如何挖掘思想品德課程資源

課程資源是新一輪國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革所提出的一個(gè)重要概念。沒(méi)有課程資源的廣泛支持，再美好的課程改革設(shè)想也很難變成中小學(xué)的實(shí)際教育成果；沒(méi)有課程資源的合理開發(fā)與有效利用，基礎(chǔ)教育課程改革的愿景就很難實(shí)現(xiàn)。

思想品德課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。如教科書、圖書、報(bào)刊、影視、文物古跡、風(fēng)俗民情、國(guó)內(nèi)外的重要事件，學(xué)生的家庭生活、日常生活話題等也都可以成為思想品德課程資源。沒(méi)有課程資源就沒(méi)有課程可言，課程的開設(shè)要依賴課程資源；課程實(shí)施的范圍和水平，取決于課程資源的豐富程度，更取決于課程資源的開發(fā)和利用水平。要想全面提高學(xué)生思想品德能力和綜合素質(zhì)，開發(fā)和利用思想品德課程資源已成為不容忽視的重要舉措。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)際，我認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面入手：

一、充分挖掘課堂內(nèi)資源

教材是重要的素材性資源，其開發(fā)和利用的重點(diǎn)是研究和處理教材。教材不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德知識(shí)，提高思想品德能力的文本，還承擔(dān)著豐富學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等諸多任務(wù)。同時(shí)，課堂是極其重要的條件性資源。因此，在課堂教學(xué)中，要竭力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生借助教材這個(gè)例子，主動(dòng)理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，獲得情感熏陶和思想啟迪，通過(guò)對(duì)教材的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟到教材以外的東西，從而獲得學(xué)習(xí)方法，形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣，綜合提高思想品德素養(yǎng)。從某種意義上說(shuō)，課程資源的開發(fā)與利用實(shí)際上也就是如何把課程資源引入教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。

二、充分挖掘?qū)W生資源

思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)中，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此，在思想品德教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該充分挖掘?qū)W生的資源，從而達(dá)到自我教育的目的。如在講授“法律保護(hù)公民的生命和健康，不得侵犯和危害別人的健康、生命和權(quán)利”時(shí)，針對(duì)學(xué)生中的違法案件，如打架斗毆，使他人致傷、致殘等組織學(xué)生進(jìn)行討論，并分別列出這些行為的后果，即對(duì)自己、對(duì)家庭，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)所造成的危害。可以做可以讓學(xué)生在體驗(yàn)中分辨是非，體會(huì)遵紀(jì)守法的好處，違法的危害，從而達(dá)到通過(guò)自我教育提高教學(xué)實(shí)效的目的。

三、充分挖掘社會(huì)資源

思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：思想品德是一門實(shí)踐性課程，因而教學(xué)的失控就不能局限于學(xué)校時(shí)間及教師，而是要走向社會(huì)、走向?qū)嵺`。因此，在教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)的問(wèn)題，通過(guò)調(diào)查、討論、訪談等活動(dòng)，不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長(zhǎng)的需求。如在討論“如何維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益”時(shí)，組織學(xué)生走訪工商部門，搜集侵害消費(fèi)者權(quán)益的典型案例。讓學(xué)生參與這一活動(dòng)，有助于他們獲得搜集信息的能力，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，充分挖掘社會(huì)資源；更有助于學(xué)生理解法律的作用，掌握防止侵權(quán)、善于維權(quán)的方法

四、捕捉運(yùn)用課堂課程資源

教師和學(xué)生都是課程資源，師生互動(dòng)也可以產(chǎn)生課程資源。教學(xué)活動(dòng)是一種動(dòng)態(tài)的生成過(guò)程，有些活動(dòng)的結(jié)果是無(wú)法預(yù)測(cè)的，它只會(huì)隨著教學(xué)活動(dòng)的開展而逐步呈現(xiàn)出來(lái)。這種教學(xué)中生成的知識(shí)與體驗(yàn)，因其無(wú)法預(yù)設(shè)和預(yù)測(cè)而更加鮮活。通常說(shuō)的教學(xué)機(jī)智、教學(xué)靈感、思想火花、教學(xué)相長(zhǎng)等，就是說(shuō)的這種教學(xué)中生成的知識(shí)和體驗(yàn)、它對(duì)課堂教學(xué)的作用比其他資源顯得更為重要。教師必須靈活機(jī)智地激活、捕捉和運(yùn)用動(dòng)態(tài)生成的課程資源。對(duì)動(dòng)態(tài)生成的課程資源的關(guān)注可以集中在以下幾點(diǎn)：

（1）善待學(xué)生的錯(cuò)誤。學(xué)生的錯(cuò)誤是一種鮮活的課程資源。其實(shí)，學(xué)生的錯(cuò)誤資源的價(jià)值體現(xiàn)在：對(duì)教者來(lái)說(shuō)，是學(xué)生認(rèn)知和情感等心理狀況的外顯，據(jù)此可以設(shè)計(jì)或修訂教學(xué)目標(biāo)和過(guò)程；對(duì)學(xué)生的同伴來(lái)說(shuō)，是一種很好的心理提示和借鑒；對(duì)自己來(lái)說(shuō)，是一次參與和嘗試，并會(huì)留下深刻的心理印記。

（2）“回應(yīng)”不同聲音。課堂上，學(xué)生發(fā)出的不同聲音是他們個(gè)性理解的真實(shí)表現(xiàn)，不同的聲音是學(xué)生站在不同維度上的一種多元思維“吶喊”。對(duì)不同聲音的回應(yīng)體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重，對(duì)學(xué)生參與熱情的肯定，對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)資源的關(guān)注。尊重不同聲音能使課堂變得民主開放，因此能夠激發(fā)課堂活力。

（3）“直面”突發(fā)事件。突發(fā)性事件指課堂教學(xué)中意外出現(xiàn)的事件。突發(fā)事件具有課程資源性質(zhì)，處理得好，不但能減少干擾對(duì)教學(xué)造成的損失，還能收到意想不到的效果。隨著課程改革的不斷深入，與時(shí)俱進(jìn)的教育觀、課程觀、學(xué)生觀讓人們感到思想品德教學(xué)天地一片寬廣，而在開發(fā)和利用思想品德課程資源中所取得的教學(xué)成果會(huì)讓人們享受到“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”之快感。同時(shí)，也應(yīng)看到，困惑與希望同在。因?yàn)樗枷肫返抡n程資源的開發(fā)何和利用畢竟才剛剛起步，它還需要在教學(xué)實(shí)踐中作進(jìn)一步深入探討。

五、開發(fā)地方校本課程

學(xué)科教材提供的是學(xué)科知識(shí)，而學(xué)生的需要多種多樣，教師要以學(xué)生為本，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，就需要開發(fā)校本課程。就閩東地區(qū)而言，其美麗的自然風(fēng)光、悠久的歷史文化、豐富的民間風(fēng)俗、輝煌的建設(shè)成就、感人的英雄事跡等都可以與相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，促使教學(xué)更好地符合學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和貼近學(xué)生的實(shí)際生活，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣，開闊信息視野，拓展思維方式，真正發(fā)揮課程資源的促進(jìn)作用。

課程資源的合理開發(fā)和利用，對(duì)于學(xué)生和教師的發(fā)展都具有獨(dú)特的價(jià)值和重要的意義。思想品德課教師要強(qiáng)化開發(fā)課程資源的意識(shí)，提高合理開發(fā)和利用課程資源的能力，為新課程改革提供強(qiáng)大動(dòng)力。

（作者單位：江西省于都實(shí)驗(yàn)中學(xué)）