德萊塞小說《美國悲劇》譯文中的悲情色彩

《美國悲劇》是德萊塞的代表作，標志著美國新現實主義文學一個新紀元的到來。在這部作品中，社會轉型時期的美國社會享樂主義盛行，對物質的追求達到前所未有的狂熱，人們的價值觀被扭曲，倫理道德被拋棄。在新現實主義的影響下，人們在傳統道德觀與新文化的矛盾中掙扎與反思。作品用羅伯塔的悲劇命運反映出那個物欲橫流的美國社會道德倫理的困頓。

一、美國社會轉型時期的倫理環境

20世紀初，經歷了一戰的美國社會開始轉型，在殘酷的戰爭洗禮后，人們的精神極度空虛，原本美好的理想也變成泡沫，年輕人開始追求物質享受，社會道德和倫理在悄悄發生著改變。傳統的道德觀念已經無法約束極度膨脹的物欲追求，享樂主義和性追求在美國社會橫行，個人主義也開始盛行，精神文化極度匱乏，人與人之間的關系變得更加功利化，本該是美好的愛情和親情也在這種社會風氣下變得冷漠。

生活在這樣的時代，德萊塞同樣也受到了社會轉型的影響。因此他在《美國悲劇》中塑造的人物形象也反映了當時的社會狀況。男主人公克萊德為了追求物質享受和個人享樂，逐漸迷失了自我，人格扭曲，淪為物欲的奴隸，最終在追求享樂中走向毀滅?？巳R德認為，華麗的服飾才能得到別人的認可，才能獲得美女、愛情甚至是婚姻。他在戴維森酒店謀取了一份高薪的差事，于是開始瘋狂消費，經常出入酒店、妓院、舞廳、電影院等娛樂場所。他追求羅伯塔也不是為了愛情，而是為了得到性享受。他認為，要想獲得金錢和地位，就要娶一個上流社會的富家小姐，只有這樣才能實現所謂的“美國夢”。在認識了桑德拉以后，他開始疏遠羅伯塔，甚至拋棄了她，他為了桑德拉的美貌，為了財富和上流社會的生活，為了與桑德拉結婚，殘忍殺害了羅伯塔，最終將自己送上了斷頭臺，走向了自我毀滅。

德萊塞在作品中刻畫了克萊德、羅伯塔、桑德拉、霍丹斯和愛絲塔等人物形象，通過描寫他們的思想與周圍環境的矛盾，反映了當時美國社會的道德倫理狀況。書中人物對愛情、婚姻不同的觀點反映了社會上新舊思想的矛盾沖突。如愛絲塔是一個表面順從而內心叛逆的女性，她追求突破宗教觀念的另類愛情與漂亮服飾，當誘惑來臨的時候，她果斷地選擇了與心上人私奔，結果在懷孕后被拋棄，未婚生子；霍丹斯為了滿足自己的物質需求而在男人之間周旋，她很少對男人動真情；羅伯塔被克萊德誘惑而未婚先孕，結果在桑德拉出現后被克萊德拋棄；桑德拉被克萊德的外表所迷惑，跳進了他甜言蜜語布下的陷阱與其私奔。這所有的一切都是社會倫理道德和愛情婚姻觀的改變造成的，在他們之間，男女之間只有赤裸裸的物質追求號性欲享受，他們的婚姻為道德倫理所不容。他們之間的婚姻與愛情都是個人主義和人性扭曲的表現，在很大程度上挑戰了傳統的婚戀觀念。

當時的美國正處于社會轉型時期，傳統的道德和倫理觀念受到沖擊和質疑，社會極度不穩定。在《美國悲劇》中，我們可以清晰地看到這一社會現象。在道德淪喪的社會環境下，人們只能生活在悲劇之中，書中所有人物的悲劇也正源于此。

二、羅伯塔悲劇的客觀原因

在20世紀初的社會轉型中，美國從自由資本主義逐漸轉變為壟斷資本主義，社會經濟得到極大的發展，物質生活變得更加豐富。在這樣的經濟條件下，人們的生活方式也發生著改變。高消費的奢侈品成為人們炫耀的條件，物質享受成為生活的追求，拜金主義盛行，社會道德淪喪。人性在金錢的驅使下變得扭曲，生活沒有信念，失去目標，最終只能走向悲劇。

在《美國悲劇》中，羅伯塔身上集中體現了個人主義的思想與傳統道德觀念之間的沖突，傳統的道德倫理觀念和現實主義之間的差異讓她陷入困惑，走向毀滅。當時的美國社會，工業化迅速發展，帶動了社會的城市化進程，進入城市就意味著走向幸福和成功，擁有財富，在這個觀念的驅使下，大量的農村人口涌向城市。書中的克萊德與羅伯塔有著極為相似的家庭背景，羅伯塔出身農村，父親是個老實巴交的農民，一直住在祖父遺留的老宅里，生活特別艱辛。羅伯塔就是在這樣的貧苦環境中度過了她的幼年和少年時代，長大后的她走進城市謀求到了一份工作，于是她再也不能忍受原來的農村生活，她認為無論是為了自己還是為了家人的幸福生活，都應該去城市里謀求發展。

同克萊德一樣，羅伯塔夢想著進入一個如尤蒂卡或奧爾巴尼那樣的大城市去過幸福美好的生活，她相信憑借自己的美貌一定能獲得成功，這種不勞而獲或者是不努力而想走捷徑的想法曲解了“美國夢”的傳統意義。而傳統意義的“美國夢”是需要去努力和拼搏的，也就是說，在美國，每個人都可以成功，但是要付出相應的努力和奮斗，不勞而獲或者是少勞多得是不現實的。美國人在工業化之前一直都這樣理解和行動，他們用自己的努力和汗水去追求成功。而在20世紀初社會轉型以后，傳統意義的“美國夢”被投機取巧、走捷徑所取代，那一代人的價值觀和婚戀思想都在這樣的社會環境下被扭曲。于是就出現了書中的情節，窮小子與富家千金結婚只是為了實現所謂的“美國夢”，而年輕貌美的女子不斷在男人間周旋，以求嫁個有錢人來滿足自己的物質享受。扭曲的社會觀念、扭曲的人格，只會得到悲劇的結果。

羅伯塔認識克萊德時以為他屬于上流社會，克萊德認識桑德拉時，被她的美貌與財富所吸引，羅伯塔與克萊德一樣在這種虛榮而又不安的心情中度過每一天。在社會的大環境下，來自農村的善良姑娘羅伯塔也無法逃脫影響，她的愛情帶有明顯的功利主義和目的性，是對金錢和權勢的瘋狂追求。當她懷孕后，克萊德追桑德拉而去，但是羅伯塔仍堅持要與克萊德結婚，等生完孩子再分開。她這樣做的目的，只是為了肚子里的孩子能在出生時姓格里菲斯，可以屬于上流社會。其實羅伯塔根本不會想到，克萊德跟他在一起只是為了彌補生活的空虛和滿足淫欲，他永遠也不會和羅伯塔結婚。桑德拉出現了，克萊德的成功目標出現了，于是他果斷拋棄羅伯塔而去。一無所有的羅伯塔只能暫時滿足他的欲望，卻要求他付出一切。貌美而富有的桑德拉卻愿意為他付出一切，自然而然克萊德選擇了可以給他成功的桑德拉。而可憐的羅伯塔卻中了愛人的圈套，“意外”掉人湖中，溺水而死，悲慘地結束了自己的生命。在社會倫理的殘害下，如此善良的人卻以悲劇結局，揭露了社會轉型時期的美國社會的詬病，是對當時倫理道德的無情抨擊。社會因素是造成羅伯塔悲劇的客觀原因。

三、羅伯塔悲劇的主觀原因

德萊塞在《美國悲劇》中，將羅伯塔塑造成一個美女形象，她擁有漂亮的面容、惹火的身材，而且還溫柔善良、賢惠知禮。但是在工業化城市中，這種形象只會因性的魅力而吸引男人、打動男人，讓別人追求她并占有她，這顯然不是羅伯塔想要的愛情。她一生為愛奮斗，愛情是她的生命，但是她又總是在面對困難時選擇妥協與退縮，這種懦弱單純的性格注定了她愛情的失敗與不幸。

羅伯塔總是把愛情放在傳統倫理的前面。面對工廠不得戀愛的規定和格雷斯、牛頓夫婦不允許隱晦的男女關系時，她選擇了遠離這個家，遠離這個地方，到一個沒人認識她的地方去。其實，選擇這一切的羅伯塔也一直在糾結，在思考。為了與克萊德約會，她背棄了傳統的倫理道德，于是她感到惴惴不安。在她搬出去單獨居住的時候，她似乎意識到自己的窘境，但是她仍然沒有悔悟。為了愛情，她離開家人，拋棄朋友，斷絕了跟家里的聯系，把一切都交給了克萊德，寄托在這個男人的身上，當痛苦與災難來臨的時候，她只有自己默默承受。

羅伯塔搬出去以后，沒有結婚就與克萊德同居，再次違反了兩性倫理。從她搬進這個房間的那天起，她就把一切都交給了克萊德，以至于跟克萊德發生了進一步的“關系”，思想和行動都被克萊德控制起來。那個初冬的夜晚，克萊德提出跟羅伯塔約會，羅伯塔堅決不同意他到自己房間，認為這里面有罪惡和下賤的東西。但是這種態度沒能堅持多久，當克萊德威脅她“你不讓我去，那我就去別的地方”，羅伯塔的態度立刻發生了轉變，由拒絕變成懇求。其實她明白，只要他們的這種關系一直保持下去，這道防線遲早是要跨越的，但是傳統的道德和倫理觀念還是讓她不能安心。在這個現實與道德的矛盾中，羅伯塔選擇了妥協，她的悲劇也就從這里開始了。

克萊德為了與桑德拉在一起，從心理上和身體上都拋棄了羅伯塔，羅伯塔起初還不相信克萊德會變心，當她明白一切之后，卻懷了克萊德的孩子。即便這樣，她仍然受克萊德的控制，沒有自己的獨立想法，她聽從克萊德給他安排的一切，吃墮胎藥，單獨去找醫生。盡管這樣仍無濟于事，在鄉村老家，她一直給克萊德寫信，但是都沒有回音。自始至終她都沒有勇氣去將克萊德揭發出來，因為她忠于愛情，在克萊德的威脅和甜言蜜語中總是選擇妥協，她根本不會想到，克萊德虛與委蛇的結婚只是為他的大陰謀爭取時間。

德萊塞在他的經典巨著《美國悲劇》中塑造了各種人物形象，真實反映了美國當時的社會現實。作品中某個人物的悲劇其實是一類人的悲劇，更是一個時代和社會的悲劇，是新的個人主義思想與傳統的倫理道德觀念之間的沖突，是人們的情感與欲望的糾葛，能力與意志的沖撞。其實，無論從主觀還是客觀，羅伯塔的悲劇命運從一開始就是注定的，道德淪喪的社會環境、個人享樂主義的驅使、物欲的追求與投機心理、妥協屈服的性格和對傳統道德觀念的叛逆，都是她走向悲劇結局的必然。