簡·奧斯汀是英國著名的女性小說家,獨特細膩的女性視角以及活潑風趣的語言文字使得她的作品呈現出一種輕松詼諧的格調,對鄉紳家庭女性的婚姻及生活的描述極具戲劇性,而這種帶有戲劇性的場面卻突出了人性的愚蠢、勢力和自私。《傲慢與偏見》作為簡·奧斯汀的代表作,它不僅在思想上具有一定的深度,在創作和表現手法上也別具一格,反諷手法的運用使故事主題一針見血。反諷作為一種創作手法,在簡·奧斯汀的作品中被頻繁使用,它的運用在加強作品語言內涵的同時,也豐富了作品的藝術表現力。本文以簡·奧斯汀的作品為例,分別從人物形象的刻畫、文章情節的組織和作品主題的表現三個角度對反諷手法的藝術魅力進行探索和分析。
一、人物形象刻畫的反諷
在文學作品中,主題的表現通常是借助人物形象的刻畫來完成,簡·奧斯汀也不例外,她在文學作品中為我們刻畫了各種類型的人物,其中最具代表性的應屬貝納特一家人。貝納特作為一家之主,雖然對伊麗莎白疼愛有加,但他對家中的事情從不過問,為人也極為冷漠;貝內特太太毫無主見,膚淺愚蠢且勢利愛錢;伊麗莎白是故事的主人公,有著開朗的個性,聰明、熱情、機智、勇敢,是典型的新時代女性代表,可以為了自己的幸福而反抗堅持;莉迪亞雖然外表漂亮,但愛慕虛榮且舉止輕浮。在奧斯汀的筆下,無論是值得肯定的伊麗莎白還是被諷刺挖苦的柯林斯,作者都對他們進行了真實細膩的描繪,敏銳的觀察使得奧斯汀在塑造這些人物時毫不費力,反諷的藝術手法更是將這些人物的性格刻畫得生動鮮明。伊麗莎白作為這部作品中最可愛的人物,簡·奧斯汀在刻畫她時仍舊使用了反諷手法。盡管伊麗莎白理智出眾,與姐妹存在不同的價值觀,但在母親的影響下她對上流社會始終充滿著幻想,在好奇心的驅使下她參加了賓利舉辦的舞會,卻因受到達西的冷落而產生誤會,為了維護自己的尊嚴,她在達西向她求愛時,狠心地拒絕了他,并對他大加指責,而達西留下的信則是作者對伊麗莎白“陷于偏見”的無情嘲諷。如果沒有這個“偏見”諷刺的效果,伊麗莎白不卑不亢和果斷勇敢的性格就無法得到如此明顯的體現,嘲諷的運用將伊麗莎白人格的獨立以及追求自由平等的個性刻畫得真實而細膩。
人物形象的成功刻畫使得簡·奧斯汀作品中的人物在讀者的心中留下了深刻的印象,其中貝內特太太和柯林斯在反諷手法的刻畫下,性格中的自負、膚淺和庸俗一覽無余。貝納特太太是一個喜怒無常且智力貧乏的女人,常年生活在自己的幻想當中,為5個女兒找個好婆家就成了她的畢生事業,所以每當她遇到一個“符合要求”的有錢人就會主動撮合婚事,不論女兒是否喜歡。為了撮合簡和賓利,她不顧簡抱病在身仍堅持讓簡留在內瑟菲爾德;當柯林斯向伊麗莎白求婚時,她比誰都急切,當她得知伊麗莎白拒絕了柯林斯的求婚,她又感到非常失落;即便是軍官們輕率地追求,她也縱容自己的女兒接受。而牧師柯林斯則是一個自負而又愚蠢的人,生活在幻想中的他對伊麗莎白的求婚誓言像宣讀道文一樣乏味而虛假,這段令人作嘔的表白同時也暴露了他性格中的粗俗鄙陋。另外,作者在刻畫貝內特先生時也充滿了諷刺意味,由于迷戀太太的美貌,他不顧一切和太太結婚,卻在結婚后因為受不了太太的粗俗而逃避,女兒莉迪亞的輕浮使他感到由衷的厭惡,強烈的反諷手法在為作品增加戲劇色彩的同時,也折射了不同人物的內心世界。
二、文章情節組織的反諷
除了人物形象的塑造外,反諷的藝術魅力還體現在文章情節的組織中,故事的發展是以伊麗莎白與達西一波三折的愛情為線索,并在此基礎上加入伊麗莎白姐妹們的婚姻來促進情節的發展,通過這種微妙的諷刺手法來突出這群平凡人的日常生活。從情節的角度分析,整個故事是由多個反諷構成。小說花了大量的筆墨描寫伊麗莎白與達西的愛情,通過反諷手法來突出兩人之間曲折坎坷的愛情之路。在故事的開始,無論是達西還是伊麗莎白,他們對彼此都懷著否定的態度,在反諷的醞釀下,兩人的情感逐漸由排斥變成了吸引,躲避也逐漸演變成不期而遇。達西的傲慢使他對伊麗莎白不冷不熱,同時還不忘勸說好友賓利離開伊麗莎白的姐姐簡,但在故事的結尾,兩位年輕人都娶了貝內特家的女兒,而伊麗莎白曾發誓絕不嫁給達西,故事的結局卻描寫她欣然地當上了達西夫人。這種具有強烈反差的前后對比不僅是對現實的嘲弄,同時也戲劇性地驗證了貝內特太太的理論,盡管“有錢的單身漢到最后都會娶一位太太”這條理論超越了正常的是非觀念,但這確實是作者在現實生活中的深刻體驗。反諷的筆調在突出人物性格特征的同時,向讀者傳遞了作者對于人生的理性思考,而這種理性思考在反諷手法的襯托下更具藝術感染力。
柯林斯作為一個自負而又愚蠢的牧師,在繼承貝內特先生的遺產后,決定娶伊麗莎白為妻以補償貝內特家的損失,這段帶有戲劇性的求婚場景既暴露了柯林斯在權貴面前的自輕自賤,也突出了他在普通人面前的傲慢自負。在綜合考慮了各方面的因素后,柯林斯選中了美麗機智的伊麗莎白,伊麗莎白的婉言拒絕在他看來是優雅女性的正常體現,這種含蓄和矜持更加激起了他追求伊麗莎白的欲望,而伊麗莎白則表示:“我是一個理智的人,現在對你的決絕完全是出于我的真心,我的回絕是如此的堅決。”伊麗莎白的拒絕將小說的情節推向了高潮,為了報復伊麗莎白,柯林斯立馬將追求對象轉換成伊麗莎白的好友夏洛特,并迅速與之結婚。柯林斯的求婚和結婚無不驗證了那句“凡是有財產的單身漢都必須娶太太,這是一條舉世公認的真理”,這種帶有反諷意味的寫作手法在突出作者獨立愛情觀的同時,也向讀者傳遞了真正的婚姻應該是在雙方相互尊重的基礎上結合,它不應該由財產、地位這些身外之物來決定和左右,反諷手法的運用使得讀者對作者的婚姻觀和愛情觀產生了深刻的認同。
三、作品主題表現的反諷
在中產階級家庭同一出身背景下,簡·奧斯汀在小說中給包括伊麗莎白在內的5個姐妹安排了不同的婚姻,盡管她們同樣生活在中產階級家庭,但她們對愛情和婚姻有著截然不同的態度,這也是導致婚姻不同的主要原因。故事將婚姻建立在道德和行為的基礎上,通過對四起婚事的不同描述來突出作品的主題。在作者看來,婚姻是建立在男女互相尊重、存在感情的基礎上,為了金錢、地位或是其他因素而結合的婚姻是無趣而愚蠢的行為。在《傲慢與偏見》這部小說中,財產、地位等身外因素始終都與婚姻相互聯系,例如在小說的開篇,作者就使用反諷的語氣表示“凡是有財產的單身漢都必須娶太太,這是一條舉世公認的真理”,而在之后的描述中又用一系列事實使這條混淆是非觀念的理論轉換成真理,以此來達到諷刺現實的藝術效果。尤其是當這一真理驗證了貝內特太太的選婿理論時,在貝內特太太膚淺與庸俗的襯托下,這一理論的反諷效果更為強烈,而“真理”則為整部小說奠定了反諷基調。由此可見,作者從一開始就用反諷手段突出了作品主題,并將財產貫徹到小說人物的婚姻中,為之后的情節發展和情感糾葛埋下反諷的伏筆。在反諷手法的推動下,伊麗莎白的姐妹們一個又一個的走進了婚姻的殿堂,而這些婚姻始終和財產、地位有著不可分割的聯系。
讀過簡·奧斯汀小說的讀者都知道,她擅長借助某些具有諷刺意味的故事寓教于樂,使讀者在輕松滑稽的文字中得到感悟和啟迪。主人公伊麗莎白雖然機智聰明,但在達西傲慢的態度以及自尊心的維護下,她對達西產生了較深的誤會和偏見,這種偏見使得兩人見面時的語言充滿了諷刺意味。即便達西放下門第觀念向她求婚,她也無情地拒絕,偏見使得兩人的隔閡越來越深。當伊麗莎白深入了解達西的為人處世后,她不顧世俗和偏見毅然打破了當初誓死不嫁達西的誓言,強烈的自尊心以及獨立的人格魅力使她獲得了幸福的婚姻。而莉迪亞的輕浮以及與韋翰的私奔結合完全是建立在情欲之愛的基礎上,這種不理智而又不道德的結合注定了莉迪亞婚姻的不幸;至于柯林斯與夏洛特則完全是“經濟決定一切”,所以對于莉迪亞和夏洛特而言,她們的婚姻都是不幸的,這種不幸在揭露貝內特太太為女兒張羅婚事丑態的同時凸顯了小說的主題。不同的價值觀造就了不同的婚姻結局,作者對人性透徹的理解使得她在主題表達和人物刻畫上做到了完美的詮釋,而她的婚姻觀也告訴讀者,在面對戀愛和婚姻時,除了考慮自己,更應該考慮家人和社會。
四、結語
盡管《傲慢與偏見》在題材選取上相對狹窄,故事情節也相對平淡,但恰恰是這平淡的故事才突出了簡·奧斯汀的創作水平,語言的獨特與反諷手法的運用都為她的作品增色不少。在人物形象的塑造上,簡·奧斯汀運用了幽默詼諧的語言將日常生活中的人物塑造得生動鮮明。通過閱讀簡·奧斯汀的作品,我們可以感受到她的語言經過了千百遍的錘煉,在對話藝術上她講究幽默詼諧,所以常以一些風趣帶有諷刺意味的語言來烘托人物的性格特征。這種寫作藝術上的創新使簡·奧斯汀的作品獨樹一幟,而反諷的藝術魅力更是為作品制造了一種輕松幽默的發展氛圍,使作者在這種帶有喜劇色彩的環境下完成人物性格的刻畫和主題的表達。