建國初期（1949—1966）中國共產黨社會主義文化政策探索

【摘 要】新中國成立以后，中國共產黨從領導新民主主義革命的革命黨轉變為領導新社會建設的執政黨，這就為基于新型國家政權基礎之上的文化建設與文化改造提供了強有力的政治保障。伴隨政治、經濟領域由新民主主義向社會主義轉變的思考與實踐，中國共產黨在文化政策方面的社會主義探索之路也隨即展開。

【關鍵詞】建國初期 社會主義文化政策 探索

建國至文革的17年，以毛澤東為代表的中國共產黨對于社會主義新中國的文化政策應該以何種模式進行規劃并引導具體文化建設進行了積極的探索，這一時期的文化政策中，既有正確的理論主張，也有失誤的決策措施，為社會主義文化建設積累了寶貴的經驗，也留下了深刻的教訓。

一、新民主主義文化形態在全國范圍的確立

建國初期，為加快掃除帝國主義、封建主義和官僚資本主義的影響，增強人們對新政權的政治認同感，中國共產黨將新民主主義文化仍然確立為新中國文化思想建設的總綱領、總方針，在文化領域采取諸多政策以開展新民主主義文化思想建設，保證新民主主義文化綱領在全國范圍的確立。

（一）馬克思主義意識形態主導地位的確立

為盡快確立馬克思主義的指導地位，中國共產黨在思想文化領域掀起了學習馬克思主義的運動。1951年5月，全國第一次宣傳工作會議召開，劉少奇在《黨在宣傳戰線上的任務》的報告中指出，當前宣傳工作的首要任務就是“用馬列主義的立場、觀點和方法來教育自己和全國的人民”。在這一方針的指引下，中國共產黨通過報紙刊物、出版、戲劇、電影、美術、音樂、廣播、學校等文化傳播載體，大力宣傳馬克思主義、毛澤東思想，加之同時在思想文化領域的思想改造運動，最終確立了馬克思主義在國家意識形態的絕對主導地位。

（二）發展新文藝，營造健康文明的文化氛圍

建國初期，文學藝術領域還充斥著許多宣傳封建主義、資本主義等舊觀念、舊意識的作品，這不利于新中國文藝事業的健康發展。《共同綱領》對于文藝政策給予了明確規定，即“提倡文學藝術為人民服務，啟發人民的政治覺悟，鼓勵人民的勞動熱情。獎勵優秀的文學藝術作品。發展人民的戲劇電影事業。”以此為方針，中國共產黨在文學、電影、戲曲等文藝領域進行大力整頓，鼓勵廣大文藝工作者創作反映新文化、新觀念、新風尚的文藝作品，不僅為人民文藝事業的健康發展提供了強有力的保障，而且為新中國各項建設營造了文明、積極、向上的文化氛圍。

（三）改造舊思想，轉變知識分子思想意識形態

為了進一步肅清知識分子頭腦中的封建主義、資本主義思想，轉變他們的世界觀、價值觀，1951年開始，中國共產黨在知識分子中開展思想改造運動。這場以認真學習馬列主義、毛澤東思想，聯系實際，開展批評和自我批評，進行自我教育和自我改造為主要內容的思想改造運動，涉及了教育、文藝、科技、工商、宗教等多個領域，直至1952年秋基本結束。知識分子思想改造運動是中國共產黨在民主革命時期團結、教育、改造知識分子政策的繼續，對于培育知識分子對新生政權的政治認同，樹立知識分子為人民服務的意識起了一定的積極作用。

二、新民主主義文化政策的轉變及社會主義文化政策的發展

新民主主義文化綱領在全國范圍的確立，促進了新中國文化事業的順利發展，也為新民主主義文化向社會主義文化的過渡奠定了基礎。隨著生產資料社會主義改造的基本完成，社會主義制度確立下來，在文化建設領域，中國共產黨制定了一系列符合政治、經濟發展水平的社會主義文化方針政策。

（一）新民主主義文化政策的轉變

雖然中共中央并未制定有關新民主主義文化向社會主義文化過渡的專門文件，但是文化領域尤其是文藝研究領域對資產階級思想的批判和斗爭已經表明中國共產黨文化政策的變化。1954年3月，周恩來在全國文教工作會議上指出：“過渡時期文教工作的主要任務，就是加強社會主義思想教育，反對資產階級思想。”為徹底批判資產階級思想，中國共產黨在學術界先后開展了對俞平伯《紅樓夢》研究中資產階級唯心主義思想和胡適資產階級學術觀點以及胡風文藝思想的批判運動。這三大批判運動的目的都是要在文化思想領域清除非無產階級思想的影響，鞏固馬克思主義意識形態的領導地位，這符合當時消滅生產資料私有制的社會主義改造急需在上層建筑方面建立與之相適應的社會主義意識形態的要求。因此，可以說，中國共產黨正是通過對非無產階級思想的不斷升級的教育、改造來實現文化政策從新民主主義向社會主義的轉變。

（二）社會主義文化政策的初步建立

八大前后，中國共產黨在探索社會主義文化建設的過程中制定了一系列正確的方針政策。如對知識分子的階級屬性給予正確定位，明確提出知識分子“是工人階級的一部分” ，給予知識分子許多優待政策；提出“百花齊放，百家爭鳴”“古為今用，洋為中用”等旨在繁榮社會主義文化的方針政策，這些政策極大地鼓舞了廣大知識分子參與社會主義建設的熱情，提高了他們的積極性與創造性，有利推動了社會主義文化事業的繁榮發展。

（三）社會主義文化政策開始出現“左”的偏差

八大前后中國共產黨關于社會主義文化建設的方針政策符合我國國情，符合文化發展規律，是完全正確的，可是，隨著國際共產主義運動的新問題和國內社會主義建設出現的新情況，黨內出現了“左”傾思潮并迅速影響到文化思想領域，黨的文化政策開始出現“左”的偏差，包括反右擴大化，給知識分子重新扣上“資產階級”的帽子，以及“文化大躍進”等，這在一定程度上打擊了知識分子參與社會主義建設的積極性，對思想文化工作造成了嚴重破壞。

（四）社會主義文化政策的調整

60年代初，隨著中央對國民經濟調整的進行，文化領域也開始了針對“左”傾錯誤的一系列調整，包括重新認識知識分子的階級屬性，認為知識分子仍屬于勞動階級，恢復了黨在1956年知識分子問題會議上作出的“知識分子屬于工人階級一部分”的正確政策；制定《文藝八條》《高教六十條》《科學十四條》等工作條例，重申“雙百”方針的重要作用，打破反右斗爭以后文化界沉悶的局面。60年代初期，由于這些文化調整措施，我國的文藝、教育、科技等領域有了一定發展，取得了一些成績。

三、建國初期社會主義文化政策探索的經驗教訓

建國初期中國共產黨對于社會主義文化政策的探索，經歷了一個由正確到失誤，由失誤到調整，由調整到再次失誤的過程。什么是社會主義文化，如何建設社會主義文化，是建國初期中國共產黨社會主義文化政策探索中的核心問題。在這一探索過程中，既有對新民主主義文化政策的繼承，又有關于社會主義文化政策的創新發展，既有正確的方針與措施，也有錯誤的主張與實踐，正反兩方面的經驗教訓共同構成社會主義文化建設的可貴精神財富。

（一）建國初期社會主義文化政策探索的歷史經驗

建國初期中國共產黨社會主義文化政策，其一實現了馬克思主義在意識形態領域的主導地位，保證了新中國文化發展的社會主義方向。通過加強馬列主義、毛澤東思想學習教育，對知識分子的思想改造以及開展學術界資產階級思想批判運動，維護了無產階級思想的絕對權威，鞏固了馬克思主義在意識形態領域的絕對領導地位，在較短時間內解決了思想混亂的狀態，統一了人們的思想和認識，奠定了人們對新生政權與執政黨的合法性認同基礎，保證了國家各項建設事業的社會主義方向。其二實現了新中國文化主體的歷史轉變。建國后，新民主主義文化形態在全國范圍的確立，實現了人民大眾文化主體地位的歷史轉變。在隨后的文化建設與改造過程中，中國共產黨繼續堅持貫徹文藝為工農兵服務的文化方針，通過普及教育，走文藝與人民大眾相結合、為工農兵服務的文藝道路，使人民大眾的文化主體地位得到更有效的維護。其三開拓了文化發展的新思路。“雙百”方針、“古為今用、洋為中用”的方針、“團結、教育、改造”知識分子等文化發展的新思路、新舉措，是符合當時的社會政治經濟文化發展水平，符合文化自身特點及發展規律的，不僅保證了社會主義新文化沿著民族的、科學的、大眾的方向健康前進，而且在較短時間內，廣泛吸引、整合、凝聚社會力量投入社會主義建設。同時，這些文化發展的創新思路與舉措也為社會主義文化政策的不斷豐富發展提供了理論與實踐的重要參考與借鑒意義。

（二）建國初期社會主義文化政策探索的歷史教訓

在中國共產黨的努力下，建國初期的社會主義文化建設出現過繁榮的局面，但是其間由于中國共產黨對于文化問題認識的偏差所帶來的教訓也是深刻的。其一急躁冒進，忽視文化發展規律。建國之初，毛澤東曾指出，要“有步驟地謹慎地進行舊有學校教育事業和舊有社會文化事業的改革工作”。但是，隨著三大改造的順利進行，文化改造的進程也開始加速，在不斷升級的對學術思想界資產階級批判過程中，許多知識分子的學術思想、文化觀點被無情批判打壓，使文化失去了自由寬松的發展環境，從而影響了社會主義文化的發展與繁榮。進入全面建設社會主義時期，文化這種復雜的精神活動產物被簡單的物化、量化，各種文化工作也要在聲勢浩大的大躍進運動中定計劃、定指標，盲目躍進，結果造成了文化建設領域的浮夸風和形式主義，給社會主義文化工作帶來嚴重破壞。由此可見，文化政策的制定必須以尊重文化發展規律為前提，以發展經濟的所謂“超常規發展”“跨越式發展”來對待文化建設，必然造成對文化的破壞。其二強調文化為階級斗爭服務的工具性，忽視文化自身特點。建國后，在鞏固新生國家政權的緊迫形勢下，強調文化的階級性和工具性，繼續成為中國共產黨文化政策的基調。加強社會主義思想教育，反對資產階級思想，成為社會主義文化工作的唯一主題，一切文藝問題、學術問題都要求用階級斗爭的觀點去分析、批判，這也是導致“雙百”方針不能貫徹始終，知識分子政策出現反復波動的主要原因。文化是一個復雜的大系統，雖然在階級社會，文化不可避免帶有階級性與政治性的特點，但是，文化也有時代性、傳承性、人類共同追求的健康、正面、美好等普世價值的非階級性特點。只有尊重文化自身特點，關注文化自身價值，才能充分發揮文化為政治、經濟建設服務的功能。其三未能認清指導思想一元化與文化多元化的關系。建國后，中國共產黨在最短的實踐里確立了馬克思主義一元指導思想，從而實現了教化民眾、整合社會思想、確立無產階級社會主義價值觀念體系，以獲得信仰與執政權威的目的。但是，與經濟上追求純而又純的生產資料公有制相適應，文化思想領域追求無產階級思想的純粹性、唯一性，排斥、批判一切非無產階級思想，甚至用政治斗爭的方式解決思想文化領域的分歧與矛盾，束縛了文化工作者的思想，影響了社會主義文化的發展繁榮。只有正確處理指導思想一元化與文化多元化的關系，以馬克思主義指導、引領社會多元思潮，共同解決發展過程中的問題，共同滿足人民群眾的精神文化需求，才能不斷抵制和削弱錯誤思潮的影響，才能有效鞏固馬克思主義指導思想在多元文化中的主導地位，從而保證社會主義各項事業不斷發展進步。

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