徐小美
(江蘇技術師范學院,江蘇常州213015)
正確認識感恩教育,提高感恩教育的實效性
徐小美
(江蘇技術師范學院,江蘇常州213015)
感恩是為人之本,是社會和諧的基礎.目前我國大學生感恩意識缺失已是不爭的事實,需要從感恩教育觀、教育方式、教育環境等方面構建感恩教育體系,以提高感恩教育的實效性.
感恩教育;問題;提高;實效性
感恩,就是對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心理上產生認可并意欲回饋的一種認識、一種情懷和行為.感恩是為人之本,做人之基石,是人性和人的高貴之所在,又是一種處世哲學,是生活中的大智慧.感恩教育,就是“教育者運用一定的教育方法與手段,通過一定的感恩教育內容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育;是一種以情動情的情感教育,更是一種以人性喚起人性的人性教育.”[1]目前,我國大學生感恩現狀普遍不盡如人意,已成一個亟待解決的社會問題.因此,正視感恩教育現狀,提高感恩教育的實效性,無論與個人的成長、社會的和諧還是國家社會經濟的發展來說具有舉足輕重的作用.
1.1 感恩概念理解的片面性
感恩,從狹義上來說,主要指對他人所給的幫助表示感激.從廣義來講,內心心存感激或采取行動,感激的心理和行為都應該屬于“感激”的范疇.長期以來,人們對感恩的理解一直片面強調受惠者對施惠者的感激.實際上感恩過程應該是一個雙向互動的過程.受惠者確實應該識恩、知恩與感恩,產生感恩之心與報恩之舉,但我們也應該看到,施惠者在施恩過程中同樣可以感受到施惠的快樂,從而心情愉悅,正所謂“贈人玫瑰,手有余香”.我們只強調了“贈人玫瑰”,而忽略“手有余香”.
1.2 缺乏感恩的正向情感體驗
感恩教育既是道德教育,人性教育,也是情感教育.心理學研究表明情感行為的強化會使人心情愉快,體驗到自我滿足,來自他人的感謝是對良好行為的一種正強化.在獨生子女家庭中,孩子成為家庭的重心,是家庭的唯一希望,父母為了孩子什么都愿意付出,卻從不要求孩子為自己做些什么.父母對孩子的這種單向付出實際上是剝奪了孩子認知恩惠、體驗感恩的機會,使孩子失去了從日常生活中感知父母養育之恩的情感體驗過程,更失去了由感恩而獲得肯定的正向情感體驗過程.長此以往,會使孩子認為父母的付出天經地義、理所當然.孩子沒有了感恩體驗的喜悅自然也就不會形成為父母服務、為家庭盡責的沖動與責任意識.
學生的感恩行為得不到他人的肯定與欣賞,容易挫傷學生感恩社會的積極性.據山西省青少年研究所于2005年12月在太原市做的一項調查顯示,在接受青少年讓座的老人中,只有不到20%的人以言語或身體語言對年輕人表達過謝意,而表現出“無所謂,若無其事,理所當然”甚至“漠然”者居多.[2]大學生的感恩行為得不到來自被幫助對象的首肯,在學生內心形成的不是“我下次應該做得更好”的正向強化,而是“我下次再也不會這樣傻了,再也不會這樣做了”的負面的情感體驗,容易導致學生缺乏感恩社會的責任感與使命感.
1.3 感恩表達方式的欠缺
感恩是一種應該被推崇和培養的積極情感,絕大多數大學生都能認識感恩與感恩教育的重要性.有資料顯示,在關于“感恩是否屬于大學生應有的素質”的調查中,97%的同學認為感恩是大學生應該具有的素質.[3]說明大學生已經充分認識到自己應該感謝父母的養育之恩、老師的教育之恩、朋友的幫助之恩、社會的關愛之恩.對于“高校是否應該開展感恩教育”,92%的同學給予了肯定的回復.[4]說明了大學生已經認識到高校感恩教育中的不足.但是,學生的感恩意識與情感只有通過感恩實踐才能表達與體現,也只有在實踐中學生才能體會感恩的快樂與愉悅.但事實并非如此,“在問及是否經常向父母及老師表達自己的感恩之情時”,54%的同學表示很想對父母表達自己的感恩之心,但不知道怎么去表達;57%的同學對老師抱有感恩之情,但沒有表達出來,缺乏感恩渠道.[5]由此可見,表面上看,大學生缺乏的是感恩意識與感恩情感,但實際上缺乏的是從小養成感恩的習慣以及正確表達自己對父母、對老師及他人感恩的方式與渠道.
1.4 缺乏感恩教育的正向社會環境
馬克思說“人的本質,并不單個人所固有的抽象物.在其現實性上,它是一切社會關系的總和”.[6]大學生的感恩意識與感恩情感并不是與生俱來的,是在一定的社會關系與社會環境中形成的.我國正處于社會轉型時期,功利主義、個人主義傾向,時有發生的爾虞我詐、不講誠信的事件,都給青少年的心靈蒙上了一層陰影,使他們難以進行正確的價值判斷.商家利用“感恩”的正面效應進行促銷,將感恩行為市場化,更使“感恩”披上了物質化的外衣.近幾年來,南京的彭宇案、天津的許云鶴案的出現在一定程度上強化了感恩行為的負面影響,使大學生不敢輕易去做好事.甚至有的學生本來有較高的感恩內省意識,如在思想上認可“受人滴水之恩,當涌泉相報”,但當學生所學、所知與人們所行的不一致時,就使得學生內心處于一種混亂、矛盾沖突的狀態,無法進行正確判斷.
2.1 確立正確的感恩教育觀
日常生活的小事是滋養感恩這棵大樹的養料.感恩教育應該是立足日常生活,從學生能夠經歷的事情抓起,貼近大學生的個性特點與思維方式,貼近大學生的生活實際,挖掘身邊的感恩教育的典型事例,讓學生深刻體會日常生活中所承受的來自父母、老師、親友、社會、國家的恩惠.感恩教育不是搞幾次活動,拉幾條橫幅的形式主義,應該是以學生的生活世界為依托,內容不應是抽象的、枯燥的,而應是具體的、生動的.以具體、生動的內容激發學生內心,讓學生在感動中產生感恩與施恩的行動.目標不能定位過高,要杜絕以往在感恩教育中的“高大、空洞、可望而不可及”的錯誤定位,使學生認識到感恩不一定是驚天動地的壯舉,感恩其實就在于每個同學的舉手之勞;有時感恩就是一杯熱茶、一句問候、一次家務勞動、一次讓座,甚至做好自己的本職工作也是感恩社會、感恩國家的體現;感恩不是將來的事,不是非得等自己大學畢業后才能夠感恩父母、感恩教師、感恩社會、感恩國家,感恩就在現在、就在日常生活中、在自己的成長過程中.
2.2 強化感恩的正向情感體驗
感恩意識、感恩情感與感恩品質的形成需要他人的贊賞與首肯.在家庭生活中,孩子的一句細心問候、一杯熱茶,家長不適時機地給予肯定與感謝.在肯定與感謝中,孩子能夠體會到父母的辛勞,更能深刻感受到為他人服務的喜悅,從而激發其感恩父母、回報父母之心.只有從小形成了對父母的感恩意識、感恩情感與感恩品質,學生才會形成感恩朋友、感恩教師、感恩社會的意識、情感與行動.一個連自己的父母都不知感恩的人,是很難做到感恩老師、感恩朋友、感恩社會的.
教會學生正確表達自己的感恩.心懷感恩而不去表達猶如包裝好的禮物卻沒有送出去,所以,我們不但要培養學生的感恩之心,更要教給學生表達感恩的方式與方法.學生把對父母、老師、朋友、社會的感恩,運用恰當的方式與方法表達出來,且這種表達能夠受到來自他人的首肯與支持,才能激發學生內心的感恩因子,在一定程度上能夠成為學生繼續感恩的動力,正所謂“贈人玫瑰,手有余香”.正是這“余香”使學生感受到助人的快樂,成為學生繼續助人的動力.在感恩實踐中,學生真切地感受到所擁有的一切,感恩表達越多,就會有越多的快樂和滿足,從而使其內在的感恩意識、感恩情感上升為感恩品質、付諸于感恩實踐.
2.3 將感恩教育融入社會實踐之中
中國哲學大師徐又光先生在討論“道德”問題時曾經說過:“知道為知,體道為德.”意思是說,認知了某一對象,仍然屬于認知階段,只是擁有了關于這一對象的知識;而在學習這個對象之后對它進行“反芻”,有所體悟、感受,并將這種體悟和感受轉換成自己的信念,才算是自己的德”.[7]在感恩教育中,這個“反芻”的過程就是實踐的過程,只有在實踐中才能將感恩認識、感恩情感、感恩理念得以體驗,并升華為內心的感恩信念,從而形成穩固的感恩品質.因此,將感恩教育與學生的社會實踐活動有機結合起來是提高學生感恩意識與感恩品質的最佳途徑之一.將感恩教育與社會實踐活動結合起來,一方面,可以使學生加深對專業知識的理解與專業技能的提高;另一方面,使學生在社會實踐過程中體會到勞動的艱辛與勞動成果獲得的不易,更深刻地體會到大自然的恩賜,使學生明白父母、老師、朋友、社會、國家的關愛都不是理所當然的,自己應該對父母、老師、朋友、社會與國家懷有一份感恩之心,并將這份感恩之心化為自己的感恩之行.在社會實踐中,學生體驗著感恩,加深對感恩的感悟,同時,也在社會實踐中實現感恩.
2.4 創設良好的感恩社會環境
社會學習理論認為,人的一切社會行為都是在社會環境影響下,通過對示范行為的觀察學習而得以形成、提高或加以改變的.感恩不是與生俱來的天性,它需要教育來激發和引導.大學生的感恩意識不僅是在家庭教育、學校教育中形成,更是在社會環境中形成.良好的社會環境對于大學生感恩意識與感恩情感的養成具有十分重要的作用,我們應該努力創設良好的社會環境激發大學生的感恩意識與感恩情感.充分發揮電視、廣播、報刊和互聯網大眾媒介的輿論導向作用,對冷漠無情、遇恩不感、不懂感恩、忘恩負義等現象進行道德層面上的譴責,對知恩圖報、施恩不圖報、見義勇為等行為給予及時報道、宣傳,給人們樹立識恩、知恩、感恩、報恩、施恩的榜樣.同時,從制度層面上對忘恩負義的現象加以規范、特別嚴重的加以法律上制裁;對見義勇為的人與事加以褒獎.當然,這種褒獎要充分體現思想引導與利益調節、精神鼓勵與物質獎勵的統一,形成良好的感恩教育評價體系,在全社會形成積極向上的知恩、感恩的良好社會氛圍.
構建社會主義和諧社會是時代發展的要求,是中國社會的發展方向.大學生是構建社會主義和諧社會的生力軍,如果當代大學生情感淡薄,不知恩、不感恩,構建社會主義和諧社會將缺乏起碼的情感基礎.大學生只有學會感恩,才能肩負起構建和諧社會和實現中華民族偉大復興的責任.我們應該通過強化感恩教育,使學生充分理解父母的養育之恩、老師的教誨之恩、他人的幫助之恩、社會的關愛之恩,樹立起知恩圖報的社會風范,以實現人與人、人與社會、人與自然的真正和諧.
〔1〕王東輝.高校感恩教育存在的問題及對策[J].教育與職業,2010(9下).
〔2〕劉艷華,路偉哥.多元互動視角下青少年感恩教育的思考力[J].長春理工大學學報(社會科學版),2010(6).
〔3〕〔4〕〔5〕李先富.大學生感恩意識培養研究[J].科教文匯,2011(1下).
〔6〕馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1972. 18.
〔7〕陳桂香,顧紅,畢蕾.“無為而治”視域下的高校感恩教育[J].教育與職業,2011(3中).
G641
A
1673-260X(2013)02-0258-02
江蘇技術師范學院思想政治課題(KYY11032)