摘要 查爾斯·狄更斯是19世紀(jì)英國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家,他的小說創(chuàng)作以濃烈的人道主義精神、詼諧幽默的寫作風(fēng)格以及深刻的諷刺和批判意識而深受廣大讀者的歡迎和推崇。本文對狄更斯著名短篇小說《圣誕頌歌》中的主人公斯克魯奇的人性轉(zhuǎn)變進(jìn)行分析和探討,以期進(jìn)一步理解和把握狄更斯文學(xué)創(chuàng)作中的人道主義情懷和諷刺批判意識。
關(guān)鍵詞:查爾斯·狄更斯 《圣誕頌歌》 人性 轉(zhuǎn)變 人道主義
中圖分類號:I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
一 引言
查爾斯·狄更斯是19世紀(jì)英國維多利亞時(shí)期著名的批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家,他的主要代表性作品有《匹克威克外傳》《艱難時(shí)世》《大衛(wèi)·科波菲爾》《霧都孤兒》《雙城記》《遠(yuǎn)大前程》等,狄更斯的小說創(chuàng)作以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的文化內(nèi)涵而在英國乃至世界文壇上占據(jù)著重要的地位,并具有特殊的價(jià)值意義。狄更斯1812年出生于一個貧困的普通家庭,青少年時(shí)期生活十分困窘,曾經(jīng)當(dāng)過學(xué)徒并且從事過打字員和記者等職業(yè)。1837年,狄更斯因發(fā)表小說《匹克威克外傳》而一夜成名,從此便一發(fā)不可收拾,開始走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。通覽查爾斯·狄更斯的小說世界不難發(fā)現(xiàn),他的小說創(chuàng)作以鮮明的人道主義精神、詼諧幽默的寫作風(fēng)格以及深刻的諷刺和批判意識而深受廣大讀者的歡迎和追捧,歷來被讀者奉為召喚光明和仁愛的靈魂之燈。
從1843年開始到1848年,幾乎每年的圣誕節(jié)狄更斯都會發(fā)表一篇與圣誕節(jié)有關(guān)的小說,他的短篇小說《圣誕頌歌》與《鐘聲》《爐邊的蟋蟀》因都與圣誕節(jié)有關(guān),而被合稱為“圣誕三部小說”。小說《圣誕頌歌》創(chuàng)作于1843年,主要講述了吝嗇鬼斯克魯奇在圣誕節(jié)之夜因?yàn)槭艿饺齻€小精靈的啟示和感化而發(fā)生人性的轉(zhuǎn)變,由一個自私冷漠的吝嗇鬼變?yōu)橐粋€善良仁慈、樂善好施的好心人的故事。小說《圣誕頌歌》在英國文學(xué)史上有著重要的地位和特殊的意義:一方面,文學(xué)評論界認(rèn)為小說《圣誕頌歌》的發(fā)表,是狄更斯創(chuàng)作生涯中的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),其中蘊(yùn)含的人道主義精神和諷刺批判意識具有重要的文學(xué)審美價(jià)值;另一方面,社會學(xué)評論界則認(rèn)為,小說《圣誕頌歌》不僅豐富了西方圣誕節(jié)的節(jié)日內(nèi)涵,成為西方現(xiàn)代圣誕節(jié)的文化濫觴與精神源頭,更有意義的是,小說所宣揚(yáng)的積德行善、樂善好施的精神對現(xiàn)實(shí)社會產(chǎn)生了影響的深遠(yuǎn),已經(jīng)發(fā)展成為一種優(yōu)良傳統(tǒng)而保留到現(xiàn)在。由此可見,狄更斯的《圣誕頌歌》是一篇備受推崇并且深入人心的優(yōu)秀小說作品。通過對《圣誕頌歌》中主人公斯克魯奇人性轉(zhuǎn)變進(jìn)行分析和探討,將有助于進(jìn)一步理解和把握狄更斯小說中的人道主義情懷和對現(xiàn)實(shí)的諷刺批判意識。
二 《圣誕頌歌》主人公的人性轉(zhuǎn)變
在狄更斯的短篇小說《圣誕頌歌》中,主人公斯克魯奇是一位十分富有的商人,他整日與金錢、票據(jù)以及賬本打交道,在生活和工作中處處以金錢為中心,作者筆下的斯克魯奇是一個冷漠自私、一毛不拔的吝嗇鬼。然而,圣誕節(jié)前夜三個圣誕小精靈突然造訪斯克魯奇,并且?guī)┧笥谌松倪^去、現(xiàn)在和未來等不同階段的生活片段,使得他對自己、金錢、人生本質(zhì)的看法發(fā)生了徹底的改變。解讀和剖析《圣誕頌歌》主人公斯克魯奇人性轉(zhuǎn)變不難發(fā)現(xiàn)以下兩個顯著的特征:一是主人公人性轉(zhuǎn)變的背景富有濃郁的宗教文化氛圍;二是主人公人性轉(zhuǎn)變的過程表現(xiàn)出怪誕夸張的藝術(shù)特點(diǎn)。這兩點(diǎn)恰如其分地運(yùn)用,不僅表現(xiàn)出作者狄更斯高超的文學(xué)寫作技巧,而且進(jìn)一步深化了作品的主題,使其充滿了永恒的藝術(shù)魅力和文學(xué)感染力。
1 將人性的轉(zhuǎn)變放置于濃郁的宗教文化氛圍之中
以“神話——原型”的觀點(diǎn)對《圣誕頌歌》進(jìn)行分析可以看出,作者狄更斯始終將主人公斯克魯奇放置于傳統(tǒng)的宗教文化氛圍中。一方面,在小說《圣誕頌歌》的一開始,斯克魯奇的第一次出場就是在生意伙伴杰·馬立的葬禮上,當(dāng)教堂的牧師向唯一參加葬禮的斯克魯奇收取一定的手續(xù)費(fèi)時(shí),他極不情愿地扔去兩枚硬幣,并且說到“兩枚硬幣也是錢”,正是教堂莊嚴(yán)肅穆的氛圍巧妙地烘托出了斯克魯奇金錢至上和一毛不拔的丑態(tài)。另一方面,主人公斯克魯奇的人性轉(zhuǎn)變發(fā)生在圣誕節(jié)這一西方傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中。小說《圣誕頌歌》的情節(jié)布局,緊緊圍繞圣誕節(jié)前夕三個圣誕小精靈對斯克魯奇的造訪而展開。正是在這三個圣誕小精靈的指引和感召下,斯克魯奇開始重新審視自己、金錢甚至是人生,重新審視金錢與親情、金錢與幸福的關(guān)系,一夜之間發(fā)生了道德和人性上的徹底轉(zhuǎn)變。
小說主人公斯克魯奇的人性轉(zhuǎn)變因其發(fā)生在宗教文化氛圍濃郁的背景之中而更具深遠(yuǎn)的隱喻性和象征性,滲透著一種震撼人心的力量。作品的成功之處不僅僅在于作者成功塑造了一個自私冷漠的吝嗇鬼形象,而是通過這一人物形象剖析了人性的弱點(diǎn),呼喚人道主義精神,深刻折射出人類文化的倫理價(jià)值觀念和情感需求。
2 人性轉(zhuǎn)變的過程表現(xiàn)出怪誕夸張的藝術(shù)特點(diǎn)
小說《圣誕頌歌》表現(xiàn)出獨(dú)特的怪誕和夸張的藝術(shù)風(fēng)格,這就使得主人公斯克魯奇人性轉(zhuǎn)變的過程同樣表現(xiàn)出怪誕夸張的藝術(shù)特點(diǎn)。小說主人公斯克魯奇是一個非常富有但極其自私冷漠、吝嗇透頂、失去了人性溫情的人,他對親情置之不理、對下屬尖酸刻薄、對窮人缺乏同情和關(guān)愛。在小說中,作者通過時(shí)空的穿越、虛幻與現(xiàn)實(shí)的交錯、精靈與現(xiàn)實(shí)人物的重逢,一起構(gòu)成了充滿奇異色彩的小說世界。在三個圣誕小精靈神奇的指引下,在回顧過去、反觀現(xiàn)在和遙望未來的過程當(dāng)中,斯克魯奇人性中那善良、寬容、同情和仁慈的一面被慢慢喚醒,他心中長久以來形成的自私、冷漠、吝嗇的人性缺點(diǎn)被逐漸融化,一夜之間消失得無影無蹤。斯克魯奇穿梭于人生的過去、現(xiàn)在和未來的生活情景中,終于徹底領(lǐng)悟到人生的真諦,并在一夜之間變得寬厚仁慈、樂善好施,最終摒棄了人性的弱點(diǎn),真正實(shí)現(xiàn)了“靈魂的還鄉(xiāng)”。
由此可見,主人公斯克魯奇人性轉(zhuǎn)變的過程表現(xiàn)出怪誕夸張的藝術(shù)特點(diǎn)。然而,這種怪誕和夸張并不是簡單的戲謔,而是將嚴(yán)肅深刻的思想主題放置于戲謔的敘述過程當(dāng)中,使怪誕成為批判拜金主義、宣揚(yáng)人道主義精神的表達(dá)手法。作者這一高超的藝術(shù)表現(xiàn)方法,既喚起了廣大讀者濃烈的人道主義情感,同時(shí)也深化了小說的主題,賦予了作品永恒的藝術(shù)魅力。
三 《圣誕頌歌》中主人公人性轉(zhuǎn)變的價(jià)值意義
1 歌頌了人性中美好的一面,洋溢著濃烈的人道主義精神
小說《圣誕頌歌》是狄更斯文學(xué)創(chuàng)作生涯中非常重要的一篇小說作品,它極力宣傳和弘揚(yáng)了仁愛、寬容的圣誕節(jié)精神,以濃烈的人道主義思想而備受廣大讀者的推崇和追捧。小說《圣誕頌歌》的可貴之處在于:它熱情謳歌了人性中美好的一面,字里行間洋溢著濃烈的人道主義精神,奉勸世人要時(shí)刻懷有一顆寬厚、善良、仁慈、憐憫的美好心靈。當(dāng)今社會,拜金主義越來越嚴(yán)重,因此《圣誕頌歌》仍有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義,它呼吁人們重新審視自身、金錢和生活,重新思考金錢和幸福的關(guān)系,感召人們拋棄自私和冷漠,發(fā)揚(yáng)寬厚善良、樂于助人的高尚精神品質(zhì),讓愛心、真誠和快樂播撒在世界的角角落落,去溫暖和安慰那些受傷的心靈。通過閱讀小說我們發(fā)現(xiàn),作家狄更斯十分相信正義和善良,相信人道,相信惡行終將會受到應(yīng)有的懲罰,而善行也會得到應(yīng)有的回報(bào)。由此可見,狄更斯的作品十分注意弘揚(yáng)可貴的人道主義精神,并試圖用道德標(biāo)準(zhǔn)衡量和調(diào)解生活出現(xiàn)的各種問題和矛盾。從這個角度來看,狄更斯的短篇小說《圣誕頌歌》應(yīng)該算得上是一首真正的“真善美”頌歌。
2 揭示了人性中邪惡的一面,顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的諷刺和批判意識
在小說《圣誕頌歌》中,狄更斯通過主人公斯克魯奇這一人物形象深刻地揭示了人性中冷漠、自私、邪惡的一面,以及部分資產(chǎn)階級為富不仁的丑惡面目。斯克魯奇是一位唯利是圖的商人,非常富有卻自私冷漠,毫無人性可言。他對待雇員冷漠刻薄,拒絕外甥的圣誕邀請,拒絕施舍窮人,是當(dāng)時(shí)英國社會資產(chǎn)階級中為富不仁者的典型代表。斯克魯奇這一形象的成功塑造,與狄更斯本人的生活閱歷是密不可分的。1842年,狄更斯第一次出訪美國,親眼目睹了當(dāng)時(shí)美國社會虛偽的民主政治、黑暗的蓄奴制度以及殘酷的監(jiān)獄,這一切引起了狄更斯極大的震驚和憤慨,進(jìn)而影響了作家以后的小說創(chuàng)作。因此在1843年發(fā)表的小說《圣誕頌歌》中,資本主義社會的陰影始終籠罩著主人公斯克魯奇,其自私冷漠、富不仁者形象被刻畫得淋漓盡致。總之,狄更斯運(yùn)用詼諧幽默的表現(xiàn)手法,描繪了當(dāng)時(shí)西方資產(chǎn)階級社會的生活畫面,揭示了當(dāng)時(shí)英國社會金錢至上的不良風(fēng)氣以及為富不仁者的形象,深刻地反映了19世紀(jì)英國社會現(xiàn)實(shí)的真實(shí)面目。雖然,有的文學(xué)評論者認(rèn)為狄更斯對資本主義社會以及資產(chǎn)階級心懷仁慈,對資本主義社會制度的諷刺和批判不夠深刻而存在一定的局限性,但是不管結(jié)果如何,透過小說《圣誕頌歌》我們依然能夠清晰地看到,狄更斯作為一名文學(xué)創(chuàng)作者在批判社會現(xiàn)實(shí)方面已經(jīng)做出了應(yīng)有的努力。
3 豐富了圣誕節(jié)的文化內(nèi)涵,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的社會影響
狄更斯的《圣誕頌歌》的另一成功之處在于:通過對主人公斯克魯奇人性轉(zhuǎn)變過程的描述,豐富了圣誕節(jié)的文化內(nèi)涵,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的社會影響。眾所周知,維多利亞時(shí)代的英國,人們對圣誕節(jié)并不是十分了解和熱衷。然而,狄更斯的《圣誕頌歌》改變了人們對這一西方節(jié)日的認(rèn)知,狄更斯也因此被認(rèn)為是“圣誕節(jié)的發(fā)明者”。一方面,小說中描繪的各項(xiàng)圣誕節(jié)活動如舉行家庭聚會、互相交換圣誕禮物以及圣誕餐飲習(xí)俗,逐漸成為一種傳統(tǒng)而在現(xiàn)實(shí)生活的圣誕節(jié)中得到了推廣和普及;另一方面,《圣誕頌歌》中樂善好施、助人為樂的美好行為對現(xiàn)實(shí)社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,如今在一些西方基督教國家,每逢圣誕節(jié),慈善機(jī)構(gòu)都會募捐并幫助生活貧困的人們。所以說,狄更斯的《圣誕頌歌》通過敘述小說主人公斯克魯奇人性轉(zhuǎn)變的過程,極大地豐富了現(xiàn)代圣誕節(jié)的寓意和內(nèi)涵,同時(shí)也奉勸人們要時(shí)刻懷有一顆善良、仁慈、憐憫的美好心靈,只有心懷仁慈、助人為樂,才能體味到真正的快樂和幸福。
四 結(jié)語
查爾斯·狄更斯是19世紀(jì)英國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,他的小說作品充滿了強(qiáng)烈的人道主義精神,在對現(xiàn)實(shí)社會進(jìn)行諷刺和批判的同時(shí),使讀者能夠切身體會到強(qiáng)烈的感染力,并產(chǎn)生新的希望。在各個時(shí)期的小說創(chuàng)作中,狄更斯都善于歌頌人道主義精神,宣揚(yáng)仁慈與寬容、善良和真誠,主張以寬恕、容忍的方法來調(diào)解社會問題和階級矛盾。狄更斯這種強(qiáng)烈的人道主義精神和社會責(zé)任感是與其生活的時(shí)代密切相關(guān)的。維多利亞時(shí)期的英國社會的整個面貌發(fā)生了巨大的變化,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、宗教都發(fā)生了翻天覆地的巨大變革,貧富超級逐步擴(kuò)大、兩級分化日益嚴(yán)重、宗教信仰開始動搖、社會風(fēng)氣越來越不好。與此同時(shí),人們的精神世界開始變得浮躁和焦慮,對金錢和權(quán)力的欲望越來越多、也越來越自覺,道德淪喪和精神滑坡問題越來越嚴(yán)重。以查爾斯·狄更斯為代表的文學(xué)家們,正是因?yàn)樯羁潭匆娏诉@一時(shí)代發(fā)展趨勢和社會現(xiàn)實(shí)問題,才開始專注于社會問題題材小說,試圖以文學(xué)的形式呼喚基督教的慈善和仁愛精神,奮力拯救當(dāng)時(shí)社會的精神危機(jī),從而尋求英國社會的安定與和諧。透過小說《圣誕頌歌》我們可以看到狄更斯為此所做的努力,小說以主人公斯克魯奇的人性轉(zhuǎn)變歷程熱情謳歌了寬容、博愛的圣誕精神,并奉勸世人要時(shí)刻懷有一顆善良、仁慈、憐憫的美好心靈,只有寬厚熱情、助人為樂,才能體會到人生真正的樂趣,才能最終實(shí)現(xiàn)“靈魂的還鄉(xiāng)”,這就是其主要宗旨。
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作者簡介:趙娟,女,1983—,云南楚雄人,本科,講師,研究方向:外語、英美文化,工作單位:云南經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院。