談“別解”的理解過程和生成基礎

閆海芳，嚴凌雁

（1.臨滄師范高等?？茖W校 中文系，云南 臨滄 677000；2.云南農業大學 人文社會科學學院， 云南 昆明 650201）

語言之所以能夠不斷滿足人們的交際需要，是因為它能在變中求不變，不變中求變。在一定的交際動因的推動下，為了實現特定的表達效果，修辭不惜變化語言，在不變中求變。那么，語言發生變化后我們是如何對變化了的語言進行理解的呢？回答這個問題其實就是要探討修辭理解的心理過程。袁毓林先生說：“修辭并非末技，而是洞察人類心智的大道?！保?］然而，這條洞察人類心智的大道一直沒能被我們充分利用，正如金立鑫先生所說“以往修辭研究的主要注意點在于對某些修辭現象的‘欣賞’和解讀方面，或者在辭格的分類以及結構分析方面，沒有將修辭作為一種心理過程來研究。而修辭的生成過程和理解過程恰恰是修辭學研究最有意義的領域”［2］。本文試圖就人們對“別解”這一辭格進行理解的心理過程作一點初步的探討。同時，通過對心理過程的探討，我們也可以從中發現一些修辭能夠在不變中求變的基礎和條件，找尋人們對非常規語言進行識解的規律。

一、別解的理解過程

別解作為一種修辭方式，指的是在特定的語言環境中，臨時賦予一個詞語以原來不曾有的新義。那么，人們是怎樣解讀出這個不曾有的新義的呢？理解的具體過程和細節又是怎樣的？我們結合具體的例子來探討。

（一）異質感的產生

說話人說出一句話，聽話人就要對其進行理解。理解要遵循合作原則。也就是說，在理解話語之前，聽話人假定說話人是遵循合作原則的。依據合作原則，聽話人才能理解話語，完成話語交際。別解所使用的是一種非常規的語言編碼，詞語的語表形式沒變，但深層語義發生了變化。所以，聽話人在理解“別解”的時候就會發現按照常規的詞義來理解句子是理解不通的，大腦中所存儲的語言知識不能適應語言環境的需要。于是，別解就會給理解者帶來一種異質感。異質感是一種特定的心理感受。大腦的理解過程是一個物質運動的過程，大腦在理解別解的時候也會形成一種特定的感知物質運動。但這種特定的感知物質運動同理解者聽到或想到常規詞義時所形成的感知物質運動不同，因此，會給理解者帶來一種特定的異質感。

例1：一味地把重擔推給開發商和地方政府的調控措施，只能使房地產調控變成“空調”之虞。（2006年6月5日《每日經濟要聞》）

當理解者聽到這句話時，會按照常規的語法、語義規則對其進行理解。但是，大腦知識庫里存儲的“空調”的意義“空氣調節”與整個句子的語義不匹配，這樣就會給理解者帶來一種特定的異質感受。

（二）自返性排查

修辭是用反常的形式表達以往用常規方式來表達的客觀世界的內容。別解也是使用了反常的形式，因為反常所以產生了異質感。但是，異質感只是一種感受，從大腦的物質運動的角度來看，異質感只是停留在感知物質運動階段，要對句子進行真正的理解就必須激活大腦的認知物質運動。依據人們日常的認知習慣，當發現異?，F象的時候，人們一般會對異?，F象進行排查，看看能不能在常規之外尋找到一種合乎邏輯規則的解釋。這是一種理解慣性。

別解的理解也體現著這種理解慣性。異質感產生后，理解者會返回語言常規對非常規的語言現象進行解碼，這其實是語言的一種自返性，“語言可以在一定語境作用下，打破自身常規秩序進行編碼，并在理解時能夠還原成常規編碼，即能自我返回語言常規”［3］。當聽到例1這樣的句子的時候，理解者會有一種異質感，之后，就要對句子進行排查并返回語言常規理解句子的真正含義。

（三）語義類推

人有類比思維的能力?！叭说拇竽X是一個根深蒂固的模式搜索者。一旦發現一個模式，就會把它進行歸類且與其它模式建立聯系，并用來預測更深層次的模式和關系?！保?］要返回語言常規理解“別解”，其實就是要換用另一個語言模式來理解它。一種語言模式就相當于一個語言樣板，人們依照語言樣板來理解語言。語言樣板為非常規的創新形式所表語義的解讀提供引導和依據，它使得人們對創新形式的解讀不至于無所適從。一個詞語由兩個或多個語素構成，這些構成詞語的語素可能會處于不同的語言樣板中，受不同語言樣板的制約。這樣，即使語素本身沒有發生變化，理解時所使用的語言樣板變了，整個結構的意義就會發生變化，語素的意義也會因受語言樣板的制約而發生變化。也就是說，我們可以依照不同的語言樣板來對詞義進行重新理解，也通過語言樣板（語言模式）來進行語義的類推。

朱彥談到“一個包含詞語A、B、C的聚合中，A、B、C在某一意義上有聚合關系；其中B、C在類推的作用下，又依照A的意義模式（如多義、同形異義等）獲得其他新義的過程稱為語義類推”［5］。例1中的“空調”的“空”是名詞性的，與“空翻”“空降”等詞語處于同樣的語言樣板中，我們將這樣的語言樣板簡括為“空（名）﹢V”。漢語中也存在“空談”“空想”等詞語，在這些詞語中，“空”是副詞，我們將這樣的語言樣板簡括為“空（副）﹢V”。當“空調”的原初的語言義“空氣調節”與句中其他詞語語義上不和諧、不匹配時，理解者就會通過聯想，依照“空（副）﹢V”這樣的語言樣板來獲得一個新的意義，實現語義上的類推。

（四）意義潛勢的激活

語義類推其實就是依據新的語言樣板來重新理解詞義。但在具體的理解過程中，尋找到新的語言樣板后，理解者還需要依靠語言樣板來激活詞語中語素所包含的意義潛勢。陳流芳、曲衛國認為詞語或語言表達式都有其獨有的意義潛勢（meaning potentials）［6］。語言系統里的意義只是一種潛勢，或者說一種有待實現的潛在意義。意義潛勢的實現是人們根據具體語境選擇的結果。具體來看，意義潛勢是認知個體對詞語的理解記憶以及詞語所含的各種語義信息，語義信息既包括百科語義信息又包括詞匯語義信息。

例2：留住產權，流去意外。（昆明公交人流手術廣告）

句中的“產權”也是別解用法，“產權”一詞的原義為“財產所有權”，“產權”與“產業”等處于相同的語言樣板中。漢語詞匯系統中還存在“產假”“產程”“產婆”等詞語，這些詞語中的“產”是“人或動物的幼體從母體中分離出來”的意思，這個意義與“財產”同為“產”這個語言形式的潛在意義。例句中，通過語言樣板，“產”的潛在意義“人或動物的幼體從母體中分離出來”被一定的語境線索激活，理解者基本識解出了句中詞語的真正含義，通過一定的認知演算程序生成具體的認知意義。

（五）強勢、弱勢意義的置換

詞語中語素的潛在意義被激活后，別解辭格的理解過程似乎已經結束了。但是，實際上還存在一個強勢、弱勢意義置換的問題。一個詞語中，各個語素的意義通常是規約性的，語義類推所激活的是語素的非常規的潛在意義。當非常規的潛在意義被激活后，語素實際上獲得了詞的地位。這時，語素原來的規約意義和被激活后的意義會被理解者進行重新選擇。一般的語言符號都是由音響形式和概念構成，能指和所指關系比較單純，而別解中詞語形式（語言符號）所相對應的意義除了詞語原有的意義以外，還包括臨時激活的隱含意義，原有的規約意義和臨時激活的隱含意義同時存在，為了適切地解讀說寫者的個性化的言語之變，原有的規約意義和臨時激活的隱含意義之間的強勢和弱勢關系就會被置換。原來處于被抑制、非活躍、休眠狀態的隱含意義被激活為強勢意義，而原有的規約意義則成了弱勢意義。例2中，“產權”的原來的規約意義是“財產所有權”，被激活的隱含意義是“生育孩子的權利”，后者成為強勢意義。

從異質感的產生到強勢、弱勢意義的置換，理解者基本完成了對“別解”的理解。但是，這里需要說明的是，我們探討了別解的理解過程，而這樣的過程只是一種形式化的邏輯闡述，大腦的實際分析和理解過程可能要復雜得多，我們將別解的理解分析為幾個步驟，這只是為了方便說明問題，在大腦的實際處理過程中，有的步驟可能是同時完成的。因此，我們不能將邏輯形式的分析與大腦的實際處理完全等同起來。

二、別解的生成基礎

分析了別解的理解過程，我們就可以從理解過程中發掘別解生成的基礎和條件。別解的生成其實是創造的非創造性和非創造的創造性兩者相結合的具體表現。別解實質上是對詞義進行了異常的理解?！八械摹惓！际恰！奶囟ū憩F，語言項目進入構式中就是將構式實例化，無論是正常還是異常。沒有正常就無所謂異常，沒有異常也無所謂正常?！保?］我們認為，修辭是在不變中求變，那么修辭的生成也就是變與不變的結合。存儲于人們頭腦中的語言知識和百科知識不會在短時間內發生很大的變化，人的認知習慣也是相對穩定的。人們依據語言知識、百科知識和認知習慣對言語進行了重組。因此，別解的生成必須有語言基礎，但同時也離不開人的認知習慣。

（一）別解生成的語言基礎

1.語言觀念

別解生成的語言基礎是存儲于人們頭腦中的共同的語言知識和百科知識。這些知識在人們的頭腦中形成語言觀念。語言觀念具體可由語言圖式來描述。“圖式是知識的框架和結構，是記憶中表征知識各要素相互聯系，相互作用形成的具有一定心理結構的網絡?！保?］就別解來看，詞及詞中各個語素的意義、對詞義進行語義類推所使用的語言樣板等等都屬于語言觀念、語言知識的范疇。這些知識相互關聯形成一個心理結構網絡。別解的理解就需要這樣一個心理結構網絡。

2.語素的獨立性和離散性

漢語中，語素具有獨立性和離散性?！皾h字是形、音、義三位一體的，某個語素（漢字）即使演化成一個構詞成分，仍然具有一定程度的獨立性，只要有需要，就可以離析出來，就能單獨使用?！保?］語素的獨立性和離散性為別解的生成創造了條件，別解其實上是利用語素的這種離散性和獨立性，將構成詞語的各個語素從詞語中析取出來作為一個詞來使用。

（二）人的認知習慣

語言的生成和理解機制是人的普遍認知機制的一部分，別解之所以能超常使用詞義，是因為別解雖然超越語言常規，但并沒有背離人的物質經驗和認知策略。詞內語素義的偏移和變異、義位的重新組合都涉及人的心理認知。

1.聯想機制

聯想機制為別解的生成和理解充當了中介。語言知識、百科知識雖然以網絡結構的形式存儲于人的大腦之中，但在實際的語言使用中，要將這些不同層級、不同關聯的語義聯系起來，就不得不依托于聯想機制。別解中，語素的此義與彼義之間的跨越，此語言樣板與彼語言樣板之間的溝通都是建立在聯想基礎上的。

2.分析性慣性

王姝提出了分析性慣性假說?！坝捎谡Z言中分析形勢占優勢，使人們形成一種慣性，把緊縮囫圇表意的構式也分解成幾個部分，同時把構式的整體意義分解開在剩下形式或要素中進行重新分配，從而使綜合形式變成新的分析形式?！保?0］分析性慣性實際上是人們刨根問底、化整為零的一種認知習慣。別解就體現著這種分析性慣性，只不過在分析中有了變異，有了創新。

三、余論

很多復合詞都是通過“短語的凝固化”（詞匯化）產生的?！八^短語的凝固化是指短語在外形上不發生任何變動，而通過意義的專指化或抽象化使形式逐漸凝固下來轉變成復合詞?！保?1］別解將已經凝固化了的復合詞重新分析為短語，這其實上是一個逆詞匯化的過程。這種依靠別解逆詞匯化而產生的短語會隨著使用頻率的增加而再次發生詞義的溶合，詞義的抽象性和專指性又會不斷增強，從而出現一個再詞匯化的過程。再詞匯化完成后，一個詞語的語符就會兼表兩種不同的意義。也就是說，詞義在發展的過程發生了“歧變”?！捌缱儭碑a生的意義與原義之間會存在競爭關系，競爭帶來的結果是兩個意義并存或者一個意義在使用中成為主流，另一個意義則逐漸被淘汰。如果“歧變”產生的新義慢慢被接受而變為主要使用的意義，那么，詞義就會出現標記關系的重組，由原來的舊義無標記新義有標記逐漸發展為新義無標記舊義有標記。本文主要立足于現代漢語來分析別解的理解過程和生成基礎，從分析中我們不難發現，別解會使詞語的意義發生突變。根據語言的均變性原則（gradualist principle）［5］，語言演變的基本原則和機制現在是這樣的，過去也應該是這樣的。因此，我們可以得出這樣一個推論：一些詞語在我們現在看來是因誤解誤用而產生了新義，但實際上可能并不是誤解誤用，而是當時的一種帶有創造性的修辭用法，是別解導致了詞義的歧變，產生了新義。

當然，這個推論要得到證實是有難度的。因為，我們很難找到一個詞語最初發生詞義歧變時的具體語言環境。這里探討別解與詞義歧變的關系主要是為了加深我們對語言本質的認識。

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［5］朱彥.從語義類推的新類型看認知本質、動因及其他問題［J］.世界漢語教學，2011（4）：507-521.

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［7］施春宏.從構式壓制看語法和修辭的互動關系［J］.當代修辭學，2012（2）：1-17.

［8］陳勇.語感圖式無意識建構與加工的內隱機制分析［J］.山東師范大學學報，2005（5）：115-118.

［9］張宜生，頓婷.副詞“有望”的功能、特征與發展［J］.漢語學報，2010（1）：12-22.

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