古典文學作品教學中隨文寫作策略的探究

初中語文教材中的古典文學作品涵蓋極為豐富，幾乎占據(jù)每冊課本的三分之一。在古典文學作品教學中進行隨文寫作訓練是提高寫作教學效率行之有效的方法之一。

古典文學作品隨文寫作語文教學一、隨文寫作的概念

所謂隨文寫作，即在閱讀教學中充分挖掘教材寫作因素，因“文”而異進行寫作訓練，及時地把寫作訓練有機地揉進閱讀教學，引導學生讀中悟?qū)憽淖x學寫，實現(xiàn)以讀促寫、讀寫結(jié)合。初中語文教材中的很多作品可以隨文而教，以讀促寫，但在實際教學過程中往往以現(xiàn)代作品為讀寫范本居多。在古典文學作品教學中進行隨文寫作訓練是提高寫作教學效率行之有效的方法之一。

二、初中古典文學作品教學存在的不良現(xiàn)象

語文教材所選的古典文學作品都是文質(zhì)兼美、具有典范性的佳作，既能賦予學生寫作需要的思想情感的給養(yǎng)，又能提供寫法技巧的借鑒等。教學中僅僅把它們當作閱讀教材來使用，人為地致使文學經(jīng)典作品的閱讀教學和寫作教學脫節(jié)，造成大量“資源”浪費，使學生無法實現(xiàn)有效積累。而且，在教學過程中教師往往為了追趕進度而草率結(jié)束新課，或者在剛剛引發(fā)了一點學生的學習興趣時戛然而止，硬生生的將學生對古典作品“一探究竟”的探究欲望給扼殺了。張志公先生說過：“閱讀教學要帶領(lǐng)學生從文章里走個來回。”這就告訴我們，要引導學生回歸文本、深入文本，給學生充分的時間，多角度、多層次閱讀文本，探索文本，使學生獲得新的體驗和發(fā)現(xiàn)。如果對古典文學作品教學過于草率，只一味追趕進度，就無視了學生的學習需求。在古典文學作品教學中進行隨文寫作不僅符合學習的遷移規(guī)律和閱讀的心理過程，而且符合語文學科教學的特點，是切實可行的。

三、初中古典文學作品教學中隨文寫作的策略

1.在“牽引”中積累，激發(fā)學生的探究興趣

如果說課堂上剛接觸到的語文教材是一顆項鏈中最耀目的珠子，那么教師在課堂上的牽引就是一條鏈子，教師要做的就是激發(fā)學生去自己的記憶倉儲里搜尋同類的“珍珠”，然后串起來。在這一類拓展延伸里較為簡單的操作是引導學生圍繞一個話題從時間角度、空間角度或者邏輯方面進行材料搜索，教師在這個過程中完全起到的是穿針引線的的作用。

例如，在進行宋詩《過零丁洋》的教學時，掃清詞句障礙后，教師向?qū)W生提出這樣一個問題：文天祥可以說是一個在國難當頭時，臨危不懼，深明大義，堅貞不屈的愛國主義者，在中國歷史上像這樣的人還有許許多多，請列舉一二，并用幾句話概括其事跡。

學生紛紛動手，概括出古代的屈原、岳飛、辛棄疾以及現(xiàn)代的錢學森等事例。一節(jié)古詩教學課，不僅讓學生在古詩的理解鑒賞上有所收獲，也可以為其寫作“追求”“愛國”等類別的作文積累充分的寫作素材。

這種素材積累的引導方式對理科較為強勢、語言和情感表達方面較為弱勢的同學，這些同學往往在寫作中很難在生活中選取材料，做不到“以情動人”，但能在這一種類型的作文中找到極佳的契合點，有教材文本閱讀做鋪墊，在語言表達上也顯得更為順暢。這種“牽引”式素材積累的引導對九年級學生積累素材、靈活運用現(xiàn)有材料，提升作文水平有較大的幫助。

2.于“類聚”中組合，引導學生的文本體認

類聚即歸納，簡而言之就是將幾篇文章中相似的材料整合在一起。這里的“相似”是指可以論證同一論點，即可以寫入同一話題當中去的。具體而言，首先要仔細的解讀每篇文章和每一則材料的內(nèi)容，其次要全方位地分析它們蘊含的哲理，然后把它們放在一起比較，最后找出內(nèi)容和哲理相同、相似或相反、相對的，把它們整合起來。

例如，教授完《岳陽樓記》后，我設(shè)計了一堂這樣的整合課。

一問：《岳陽樓記》《醉翁亭記》《記承天寺夜游》《小石潭記》四篇文章有什么相似之處？

學生思考后回答，師生共同明確：文章都在借景抒情，借自然美景抒發(fā)個人心中郁悶之情。

二問：四篇文章有什么不同嗎？

學生回答：感覺作者的思想境界有所不同。

三問：請同學們考慮用上述四個材料，采用“面對……（人物名）……”的句式寫一組排比句來論證這個觀點，最好能排出合理的順序。

學生思考后動筆進行梳理，回答：

面對風景清幽的小石潭，（柳宗元）抒發(fā)心中郁悶，卻難以排遣；面對空澈澄明的月色，（蘇東坡）攜友共賞月色，閑情間強顏歡笑；面對陰晴不定的洞庭湖，（范仲淹）不以物喜不以己悲，以天下為己任；面對滁人歡游的瑯琊山，（歐陽修）醉臥其中，寄情山水與民同樂。

在這個材料整合之后的一次階段考試中，一位學生的《聆聽水聲》一文中巧妙的將以上的幾個事例進行了組合，令人耳目一新，文采之斐然。學生能學以致用，令筆者更清晰地認識到語文教學的一個重要目標應(yīng)該是促進學生情感體驗的積累。閱讀，見證的是學生用青春和好奇去擁抱生活和感受世界的一段心路歷程，是他們探索建筑自己美好精神家園的一串深深腳印。因而，利用教材中經(jīng)典的古典文學作品進行深入解讀，在類聚中組合，在組合中思考，感其情，動其心，達成學生對作品中真善美的深刻體認，才是語文教學的更高境界。我分明的感受到這樣的課堂教學效果——不憤不啟，不悱不發(fā)，學生在這樣的寫作氛圍里，一定不會感到無話可說。

行文至此，想起陶行知先生精辟的工具論：“工具拿在手里，必須不斷地用心地使用才能練成熟練的技能，語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三，練成閱讀和寫作的熟練技能。”課文是例子，這個“例子”是人文性與工具性的最佳結(jié)合體。

3.往“縱深”處挖掘，觸發(fā)學生的寫作熱情

余映潮老師說，我們要努力地對課文進行發(fā)現(xiàn)，從而讓讀寫活動的內(nèi)容更加有趣、有味、有效。在進行九年級的語文教學中，筆者發(fā)現(xiàn)有很多課文學生是學得意猶未盡的，于是筆者就順勢而為，不僅將教材作為閱讀教學的例子，也同時將語文教材中的材料為“引子”，從各個角度，向縱深處挖掘哲理，引導學生進行寫作。

例如，在進行《智取生辰綱》的教學時，我設(shè)計了這樣幾個問題。

（1）請同學們考慮，“智取生辰綱”這個題目還可以將它改為另外的題目嗎？

有學生回答：喪丟生辰綱。

（2）智取是從誰的角度而言的，喪丟又是從誰的角度來說的呢？

學生回答：吳用（也有說梁山好漢的）智取生辰綱，楊志喪丟生辰綱。

（3）為什么用“喪”這個字？

有學生說到楊志賣刀，發(fā)配充軍等情節(jié)，但略顯凌亂。

我趁熱打鐵，下發(fā)楊志的有關(guān)材料。

（4）請同學們閱讀材料，再從不同的人物角度考慮進行具體分析，今天我們可以從這些材料中得到哪些借鑒？

學生們討論后回答。

這里摘抄一段學生課堂上的精彩發(fā)言：

“你，貴為將門之后，武藝高強，一心想做官，‘博個封妻蔭子’，幾經(jīng)周折，對統(tǒng)治階級仍無比效忠，可惜精明、警惕的你，不會帶兵，性格孤立，不與他人協(xié)同，不會處理人際關(guān)系，結(jié)果是賠盡小心，