摘要:言語創(chuàng)造是對已經(jīng)掌握的語言單位通過記憶、模仿、類推、比較等方式進(jìn)行重新組織,來達(dá)到一定要求的行為。它既是實(shí)現(xiàn)語文最終目的的直接途徑,又是一項富有創(chuàng)造性的行為,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情。我們可以通過創(chuàng)設(shè)平等、寬松、活躍的課堂氛圍,設(shè)計情感、認(rèn)知和思維的教學(xué)誘因,并進(jìn)行規(guī)范性和品位性的合理引導(dǎo),就能夠讓語文課堂真正地活起來,讓學(xué)生的言語能力得到提升。
關(guān)鍵詞:言語創(chuàng)造;激發(fā)熱情;提升能力;課堂氣氛;教學(xué)誘因;合理引導(dǎo)
語文教學(xué)經(jīng)常陷入尷尬的境地。課堂上,學(xué)生或心不在焉,對教師的教學(xué)內(nèi)容熟視無睹,干與語文課堂無關(guān)的事情;或死氣沉沉,對教師教的知識畢恭畢敬,把它認(rèn)認(rèn)真真地抄寫在筆記本上。對語文真正感興趣的學(xué)生寥寥無幾。這使得整個語文教學(xué)呈現(xiàn)出僵化的局面,這種僵化不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)上,也體現(xiàn)在教學(xué)效果里。當(dāng)然,也有不少語文課堂是成功的,學(xué)生對語文頗有興趣,課堂氣氛活躍,學(xué)習(xí)效果顯著。仔細(xì)深究這些成功的案例,你會發(fā)現(xiàn),它們都有一個共同的特征,那就是學(xué)生處于言語創(chuàng)造的過程中。
一、何為“言語創(chuàng)造”
言語,就是對語言的運(yùn)用,是語言動態(tài)化的呈現(xiàn)。創(chuàng)造,辭典里解釋為“將兩個以上的概念或事物按一定方式聯(lián)系起來,以達(dá)到某種目的的行為。”所以,言語創(chuàng)造就是對已經(jīng)掌握的語言單位通過記憶、模仿、類推、比較等方式進(jìn)行重新組織,來達(dá)到一定要求的行為。它既包括隱性的思維運(yùn)用,又包含顯性的說寫行為。而且只有言語創(chuàng)造,才能真正地激活語文課堂。
其一,言語創(chuàng)造是實(shí)現(xiàn)語文最終目的的直接途徑。在中小學(xué)階段,語文教學(xué)的最終目的就是教給學(xué)生聽說讀寫等言語能力。這是語文作為一個學(xué)科獨(dú)特的、其它學(xué)科無法替代的教學(xué)目的。當(dāng)然,在實(shí)際的語文教學(xué)過程中,不乏有思想教育、文學(xué)教育和知識傳授等,但這些都是為語文的最終目的服務(wù)的。言語創(chuàng)造通過具體的行為落實(shí)來達(dá)到實(shí)現(xiàn)語文的教學(xué)目的。
其次,言語創(chuàng)造是一項富有創(chuàng)造性的行為,它能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情。創(chuàng)造是人類源源不斷的動力。只有不斷地創(chuàng)造,才能感覺生活的美好。生活如此,言語亦如此。語文的學(xué)習(xí)只有激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)造沖動,讓學(xué)生獲得滿足感和成就感,才能讓學(xué)生永葆對語文的熱情。
二、激發(fā)言語創(chuàng)造策略
1.創(chuàng)設(shè)平等、寬松和活躍的課堂氛圍
表達(dá)是每個人的天性,語文教學(xué)的目的不是對學(xué)生提出整齊劃一的共性要求,而是富有個性的言語能力。因此,這種天性在語文課堂上需要的不是扼殺,而是保護(hù)。葉瀾教授說過,“氛圍是師生互動的產(chǎn)物”。因此,首先,在語文教學(xué)過程中,教師要一改過去“權(quán)威”式的形象,給予學(xué)生大膽思考、置疑并和教師平等對話的空間,先放手讓學(xué)生動起來;同時,由于每個學(xué)生的言語能力和個性都是有所差別的,學(xué)生的言語創(chuàng)造千奇百怪,甚至存在一定的錯誤,不管怎樣,首先要做的是保護(hù)好學(xué)生進(jìn)行言語創(chuàng)造的積極性,對于正確的要贊賞,對于錯誤的也要肯定他善于思考和敢于言語創(chuàng)造的精神;另外,對于學(xué)生不同方式和不同個性的言語創(chuàng)造,語文教學(xué)應(yīng)該有較大的靈活度和自由度,不宜過多地干預(yù)和限制學(xué)生的言語創(chuàng)造,給學(xué)生更多言語創(chuàng)造的自主權(quán)。設(shè)計情感、認(rèn)知和思維的教學(xué)誘因。
一個平等、寬松、活躍的課堂氛圍是大環(huán)境、是前提,但是具體到一堂課上,甚至一個問題上,就必須有針對性、有目的性地進(jìn)行巧妙設(shè)計。針對于不同的課堂、問題需要,可以有不同的設(shè)計,但是總的來說,主要包括兩個方面:一個是情感和認(rèn)知的激發(fā),一個是思維的訓(xùn)練。這兩者既是教學(xué)的一個方向和內(nèi)容,也是引發(fā)學(xué)生言語創(chuàng)造的兩大誘因。
每一個學(xué)生因成長的經(jīng)歷不同都有自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和對生活的認(rèn)知,所謂情感和認(rèn)知的激發(fā),就是用喚醒學(xué)生內(nèi)心深處的情感和認(rèn)知,激發(fā)起他們想要表達(dá)的欲望。激發(fā)情感,可以通過生動的語言或聲色一體的多媒體進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生身臨其境;激發(fā)認(rèn)知。一方面,可以展示語文知識本身的魅力,引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和探究欲望;另一方面可以通過提問法、矛盾法等方法來激發(fā)學(xué)生認(rèn)知的驅(qū)動力。這是第一步。
在學(xué)生有了表達(dá)的欲望并嘗試進(jìn)行表達(dá)時,往往會出現(xiàn)“只可意會,不可言傳”或者“言不達(dá)意”的情況,這就是言語創(chuàng)造出現(xiàn)了阻礙,解決這一問題是語文教學(xué)的關(guān)鍵。此刻,學(xué)生需要借助一定的語言形式把他“欲說還休”的內(nèi)容淋漓盡致地表達(dá)出來。于是,就有了第二步,那就是思維的訓(xùn)練。每一種語言形式都包含著獨(dú)特的思維形式,要學(xué)會某一類語言形式,就得理會這語言形式所包含的思維運(yùn)用。訓(xùn)練,就是教師指導(dǎo),學(xué)生實(shí)踐的一個師生互動的過程。有了表達(dá)的欲望,再教給學(xué)生運(yùn)用一定思維的語言形式,讓學(xué)生想要表達(dá)的內(nèi)容有了依托點(diǎn),讓學(xué)生感覺“跳一跳”,就能“摘得到”,由此來激發(fā)學(xué)生言語創(chuàng)造的欲望。當(dāng)學(xué)生通過一定的技能指導(dǎo)和思維訓(xùn)練,通過模仿和類推等方法來組織自己已經(jīng)積累的語言,從而達(dá)到確切表達(dá)自己的情感和認(rèn)知時,學(xué)生就會在言語能力方面得到一定的提升,從而獲得強(qiáng)烈的滿足感和成就感,于是便進(jìn)入了語文學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。
2.進(jìn)行規(guī)范性和品位性的合理引導(dǎo)
語文課堂言語創(chuàng)造離不開平等、寬松、活躍的課堂氣氛,然而,卻不能因此流于混亂和低效,讓課堂失去方向。因此,對學(xué)生言語創(chuàng)造的引導(dǎo)又是必須的。引導(dǎo)主要從兩個方面著手,一為規(guī)范性,一為品位性。規(guī)范性主要在于語言表達(dá)形式的正確性,以及言語創(chuàng)造思維的合理性,品味性是在規(guī)范性的基礎(chǔ)上提出的一個更高要求和追求,是涵蓋了個人智能、情感態(tài)度和價值觀以及知識文化的綜合水平,是當(dāng)代語文學(xué)識、學(xué)養(yǎng)和學(xué)品的充分體現(xiàn)。語文教師可根據(jù)學(xué)生個人言語創(chuàng)造的不同情況進(jìn)行合理引導(dǎo),讓學(xué)生的言語創(chuàng)造獲得進(jìn)一步的提升。
總之,富有言語創(chuàng)造的課堂才是真正的語文課堂,言語創(chuàng)造激活的不僅僅是語文課堂的形式,更是激活學(xué)生言語創(chuàng)造的原始動力。只有這樣,才能很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情,提高學(xué)生的言語能力。
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