李秋華
“學生自主合作探究學習”的課堂教學活動就是教師引導學生不斷內化教育教學要求,從而不斷發展學生主體意識和自主能力的活動。因此,教師要更多地尊重學生個體,教師的教更多的表現為指導、幫助、促進,學生在自主學習中更多地呈現出多邊性、多向性、互動性等等。“學生自主合作探究學習”的課堂教學模式就是為了探索“教師少教,學生多學”的途徑,使學生真正“學會學習”,從而不斷提高學習活動的效率,促進教學質量的大面積提高。
下面以《邊城》課堂教學設計為例來看編者對學生自主合作探究學習課堂教學模式的實踐與思考。
一、教材分析:
《邊城(節選)》選自蘇教版普通高中課程標準實驗教科書《語文·必修二》閱讀鑒賞第四單元。
處于“慢慢走,欣賞啊”這個專題下的一篇散發著魅力的小說。專題名提示著讀者要慢慢欣賞,欣賞什么?小說沒有扣人心弦的懸念,沒有驚心動魄的氛圍,更沒有波瀾曲折的情節,有的只是作者想展示給讀者的真實環境中的真實的人物。
所以,在設計教學時,人物形象的分析和小說環境描寫的細致體會便成為把握的重點。在解讀《邊城》時,我們就要把目光投注到人物上,投注到環境上。
二、教學目標分析
知識與技能
1.給翠翠畫像,把握人物形象的特征,體會人性之美在翠翠身上的體現。
2.品讀文中關于邊城風土人情的描寫,把握沈從文筆下湘西的風景美、風俗美。理解作者在這種“優美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。
過程與方法
1.泛讀與精讀相結合,以學生的閱讀發現為線索,教師的閱讀提示為指導,培養學生整合閱讀信息的能力。
2.運用勾畫圈點法和點撥法,抓住課文中重點段落和句子進行分析,以點帶面,以利于學生對作品的理解。
情感態度與價值觀??1.通過這顆“千古不磨的珠玉”,這世外桃源般的生活圖景,感悟至真、至善、至美
的人性,樹立同學們愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操。
2.通過解析古老的風俗習慣、質樸的人物性格,師生共同探究出作品的主題。
教學重點
體會邊城的風景美、風俗美、人情美、人性美。
教學難點
剖析古老的風俗習慣、質樸的人物性格,探究出作品的主題
教具準備
多媒體投影、湘西風景的光碟、視頻片斷《血色湘西》和《人物·沈從文》等。
三、教學策略選擇與設計意圖
1.創設情境的教學策略,感受湘西的青山綠水,古樸純厚的世俗人情,來表現一種質樸的愛和人性的美
2.以問題解決為主的教學策略:課前、課中均以問題的提出和解決為主線,引導學生解讀分析鑒賞人物,感受人性之美。
3.自主學習策略:通過學生自主閱讀拓展資料,在深入解讀課文主題的基礎上,提高閱讀能力和寫作水平,促進思維的深層次加工,達到能力的遷移內化。
四、教學過程
(一)情境導入:
用竹笛和古箏合奏的江南民樂《月光下的鳳尾竹》作為背景音樂,用多媒體播放幾幅湘西風景的畫面,同時用畫外音朗誦下面這段話:“《邊城》這顆“千古不磨的珠玉”,她完美無瑕的融合和游刃有余的真實,通過流自筆端的汩汩文字,載著清雅恬靜的風景與這水鄉故事一脈相承的完整,使得我們不由自主地要走進這座用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情及作者纏綿質樸的愛和人性美構筑的具有桃花源般神奇的古老邊城,去發現它、展示它、品味它。”
(二)理清節選情節及人物關系(引導問題:節選部分圍繞什么展開情節?)
1.小說《邊城》一共有21個部分,課文節選的四部分,也就是翠翠與儺送相識,又被天寶看上的部分。
第三節:敘述了第三個端午節,邊城人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競渡的熱鬧場面。
第四節:追述了兩年前第一個端午節,翠翠在河邊看龍舟,巧遇二老儺送時的情形。
第五節:回到現在,補敘上一年端午節翠翠和外祖父看竟渡時巧遇大老天寶的情景。
第六節:又回到現在,重點寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河,撩撥著翠翠內心深處的情思,引發了她對愛情的美好憧憬。
2.人物關系
祖孫:爺爺 翠翠
兄弟:天保 儺送/二老
鄉鄰:順順 替手 商人 等
(三)自主鑒賞——如歌行板?? 詩意的湘西世界
1.請同學們快速閱讀課文,找出描寫自然風景的語句,這些景物突出了邊城的什么特點?
2.找出小說節選部分關于邊城民俗的描寫。思考:選文部分對湘西的民俗描寫有何作用?
3.學生活動:分組品讀最感興趣的民俗描寫片斷,說說它最吸引你的地方是什么?在文中起到什么作用。
4.觀看視頻:《血色湘西》民俗表現片斷
5.賞析提示:古老的湘西,古老的茶垌,悠悠的邊城,悠悠的渡口,那份如酒般醇,如水般清的湘西鄉土人性美、人情美,孕育在如詩如畫的青山綠水里,濃釅釅的化不開,總會撩撥迷醉者的思緒。景致柔媚而寧靜,遠離都市的喧囂和浮華,有一種出塵而卓然的清麗和率真,似林泉深處悠悠飄出的牧歌。古拙的湘西風情,既是健全的人生形式借以寄托的不可或缺的活動背景,又是“優美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”這一理想本身的組成部分。
(四)合作探究——血濃于水,古樸的親情牧場。
1.人物可愛是沈從文小說的一大特點,翠翠是《邊城》之魂,但在節選的文字中我們找不到關于翠翠的外貌描寫。根據你的理解,給翠翠畫像。爭取做到“形”、“型”、“神”的統一。
2.學生活動:學生交流,推舉代表展示。
3.找出文中有關描寫翠翠的語句,并分析表現了翠翠什么特點。
4.賞析提示:翠翠天真善良,溫柔清純。她和爺爺相依為命,對其關懷備至 。對于愛情羞澀又真摯,后來儺送出走,她又矢志不渝地等著心上人的歸來,是一個理想化,純美化的形象。
5.分析儺送兄弟之間的手足親情。
6.拓展:《邊城》充分展現了人情美,除了親情外,還有哪些情感美?
翠翠與儺送(愛情) 爺爺與鄉鄰(鄰里情)
爺爺與過渡人(友情)? ?爺爺與順順(鄰里情)
(五)感悟提升——溫柔淡遠?? 原生的人性天堂
1.什么樣的山水養育什么樣的人。在這方健康優美的山水上,一個關于“愛”的故事已經發生。除了翠翠與爺爺的祖孫之愛外,還有哪些?(男女之愛、鄰里之愛、兄弟之愛等)
2.這些愛令人心醉,使人動容,它們有什么共同特點?(清純、古樸、自然,有人性之美。)
3.拓展延伸:學生習作展示——對自然率性人生的向往
4.視頻片段:專家解讀《邊城》中的人性美
這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人啊!翠翠與儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉鄰之間純樸的友情,總之,小說給我們展示了湘西至真至純的民風,至善至美的人性。這就是作者營造的“世外桃源” ,這就是作者心目中的理想世界。
(六)深入探究
1.清純古樸的自然風景,作者贊美;清純古樸的“愛”,作者贊美。作者對一切清純古樸自然的人事都寄寓了深厚的情感。思考:除了贊美如風景般清純古樸自然的愛之外,他還贊美了哪些人事?
【合作討論】明確:作者還贊美了-------
象征著愛與美、人性與人生優美極致的翠翠
象征著風俗淳樸、重義輕利、正直素樸的人情美的渡船和爺爺。
象征著民族古老的歷史和傳統的端午節
象征著原始自然天性的黃狗、白鴨、大魚、煙葉
2.這些人事物景構成了“邊城的世界”, 沈從文想用“邊城的世界”告訴我們什么?
【合作討論】明確:
①凡是質樸的、純真自然的才是優美健康的;這樣的愛值得贊美,這樣的人生形式也值得贊美;
②物欲泛濫的現代文明;淺薄庸俗的金錢主義和腐化墮落的現實應該批判;
③民族的傳統品德和人格應該重建。
五、結語
問題導入:請用一個比喻句來形容你心中的小說《邊城》
《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩,繪就的無彩之畫。寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他表現人性美最突出的作品,被人們譽為“一顆千古不磨的珠玉”,“田園詩的杰作”。我們對《邊城》小說的解讀雖已告一段落,但人類對愛與美的追求將永遠不會停息。
六、板書設計
邊城
如歌行板----詩意的湘西世界
血濃于水----古樸的親情牧場
溫柔淡遠----原生的人性天堂
一種優美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式
{實踐與思考}
通過《邊城》課堂教學設計,我們不難看出學生自主合作探究學習課堂教學模式的實踐與研究,克服了應試教育的滿堂灌、滿堂問等弊端,課堂教學初步體現了全面性和層次性,學生學得生動活潑,呈現了一派生氣。同時有效地激發了教師對傳統教育觀念的革新,教師在教學實踐中,逐步加強了現代教育的學生主體觀念,全面發展的具有健康個性的現代教育人才觀和減負增效的質量觀。教師的科研意識、科研能力和教育教學能力都有了一定的提高。
對今后教學的思考:
1.學生自主合作探究學習課堂教學模式必須注意下面三種情況:講自主,漫無目標,滿堂“放羊”; 談合作,只重形式,新瓶裝舊酒;說探究,擺樣子,形似神不似。
2.學生自主合作探究學習課堂教學模式的構建需要有一個循序漸進的過程,應有相應的目標及評價體系,使整個過程具有目的性、有序性、連續性、激勵性等。
3、把學生自主合作探究學習課堂教學模式的實踐與教師整體素質的提高結合起來,做到相互促進、相互提高。
(作者單位:寶應縣氾水高級中學)