淺談初中語文閱讀教學中的“三極”提問設計

閱讀教學，是初中語文教學中的重中之重，也是“目前受詬病最多的”。2012年3月出版的初中語文的《新版課程標準解析與教學指導》指出“教學內容的內隱、多義、隨意游移是造成語文教學高耗低效的本質原因”。筆者認為，借助于蔣成瑀的“三極走向學說”，在閱讀教學中實施有效的教師提問，可以在一定程度上解決語文閱讀教學的“高耗低效”的問題。

蔣成瑀在《語文課文讀解理論與方法》中提出：“作者一極，恢復作者的原意為讀解目標；文本一極，以作品文本自身為意義，依文立解，以文本為出發點或原點的讀解理論；讀者一極，以讀者為中心，認為作品文本的意義是讀者介入后賦予的。”現在，筆者以人教版九年級下冊《孔乙己》第一至九自然段為例，具體闡述初中語文閱讀教學三極提問設計的方法。

一、對作者的提問

在初中語文閱讀教學中所用的文本，都不是為了我們教師的教和學生的學而專門創作的，都有著作者的特定的目的，要么表達志向，要么抒發情感。如果想正確理解文本的思想感情傾向，就必須先了解文本的文化背景，必須考慮到作者的因素。只有知其人、知其世，學生才能客觀地正確地理解和把握文學作品的思想內容。在初中閱讀教學課堂，教師可以用提問的形式，引導學生先以作者為中心走向文本，讓學生身臨其境地思考，進而進行更細致的解讀，猜測作者蘊涵在文本中的意義。這是學生學會閱讀的第一步，同時也為達到最終的教學目標，即理解作品的思想內涵以及遷移打下基礎。

如《孔乙己》一文，為了讓學生能夠真正還原出孔乙己、短衣幫等人物生活的典型環境，準確地把握文本的主旨和內涵，教師可以引導學生去分析文章的第一自然段，可以設問為：

1.魯鎮的酒店的客源有哪些？

2.酒店的老板是用什么把這兩種顧客隔絕開來的？（曲尺形的大柜臺）

3.在作者的筆下，短衣幫、穿長衫的顧客分別代表什么階層？

4.曲尺形的大柜臺象征著什么？（封建等級制度的象征）

二、對文本的提問

“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程”，因此在閱讀教學中，文本既是被理解的對象，同時也應該是閱讀教學中的一個主體，是一個隱蔽的或者說沒有出場的主體。文本與我們的對話和交流過程，在閱讀教學中具體指的是，引導我們（讀者）“在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容，體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用”的過程。

另外，閱讀文本的思維過程，首先是體現在文本表層的語言文字，其次是文本內容，最后是深層的語言運用的規律、方法和技巧。初中閱讀教學中的文本往往都是“文質兼美，具有典范性，富有文化內涵和時代氣息，題材、體裁、風格豐富多樣”，內容與形式的完美統一的優秀的文學作品，是學生學習、模仿的范例。因此，在語文閱讀教學中，教師應該立足于言語形式設計提問，充分發揮文本的“范例”作用，引導學生對文本語言文字符號進行辨析、理解，培養他們的語言形式能力，讓他們真正體會到言語魅力，并激發他們的審美感受和審美情感。

1.對文本思路的關節點以及構思技巧的提問。

（1）“孔乙己的故事是由‘我’，當時僅有十二歲的小伙計，敘述出來的。請你閱讀全文，找出‘我’對孔乙己的態度的變化。”

（2）作者以當時僅有十二歲的小伙計的‘我’的口吻來敘述故事有什么好處？

2.對文眼的提問。

《孔乙己》一文的文眼是“笑”，有短衣幫的笑、小伙計的笑、老板的笑、小孩子的笑……每一處的“笑”都有其特殊的含義、作用，教師可以在此設計一系列的問題。如：

①“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得”中的‘笑’在文中起什么作用？

②“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，‘孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！’”中的“笑”寫出了什么？

③“引得眾人都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣”的‘笑’在文中起什么作用？

④“于是這一群孩子都在笑聲里走散了”寫小孩子的“笑”有什么作用？

3.對矛盾點的提問。

“矛盾”是孔乙己的一大特色，教師可以引導學生通過閱讀，找出孔乙己的矛盾點，可以在矛盾點處設置疑問，從而引導學生全面地把握孔乙己的性格特點。

（1）孔乙己身上有哪些矛盾的地方？

①孔乙己身份的矛盾：站著喝酒而穿長衫的唯一的人。

②孔乙己身體與心理的矛盾：身材很高大，卻又好吃懶做，不會營生。

③孔乙己心理與行為的矛盾：總想保持讀書人的清高，卻又有偷竊的行為。

④孔乙己品行上的矛盾：替人鈔書便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤，卻有著從不拖欠酒錢的好品行。

（2）“穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”，孔乙己為什么不換掉這件又臟又破的長衫？

（3）“坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤”，孔乙己身材高大，寫得一筆好字，為什么會淪落到偷東西的地步？

4.對語言特點的提問。

《孔乙己》第1至9自然段的語言具有形象生動，非常富于表現力，精煉、深刻、準確，靈活多變的特點。教師可以在相關的語句處，設置問題，引導學生通過字、詞的理解，從而理解作者字里行間的含義。如：

①體現精煉、深刻的語言特點的提問：“怎么理解‘孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人’？”

②體現形象生動，非常富于表現力的語言特點的提問：“短衣幫說：‘孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！’作者寫這句話的用意是什么？”

③體現豐富，靈活多變的語言特點的提問：“‘竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么’可以看出什么？”

三、對讀者的提問

接受美學理論強調讀者在文本解讀中的積極作用，認為一部文學作品如果沒有讀者的積極參與必將走向死亡。接受美學的主要創始人德國學者沃爾夫岡伊瑟爾在其力作《本文的召喚結構》中提出：文本中存在著“召喚結構”，即意義不確定性和意義空白。它們召喚讀者把文學作品中包含的不確定點或空白與自己的經驗及對世界的想象聯系起來，這樣，有限的文本便有了意義生成的無限可能性。

美國的心理發展學家霍華德加德納在《心智的架構》一書中提出：每個人都不同程度地擁有相對獨立的七種智力（后增加為八種），而且每種智力有其獨特的認知發展過程和符號系統。因而學生在學習上存在著個體差異性。在智力上有著個體差異性的學生，閱讀存在著意義不確定性和意義空白的文本，閱讀后的感受體驗自然也是具有獨特性的。

在閱讀教學中，教師應該正視學生與教師平等的主體地位，突出其個性解讀，鼓勵學生去尋找、填補文中的不確定性和意義空白，體驗發現與創造的樂趣。

在《孔乙己》第一至九自然段中，存在著兩個文本的空白。其一是孔乙己偷書時的情形，可以在此設問為：

1.孔乙己偷書時有著怎樣的心情？

引導學生，根據孔乙己的心理與行為的矛盾，即總想保持讀書人的清高，卻又有偷竊的行為這一點來進行分析偷書前的劇烈的思想斗爭：去偷，被人知道了，就聲名掃地了；不去偷，就無法生活下去，會餓死。究竟是要名聲，還是要命呢？

2.孔乙己是怎么偷書的？

偷書的過程，可以引導學生根據孔乙己的身體與思想的矛盾，即身材很高大，卻因鄙視勞動，四體不勤來分析。如可以讓學生想象，孔乙己因為四體不勤，偷書時的動作如何笨拙，反應如何遲鈍，心理上是如何地害怕。

3.請大家運用符合孔乙己性格特點的各種人物描寫將孔乙己偷書的過程生動的表現出來。

【參考文獻】

[1] 蔣成瑀. 語文課文讀解理論與方法[M]. 杭州大學出版社，1991.

[2] 中華人民共和國教育部[制定]. 義務教育語文課程標準（2011年版）[M]. 北京師范大學出版社，2011.

[3] 孫紹振. 還原分析和微觀欣賞[J]. 名作欣賞，2004（10）.

（作者單位：廣東省廣州市第七十二中學）