美育與德育在素質教育中的作用

魏楠　張沛朋

【摘要】本文在闡述美育、德育在素質教育中的作用基本上，總結了美育與德育在素質教育中的地位和關系，提出當代素質教育中美育、德育都不能或缺，不能代替。

【關鍵詞】美育；素質教育：德育

一、素質教育中美育的作用

素質教育是以培養適應社會發展需要的綜合人才為目的的教育。國務院《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中指出：“實施素質教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質教育為根本宗旨，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美等全面發展的社會主義事業建造者和接班人。”美育其實就是為了培養人的審美意識和審美能力，使人們形成具有優美、高潮、豐富的感情、趣味、心靈和精神境界。因此，美育是不能一蹴而就，不能立竿見影的，它需要一個長期的、持續的過程，是一個人們從出生到終老的過程。美育對人生的影響是主要可以歸納為以下四個方面：

1、美育能激發人的創造力美育能培養人的想象力和洞察力。美育就是引導學生在審美實踐中培養和提高對自然美、社會美和藝術美的興趣和愛好，培養和提高對美的事物的感受力，將人類世代積累的審美經驗對教育客體進行教育的過程，同時，它又是積淀和高度理智的高級意識活動。審美即發現，發現即創造。人們感受美、鑒賞美其實就是為了創造，為了將對美的事物感受創造性的進行充分表達。“揚州八怪”之一、詩、書、畫三絕的鄭板橋提出的“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”其實就是創造。

2、美育能培養人的審美能力審美不是自然現象，而是社會現象。人們探索美的事物就需要有相應的感受能力。一般來說我們經常用概念化或功利化的眼光來看世界，那么我們看到的世界就是一成不變、無光澤、無色彩的；如果我們用審美的心胸，審美的態度去感受世界，那么我們的世界就是變幻無窮、色彩斑斕的。美存在于自然、社會、藝術和科學等事物及活動中，如自然美、社會美、語言美、環境美、等等。美育是體驗人生的價值，審美能力即體驗人生能力。

3、美育能培養人超越的精神人在有限的感性認知基礎上往往還有追求超越的要求，即追求永恒和自由。而這些要求，則可以通過審美的特有方式來滿足。當然，對于社會方面、人性方面和心理依賴等，僅用教育是無法取代的。審美所具有的令人解放功能，可以超越生存的有限，審美可以實現并滿足人的永恒的精神超越需求。

二、素質教育中德育的作用

但丁曾經說過：“知識永遠彌補不了道德的缺陷，而道德卻能彌補知識的缺陷”。誠然，道德素質低下的人，無論其知識有多淵博，能力有多強，始終是一個殘缺的、不完整的人，是無法幫助推動歷史車輪的，有時反而會阻礙社會發展。所以，素質教育中德育教育也是非常重要的。

1、素質教育的核心內容是德育

李嵐清同志曾經講過“實施素質教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律的德、智、體、美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人。”其中思想品德教育首當其沖。在一個人的素質結構中，思想品德素質占有重要地位，而德育的任務則恰恰正是負責培養思想品德素質，德育為人的全面發展起著導向、動力和保證作用。正如《大學》中所說：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”、“修身、齊家、治國，方能平天下”，所以，我們培養人才，如果培養的學生知識能力素質不合格，那就是次品；如果身體素質不合格，那是殘品；如果思想品質不合格，則是危險品。中國特色社會主義教育就是要培養全面發展的人才，是德育、智育、體育與美育的統一，而德育在素質教育中的核心地位，則是由素質教育本質所決定的。

2、素質教育對德育提出了更高的要求

正如前文所說，素質教育就是要全面提升學生素質，德育作為素質教育的重要組成部分，同樣應當全面提升學生德的素質。德育包括政治教育、思想教育、法紀教育、道德教育、心理教育。大學的德育從總體目標上繼續延續中小學教育的品德教育結構，從而保證教育的完整性和連續性。職業教育則應當依據學生的身心特點和接受能力，由淺入深，由低到高，從感性到理性，從具體到抽象，再適當融合專業特點，實現高校素質教育的高層次性。

3、素質教育要注重學生實現德育的個體性功能

人的個性是千差萬別的，培養人不能用統一的模式。素質教育就是要求一切教育活動以培養人格健全、個性鮮明的人為目標，在教育過程中要用多種方式培養學生的個性發展。素質教育中的德育，其宗旨就是通過教育把一定社會的政治準則、思想觀念、道德規范、法律規范和心理品質的要求，內化為學生個體的政治素質、思想素質、道德素質、法律素質和心理品質素質，從中體現出學生的德性、精神面貌和健全人格。學校德育按照學生發展的需要調節其教育行為，以促進學生德育素質的提高，具備較為完善的人格，實現德育的人體性功能。

三、美育與德育在素質教育中的區別與關系

美育與德育是素質教育中很重要的兩個方面，兩者之間有既存在區別，同時又存在聯系。

1、德育與美育在素質教育中的區別

九屆全國人大二次會議上，朱镕基總理作的《政府工作報告》中說：“大力推進素質教育，注重創新精神和實踐能力的培養，使學生在德智體美等方面全面發展……”美育歷史性的第一次被寫入了《政府報告》，這就充分說明我黨已經從教育方針上把美育提升到了重要的地位。在我國原有的教育方針中，美育是不列入的，我們只是將美育視為德育的一部分或手段，而實際上美育與德育是不能相互替代的，他們之間既相互配合、補充和滲透，同時在性質、社會作用方面又存在差異。

（1）性質

德育和美育雖然都屬于人文教養，都作用于人的精神，都能夠引導學生追求人生的意義和價值，但它們是有區別的。德育作為一種規范教育，注重個性對社會的服從，而美育則是一種釋放教育，主要注重于發展個性。德育更注重于思想層面，注重人的理性道德；美育主要注重于人的情感層面。德育主要是靠規范達到對人的精神起激勵、凈化、升華的作用；美育則是靠感發、興發對人的精神起激勵、凈化、升華的作用。

（2）社會作用

在社會作用方面，德育主要是為了建立一套社會倫理、社會秩序和社會規范，調整和規范人與人的關系，避免出現人與人關系的失序、失范、失禮；美育則是為了使人的感性和理性協調發展，促進人的精神平衡、和諧和健康，塑造一種健全的人格。在孔子所提出的“禮、樂、射、御、書、數”六藝中，明確提出了德育與美育的教育，德育即為“禮”、美育即為“樂”，禮為外，樂為內。樂使大家彼此相親，禮使大家彼此相敬；樂使大家彼此相同，禮使大家彼此相異。由此我們看出，德育與美育互相依托、互相補充的，兩者是“禮樂相濟”，而不能相互替代的。

2、德育與美育在素質教育中的關系

德育作為素質教育的核心內容，在素質教育中為人的全面發展起到了導向、動力和保證作用；美育作為素質教育中不可替代的一個環節，在素質教育中為人的全面發展起到了推動作用。兩者在素質教育中是并駕齊驅，但又相互滲透。德育打造學生正確的思想品德素質，美育則潛移默化的培養學生情操。正確的人生觀、世界觀和優秀的道德品質是學生發現美、審視美、創造美的保障，善于發現美、審視美、創造美的觀點則對樹立正確的人生觀、世界觀和優秀的道德品質的樹立起到了良好的推動作用。德育是美育的基石，美育則為德育的補翼。德育為素質教育的成功保駕護航，美育為社會文明的持續發展注入源源動力，加強美育與德育，就是要使人們更廣泛地認識美、追求美、創造美，推進社會文明的發展，推進社會的進步。實施素質教育的關鍵，就是要將德智體美等教育融合在一起。根據美育與德育原則，我們應當把歡樂、愉快、健康的學習生活還給所有階段的學生。只有這樣，“教育”才能取得更好地效果，也只有這樣，學生的素質才能更好地全面提高。

作者簡介：魏楠（1983—），女，漢族，河南濟源人，濟源職業技術學院助教，研究方向：教育。

張沛朋（1983—），男，漢族，河南開封人，濟源職業技術學院講師。研究方向：教育。