交際者所不愿發生或者發生了也不會有期望效用的，也就是說，交際者不需要對該行為是否禮貌負責，則常常不使用小量策略來表達。我們可以比較下面的例句：

例15 我希望你教訓一下兒子。/我不希望你教訓兒子。

例16 仔細想一下就會發現關鍵。/仔細想也難以發現關鍵。

綜上，當“禮貌”不必為交際者所考慮時，不會選擇小量策略。

（三）語用意義以語義為基礎，但又凌駕于語義之上，現實的語言中，存在著大量不符合語義卻符合語用的合格句子。“V一下”結構也是如此。

首先，在表達禮貌語用意義的句子中，允許表示大量語義的修飾語的存在，這在前文已有論述，此不贅言。

其次，某些詞語自身表示大量語義，排斥小量語義，這些詞語只有在符合禮貌表達時才能和“一下”搭配。如前文中的思索、分析、傾談等。

再次，有些動詞不能和“一下”組合，如弱動性動詞、非自主動詞等。但如果涉及禮貌表達，這些動詞同樣可以進入“V一下”結構，如前文所述的四類表達禮貌的句子都容易接受“V一下”格式。

例17 把你的好辦法也讓眾人知道一下。

例18 有必要對這場戰爭進行一下認真的反思。

通過上面的分析，我們從另外的角度證明了“V一下”和“禮貌表達”的密切關系，是表達禮貌的“小量策略”的一種，換言之，“V一下”的主要語用意義也即是“禮貌表達”。

六 小結

綜上所述，“V一下”結構的基本語義是模糊小量，在此基礎上引申出了輕松、隨便、嘗試等主觀意義，而在語用層面上，“V一下”的主要意義則是禮貌的表達，是小量策略的一種。

注：本文系教育部社科研究基金《禮貌原則在漢語中的語法化——以量范疇為例》項目（項目號：11YJC740018）的部分研究成果。

注釋：本文語料主要來自于北京大學CCL語料庫，部分為自擬語料，限于篇幅，不注明出處。

參考文獻：

[1] [日]相原茂，沙野譯：《數量補語“一下”》，《漢語學習》，1984年第4期。

[2] 甘智林：《“V一下”格式的歧義現象》，《安徽農業大學學報》，2005年第1期。

[3] 單寶順、肖玲：《“一下”與禮貌原則》，《遼東學院學報》（社會科學版），2009年第2期。

[4] G.Leech.Sematics[M].英國：企鵝出版社，1983年版。

[5] Brown Levinson，Politeness：Some Universals in Language Usage[M]，Cambridge University Press 1987.

作者簡介：單寶順，男，1981—，遼寧沈陽人，博士，副教授，研究方向：現代漢語語法、對外漢語教學等，工作單位：浙江理工大學文化傳播學院。