【摘要】占夢是中國古代傳統術數之一。唐代及其之前的史志目錄所著錄的夢書至今基本亡佚,這對研究唐代的占夢文化產生不便。《酉陽雜俎》是段成式所著的雜俎體筆記,它實錄式地記錄了當時的占夢材料,從中可以管窺唐代的占夢文化。
【關鍵詞】唐代;占夢文化;《酉陽雜俎》
做夢是人的一種自然生理現象。古人認為,夢中的經歷或鬼神傳達的信息對他們的現實生活有著重要的影響。將夢中事物“翻譯”成對現實生活的預示就需要依靠占夢了。
占夢屬于中國的傳統術數,早在《漢書·藝文志》中就有“眾占非一,而夢為大”的記載。“夢書是占夢之書。”“夢書的功能就在于,具體解釋各種夢象所包含的神意,由此來推斷人事的吉兇。”
通過考察唐前的史志目錄,可以了解唐時夢書的存佚狀況。
《漢書·藝文志》中記載兩種:《皇帝長柳占夢》十一卷、《甘德長柳占夢》二十卷。
《隋書·經籍志》、新舊《唐志》中共記錄夢書唐書八種,為:京房著《占夢書》三卷、崔元著《占夢書》一卷、竭伽仙人所著《竭伽仙人占夢書》一卷、周宣所著《占夢書》(此書卷數各志著錄不一。一卷、二卷、三卷皆有)、未錄著者的夢書有《夢書》十卷、《解夢書》二卷、《新撰占夢書》十七卷、《雜占夢書》一卷。
從上述信息,我們可以得知:《漢書·藝文志》所錄兩種夢書于《隋書·經籍志》、新舊《唐志》中均未出現,可以推測它們至唐已經亡佚。僅從夢書的著錄情況來看,從漢至唐夢書的流傳沒有連續性。從當時夢書的著錄情況來看,隋唐時期夢占活動十分流行。……