中等職業學校校園文化建設中的道德養成教育

陳衛東

【摘要】我國中等職業學校一直在不斷的摸索與改善中發展，道德養成教育也存在一定的問題與隱患。本文淺談中等職業學校文化建設與道德養成教育相統一，有利于更好發揮校園文化建設的育人載體作用。

【關鍵詞】中等職業學校；校園文化；道德養成；問題隱患；功能作用

中等職業學校是我國教育事業的一個重要組成部分，中等職業學校校園文化建設與大中專院校的校園文化建設相比較，校園文化建設有著一定的特殊性。這種特殊性決定中等職業學校校園文化建設需要在校園文化建設實踐中堅持創新發展，更好地發揮校園文化建設的育人載體作用。校園文化在中職學生道德養成上具有十分有效的功能。它的功效具有潛在性、滲透性、永久性，其作用是隱形的、緩慢的、持久的。正如春夜喜雨——隨風潛入夜，潤物細無聲。

一、中等職業學校道德養成教育存在的問題與隱患

大部分中等職業學校僅有幾十年的歷史，已經從重視規模建設轉變為內涵發展。但是由于發展時間短，中等職業學校生源具有多樣性和不確定性，基本素質參差不齊，綜合素質相對于大專院校的學生相說普遍偏低。因此道德養成教育存在許多問題與隱患。

1、思想認識存在偏差

隨著一體化、多元化時代的到來，不少中等職業學校學生的道德認識傾向物質化、利益化、虛擬化。對于行為準則的是非、善惡及其意義的認識存在一定的偏差，中等職業學校高于大專院校，而且存在上升的趨勢。據調查表明，中等職業學校1／2的學生認為，目前社會道德生活狀況是假惡丑多于真善美，而認為真善美多于假惡丑的學生不到1／10。還有2／5的人是搖擺不定的，認為現在有很多事情說不清楚是好是壞。

2、道德感情比較淡薄

道德感情是伴隨道德認識所出現的一種內心的體驗。如衷心喜悅、心安理得、內心不安、悔恨自責等等。由于認識的偏差，往往許多學生虛榮享樂、追求金錢、刺激、舒適、悠閑，并引以為榮。學習則是課堂睡覺、課余沉溺于網絡、考試抄襲舞弊，但并不會因此內心不安、悔恨自責，而是坦然處之。受社會背景、校園環境、家庭因素等原因影響，中等職業學校學生道德感情這方面的問題更為突出。

3、理想信念意志不強

俗話說“有志者事竟成”。道德意志是人在抉擇道德行為時的決心和毅力，表現出來責任感和堅忍不拔、不畏艱難的精神。中職學生生在學校的生活有一定自由性：時間安排的自由、學習方法的自由、信息獲取的自由和金錢使用的自由。同時中職學生在社會上地位不高，難于受到社會各界的重視，部分學生認為教育最后的出路不大，畢業后沒有前途，所以出現逃避學習、追求享樂、考試舞弊等復雜現狀。對于理想信念的追求意志不強、缺乏執著、進取的精神。

4、實踐行為能力較弱

道德實踐行為是指具體履行道德義務的實踐活動，表現為道德言論和道德行為。中職學校學生的道德認識與道德行為存在脫節現象，他們的道德觀念還不夠深入，且并未付出行動。在日常的生活中，部分學生沉浸于網絡游戲不能自拔、課桌文化庸俗不堪、言談舉止社會化、戀愛感情輕率化等等；校園活動中，部分學生參與熱情不高、功利性強。

二、探析中等職業學校校園文化建設與道德養成教育

校園文化是學校在長期發展演變過程中形成的物質文化和精神文化的總和，由物質文化、制度文化、行為文化、精神文化四個層面構成。如何使中等職業學校校園文化建設與道德養成教育相統一，避免校園文化的建設誤區，下面從四個方面進行淺談：

1、物質文化建設的道德養成功能

校園物質環境不只是一種單純的物質功能、更重要的是傳達文化信息、是通識教育的場所。它沉淀著校園文化、傳統、歷史的特質之性，通過對它的理解與領悟，學生能夠更好、更快地融入校園，體會與校園有關的文化、歷史、人物，學會思考與交流。蘇霍姆林斯基說過“努力做到使學校的墻壁也說話”。達到“桃李不言，下自成蹊”的隱性教育效果。（1）自然——花草樹木，美化環境，凈化心靈。例如校園之中一年四季花開花落，葉榮葉枯。春季萬紫千紅，綠草茵茵：夏季荷塘月色，青蛙夜鳴；秋季楓葉似火，丹桂飄香；冬季寒梅怒放，青松挺拔。這些都是純粹大自然的藝術杰作，通過觀察、學生能夠從大自然中領悟自然之“道”，一切事物都有自身的法則。使學生感受美的氛圍，向往、追求真、善、美。達到培養學生情智、凈化其心靈境界的效果。（2）物象——格言標牌，蘊涵精神力量。中等職業學校在校園環境建設中，不要僅僅追求硬件的美化，更要在其中滲透著育人功能。如在宣傳欄中名言警句，如“戰戰戰兢兢，如履薄冰”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”等等；草木花卉旁標示警語格言，“足下留情，地上留青”、“善待自然，就是善待自己”等。這些看似不起眼的提醒，其實是對學生養成關愛自然、尊重自然價值，培養科學的、可持續的社會經濟發展觀都有難以低估的育化功效。（3）建筑——教學樓、實驗樓、廣場、雕塑等蘊含文化品位。如學校教學樓可命名為：明德樓、日新樓、勵志樓等，實驗樓則可命名為：行知樓、精業樓、求真樓等，更彰顯了學校文化蘊含。其圖書館設計在在湖邊，猶如一打開的書本的形狀，蘊含著學生在知識的海洋中翱游。每尊雕塑是藝術作品，美化校園環境，美化更表達的是一種美感思想、對美好事物的向往與追求的道德感情。這些都在默默地對學生們起著鼓舞和鞭策的作用，進而使道德養成意識能夠內化，心靈得以凈化，道德品質得以升化。

2、制度文化建設的道德養成功能

校園文化要發展，必須要有相配套的管理機制。要把校園文化納入法制的軌道。中等職業學校普遍實行了校長負責制和民主集中制的管理體制，并逐步提高依法治校的水平。要辦好一間學校，將其辦成“名校”，需要學校具有一套嚴格完善的規章制度和民主科學的管理方法。英國劍橋大中專院校于1856年就頒發布了《劍橋大中專院校法》。（1）制定各類規章。要堅持以人為本、民主科學、公正和諧的原則，反映學校的辦學理念，體現學校的辦學精神。同時又能促進學生品德的養成、個性的發展。制度文化的制定者一定要經過縝密調研、查清事、發揚民主、廣泛討論等，調動學生的積極地參與，讓其他人去管理轉化為學生自律。（2）貫徹落實規章制度。要與學生的道德養成教育相統一，爭取學生發自內心的認同，真正達到“物我合一”的和諧境界。在執行過程中，必須強化相應的監督、約束機制，確保其有效執行。同時也要因材施教，要隨機應變地采用動態方法，使“權力化”的制度變得“人性化”。長此以往，學生就會由他律向自律轉化，那么道德品質便逐漸養成。

3、行為文化建設的道德養成功能

道德養成最根本途徑是實踐活動，在活動與交往過程中，親身去感受去體驗，對道德知識進行修正、充實、完善、提高，促使學生的道德認知一步一步由低級向高級發展，從而內化成自身的品質。正如我國教育家陶行知所說“生活與生活磨擦才能起教育作用”。但是由于機制所制約，中等職業學校往往高度重視，狠抓落實招生、教學、就業等一系列顯性問題，而對于在校園內開展校園文化藝術以及學術科研活動支持力度并不夠。（1）豐富多彩的校園文化活動。多姿多彩的校園活動為中職學生提供一個展示、鍛煉、提高、發展自己的舞臺，也為其實踐志趣、愛好、擴大交往開辟一個廣闊天地。也能培養其高尚的道德品質。更重要的是應把娛樂學生身心、陶冶性情、潛移品性、培養情操、塑造靈魂，作為指導思想。在種種校園文化活動中，引導學生，去抗御社會上的不正之風。（2）以技術創新為主題，開展技術創作、講座交流等各項活動。一方面增長知識，拓寬視野，同時可以通過創新、講座活動讓中職學生學會做人，學會做事。另一方面引導他們崇尚科學、追求真知，培養中職學生的創新精神和實踐能力，從而形成良好的技術創作氛圍，中職學生的創新素質必定逐步提高。（3）以勤工助學的方式，參與校園實踐活動。勞動是一種美德，學校各種崗位如：教室清潔工、園區保潔工、物業管理員、食堂服務員等方面，可以留一部分崗位讓學生參與實踐。一方面，可以減輕部分貧困學生的經濟壓力，能獲取物質上的幫助。另一方面，學生大部分都是消費者，并沒有創造財富，他們通過這一方式，可以體驗勞動，感受生活的真實的一面，從而更加珍惜勞動成果，養成為他人服務的良好品德。（4）以學生為本，注重學生參與學校管理。中等職業學校可以借鑒大中專院校成立“學生管理委員會”，讓部分學生參與校園管理工作之中。如輪流擔任諸如“書記或校長助理”、“主任助理”、“班主任助手”等方式參與校園建設與管理。這樣，首先，可以學生直接獻言獻策，領導者可以親聽學生的心聲；其次，可以增進學生了解學校，增強教育效果；再次，可以促進學生成長、成熟、成長；增進責任意識、民主意識、管理意識、社會意識。

4、精神文化建設的道德養成功能

中職學校精神文化體現在、校風、和學風中，凝煉在與學校有關的點點滴滴之中，有校訓、校徽、校歌、校史等之內。它的形成需要長期的歷史積累，根植于深厚的文化土壤。而對于部分中等職業學校，至今都還沒能形成較成熟的校園精神，也導致一個很直接的問題就是學生的歸屬感不強。中職學校精神文化有著以下幾個方面的功能：其一，對在校學習、生活的中職學生具有情感陶冶、氛圍感染作用。其二，中職學生具有可塑性，中職學校精神文化影響將對其有一定的引導性、滲透性，如：思想的形成、品德的發展和政治方向的確立。其三，中職學校精神文化作為一種輻射性、滲透性很強的精神現象，能對中職學生產生激勵作用。精神文化對中職學生品德的養成是無聲的、潛在的，更是長久的。

中等職業學校校園文化建設，對學生道德的規范與道德的養成同樣具有一般文化不可替代的教化功能。它是學校隱性德育的主渠道，對于學生的道德養成起著“隨風潛入夜，潤物細無聲”的作用。它有形無形地彌散于師生之中，無處不在，無時不有。