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國學教材,能否萃取“經典”營養?

2013-01-01 00:00:00蔣璟璟
醒獅國學 2013年1期

國內唯一傳統文化教程——人教版《中國傳統文化教育全國中小學實驗教材》近日發行。課題組希望,通過這套教材將國學文化融入中小學教育中。教材中選取了《弟子規》《論語》《孫子兵法》《道德經》等12冊國學經典,同時規定每節課講解一個繁體字,讓學生充分理解中國文字的意境和美。此外,該課程提的問題均不設標準答案,只學不考。

現代文明的颶風下,傳統文化之星火承襲,真可謂是搖曳將息了吧。相當長時間以來,國人的知識結構、學習模式經歷了徹頭徹尾的重塑。于是,我們以“現代人”自詡,乃至悄無聲息地遠離了,孤燈黃卷間的殘夢和念想。在今時,諸子百家、四書五經的意象,或索性被遺忘,或遭遇牽強解讀,總歸是一句“處境尷尬”……凡此,頹勢盡顯之際,本土傳統的自尊,終又有所反彈,一本《中國傳統文化教育全國中小學實驗教材》,便可稱作其中的先鋒。

“國學復興”,熱心人士呼吁久矣。然而,雖有共識,具體路徑如何選擇,卻各有各的思路:有人將“經典”予以時尚包裝,一時間諸如《于丹論語心得》一類的著作席卷書市。這種“重新釋義”“個性化解讀”的策略,確乎極大提振了儒家典籍的行情。但問題是,“心得”與“原典”終有所別??觳褪降臅充N書,實難擔當大任;亦有人采取“全盤復舊”的策略,重現誦經、漢服、跪拜等國學禮儀,意圖由外而內、先形式后內容。卻也不料,遭遇嗆聲一片。

復興國學,嘗試仍在繼續。人教版的“國內唯一傳統文化教程”,便是一次值得期待的探索。需要提及的是,其盡管選取“原典”作為教學文本,卻未曾提及一攬子的繁文縟節。如此做法,便能最大程度掙脫儀式感的束縛,確保學生享受純粹的閱讀快樂。毋庸諱言,此輪國學重振行動,有意無意淡化了自身的厚重“使命感”,反以一種淡定、節制的特質,更顯高明。

所幸,只學不考的課程設置,為更靈活的教、學動作提供了空間。當然,國學典籍,自有異于現代課程的魅力。重要的是,我們如何以創造性的課堂設計,與學生們一道,萃取出“經典”的營養,直至大而化之。

編輯/王洪麗

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