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學會用道心做內功

2013-01-01 00:00:00王立東尹志杰
中外企業文化 2013年2期

如能將老子《道德經》中的一些理念應用到企業管理中,形成“管理之道”,必能開闊管理者的思路,提升企業的管理水平。

高手過招,比的往往是內功。內功淺的人,不論怎樣虛張聲勢,終歸失敗;內功深的人,也許開始不露聲色,一再退讓,但一旦發力,便勢不可擋,總能取得最后勝利。

《道德經》中有一段話:“治人事天莫若嗇。夫唯嗇是謂早服,早服謂之重積德,重積德則無不克,無不克則莫知其極,莫知其極可以有國,有國之母可以長久。”意思是,治理人事,侍奉上天,最重要的是深藏厚蓄。只有深藏厚蓄才能早服于道,早服于道就是厚積恩德,厚積恩德則無往而不克,無往而不克則力量無限,力量無限就可以治理國家,有了治理國家的根本,就可以長治久安。

這段話說明了深藏厚蓄、厚積恩德的重要性。“德”從字型上看,左邊是“雙立人”,是行走之意,跟道路有關,右邊是“十加目”和“一心”,表示感覺系統加E—個理性的認識,即心靈的系統。所有感性認識最終上升到理性認識,并付之于行動,這就是“德”。德是干事業的人必須錘煉的內功,練好“重積德”這個內功,就能夠無往而不勝。

重積德,練內功,應該寡欲無私。人的心里如果裝滿了太多的欲望,就沒有美德容身的空間。老子云:“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”最大的過失是貪得無厭,所以懂得滿足,才是永恒的滿足。

老子講“知止不殆”,學會控制欲望就不會有危險。他還說,把持而且達到盈滿,不如適可而止。錘打得十分鋒利,不能長久保持鋒芒。金玉堆滿庭堂屋子,沒有人能守得住。《紅樓夢》里有—首《好了歌》,極為發人深省:“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了,古今將相在何方,青冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,唯有金銀忘不了,平生只恨聚無多,及到多時眼閉了……”很多人做企業的目的就是賺錢,這就會帶來很多問題。不能把金錢、功名當作人生的終極目標。賺錢永遠是手段,企業家責任不僅僅是為企業本身,而要想到公共利益、社會責任。林則徐有一副對聯:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”,可以作為我們的座右銘。

重積德,練內功,應該謙卑處世。生活中常有兩類人,驕傲的人和謙虛的人。驕傲的人總覺得自己是世界上最高明、頭腦最發達的人,看不起任何人,這種人常自以為是,有一點本領就覺得自己有七十二般武藝。其實這種人也是世界上最脆弱的人,常在關鍵時刻不堪一擊。謙虛的人則始終以虛心的態度向別人學習,總是爭取最大限度地發揮自己的潛能。這種人的眼界開闊,目標高遠,是能成就大事業的人。

在這方面,老子主張“上德若谷”,“廣德若不足”。越是具有無與倫比的功德,居于很高的位置,越要虛懷若谷。他還說,謙卑的人應該像大地一樣,生長養育萬物,卻不自己占有;做出了奉獻,卻不自居有功;為萬物之長,卻不主宰萬物,這就是最高、最大的德行。江海廣大無邊,因為它善于放低自己的位置,無數的河流才流向它。圣賢的人要想處在人上,必須把自己的利益放在萬民利益之后。

當今社會,創業的浪潮席卷著每個人的心。而在創業的路上,有的人事業如日中天,有的人則屢受挫折。分析不難發現,成功者不僅僅表現在頭腦聰慧,還表現在聚才用人上。任何人都不能弧立生存,總要或多或少地借助別人的幫助。作為一個企業領導者,能否將員工團結在自己的周圍并充分發揮其才能,這是事業成功的關鍵,也是衡量其領導藝術高低的客觀指標之一。因此,領導者必須放下架子和員工打成一片,成為員工的知心人。要深知員工的心理特點,清楚他們的內心需求;要學會換位思考,盡力滿足員工的物質和精神需求,這樣才能使員工產生強烈的歸屬感,形成強大的團隊力量。如果你居高臨下、咄咄逼人,員工就會產生逆反心理,相互之間的和諧關系就難以形成。

道家養生的最高境界,在于“虛”、“靜”二字。老子在《道德經》中說:“至虛極,守靜篤。萬物并作,吾以觀其復。夫物蕓蕓,各復歸其根。歸根日靜,靜日復命。復命日常,知常日明。”意思是,要達到道的境界,就要達到虛空的極致,堅守沉靜篤實。萬物都在生長發展,從中觀察它們的循環往復,雖然其變化紛紜,但都要返還到它們的本原。返回本原叫做靜靜就是生命的回歸。生命的回歸是一個規律,認識規律就是聰明智慧。

人剛出生時是極其單純的,只有饑餓的感覺,只知道吃東西。隨著不斷成長,不斷接觸社會,便有了各種各樣的需求和希望。如果這些需求和希望變成了自身無法控制的欲望,就會遮蔽了我們的雙眼,使我們無法了解事物的本來面目。所以老子希望人們“常德不離,復歸于嬰兒”,即保持先天的德性,回歸初生嬰兒時的狀態,像嬰兒一樣恬淡虛靜,至真至純。

然而,“沌沌兮如嬰兒之未孩”這種狀態好是好,卻是難以企及的,因為人不可能永遠長不大,大了必然有欲望。那么,如何才能保持心靈的純潔呢?方法就是老子講的“滌除玄監”,即洗凈自己的心靈。

“滌除玄監”就是嚴以律己,寬以待人,嚴于批評和自我批評,克服自以為是、剛愎自用等人性弱點。《道德經》中說:“知不知,上;不知知,病。”意思是,能夠知道自己所不知,是最好的;不知道卻裝作知道,就是毛病。俗話說“人貴有自知之明”,但是有多少人能夠做到自知呢?記得有一個相聲,說的是“賈行家”不懂裝懂。人家說宋版書值錢,他就說,沒錯,我家就有一本,叫《康熙字典》。這種人豈不讓人笑掉大牙!

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