殘疾人高校聲樂教學瓶頸問題的探究

方熒

（綏化學院音樂學院，黑龍江綏化152001）

殘疾人高校聲樂教學瓶頸問題的探究

方熒

（綏化學院音樂學院，黑龍江綏化152001）

殘疾學生的高校聲樂教學相對與正常學生來講，在所傳授知識內容實質上有其普遍性，但在教育手法上有其特殊性，而要通過掌握其特殊性，成功的完成聲樂教學，使殘疾人也能成材，那么我們就必須要破解三大難題，分別是“心理問題”、“交流問題”和“批評問題”.本文將從多個角度，向讀者詳細闡述，破解以上三個難題的重要性和所應采取的教學態度及方法.

殘疾人；聲樂；心理引導

高校教學工作是我們每個教師的本職工作，但是面對一個特殊群體，也就是殘疾人的教學工作時，我們往往會感覺到自己力不從心，教學方法也是捉襟見肘，這是因為由于殘疾人教學的特殊性，尤其是在聲樂教學中.音樂是一門情感藝術,它以獨特的音樂語言來表現人類的思想感情,認識、感知、塑造音樂形象.聲樂是聲音的藝術,是依靠語言和音樂融合在一起,使之成為一種“聲音形象”的聽覺藝術.我們要掌握其特殊的教學方法才能讓工作有序的進行.雖然殘疾人音樂教學教育理念的更新和轉變已成為全社會經常性的話題，但實際上，同教育規模和管理體制等方面的變化相比，真正確立平等化、大眾化的創新教育理念才是首當其沖的.筆者認為要想在殘疾人聲樂教學上有所建樹，破解以下瓶頸問題則是形勢的必然所趨.

首先，破解心理問題.

聲樂歌唱的藝術是人類的一種高級心理活動，學生在表演歌唱的過程中，運用嫻熟的歌唱技巧和真切動人的情感，通過各種形式使聽者從中得到藝術的享受.所以，美妙的歌聲不僅要依靠高超的歌唱技巧、良好的藝術修養，更重要的是歌者應具備良好的心理素質，大多數殘疾人的內心都有種自卑的情緒，這完全是可以理解的，試想一下很多生理健全卻貧窮的人都難免會有自卑的情緒，更何況是殘疾人呢.而要想讓殘疾人能夠配合教學，消除其自卑的心理障礙是必要的條件.然而要想做到這一點，給予殘疾人身心上的最大關愛才是一切的關鍵，我曾經看到過這樣一個故事：有一個失去右手的人，他雖然身體殘疾，但是他的陽光心態卻感染了身邊所有的朋友，他喜歡各種娛樂和運動，尤其愛好打籃球.即使失去了右臂，他也能用剩下的另一只手沖破人群中的重重阻礙準確地投籃，他同時還能寫一手好字，甚至能在鋼琴上演奏出動聽的樂曲.他與同事朋友的關系融洽，與客戶的交流愉悅，常常得到老總的嘉獎.他的朋友對此非常的不解，為此專程去他家一探究竟，朋友去他家拜訪，他的父母非常熱情，請朋友留下吃飯.在吃飯時候朋友驚奇的發現，家人為了給自己只有左手的殘疾親人一個平和而正常的環境，一齊改掉自己堅持了幾十年使用右手的生活習慣.朋友被這個場景深深的觸動了，同時也明白了心靈上的尊重遠遠勝過任何物質上的彌補.故事很感人，但是卻發人深思，改變生活習慣看似簡單，卻讓一個殘疾人深深感受到了家人對他的支持與關愛，同時也消除了他的自卑心理.一個人在一定時間里是積極向上還是悲觀失望，是緊張、激動還是輕松冷靜等心理狀態猶如心理活動的背景，心理狀態的不同，可能使心理活動表現出很多的差異性，心理狀態是聯系心理過程和心理特征的過渡階段.所以，當我們對殘疾人進行知識傳遞的時候，第一要做的是用愛告訴他一個事實，就是你和其他人沒有什么不同.其實我們生活中有很多殘疾人是很有天賦和能力的，比如霍金、張海迪，但為什么成才的人卻是很少呢？最主要的原因是由于大多數殘疾人在內心深處覺得自己不可能像正常人一樣去完成很多大家看似簡單平常的任務，即使努力了也會事半功倍，所以就有了自我放棄的悲觀心理.另外，客觀上周圍人的不理解與歧視，也加大了殘疾人心理上的壓力，極易讓他們對外界產生抵觸的情緒.

其次，破解教學中師生的交流難題.

聲樂以它看不著、摸不到的抽象形態存在于藝術舞臺上，同時這種抽象形態也為教學中師生的交流增大了難度.由于專業的特殊性，殘疾人聲樂教育主要針對盲人及肢體缺陷的人而進行.英國教育思想家洛克指出：師生關系直接影響到教學藝術的效果，你不能在一個戰栗的心理上面寫出平整的文字，正如你不能在一張顫動的紙上書寫是一樣的.由于殘疾人在生理上有客觀的缺陷，這也給我們的教學帶來了最大的一個難題，那就是交流問題.客觀的生理缺陷造成這些學生的理解能力各不相同，這給我們的教學帶來了極大的難度.聲樂教學主要由教與學兩大主體構成，其最大的特點在于整個教學活動是靠教師與學生共同積極投入參與來完成的.如果教師和學生跨越不了心靈上的鴻溝，那么課堂教學也就無法完成.所以教師在聲樂教學中應起到正確的引導作用，切不可知難而放任不管，因為你的一個錯誤決定很可能會阻斷殘疾學生對藝術、對生活的渴望與憧憬.因材施教的多元質量觀從根本上體現了教育向所有社會主體開放的本質，但是，在很長的歷史時期，由于3社會的經濟、文明等發達程度的限制，教育更多地表現為一元的應試教育.受教育權是現代人的最重要權利之一，對于弱勢群體也應如此.知識上的獲得可以填補他們內心上的自卑，聲樂藝術的學習更是能開啟殘疾人追求生活目標的大門.

著名的盲聾女作家海倫·凱勒，以自強不息的頑強毅力，掌握了英、法、德等五國語言并完成了她的一系列著作，她一生致力于為殘疾人造福，建立慈善機構，被美國《時代周刊》評為美國十大英雄偶像，榮獲“總統自由勛章”等獎項.然而海倫的這一系列殊榮并非從天而降，而是靠著自己堅強的意志和老師不斷的鼓勵幫助才獲得的.海倫在她的作品中曾這樣寫道：老師把帽子拿給我，我知道我們要出去了，要到溫暖的陽光中去.我們走到井邊，有人在吊水，老師把我的手放到水里.清涼的水涌到我的手上，老師在我的手心中拼寫了w－a－t－e－r”（水）這個詞.開始她拼得慢，后來越拼越快，我的注意力全凝聚在她的手指上，突然靈光一閃，我領悟了“water”這個詞，它指的就是這種奇妙的、清涼的、從我手上流過的東西.正是這個活生生的詞從心底里喚醒了我對自由的渴望.由此看來，海倫的老師用一種特殊的方法破解了與殘疾人交流這一重大難題，才完成了對海倫的成功教學，也正是因為這樣，同時也喚醒了海倫自立、自強的性格，啟發了其自身的最大潛能.

所以，在殘疾人聲樂教學中首先就要先以師生心理交流為切入點，多用其“摸得著”的教具去開展教學，善于用精密的語言去完成交流.聲樂教學不只因人而異，也應因其特殊生理及心理情況而異，教師必須采取多種形式、多種途徑，培養多樣化知識結構的現代知識主題，并且要突出學生創新能力的培養，這樣我們的教學工作才能向前推進.

3 破解“批評”難題.

上面我們說到由于特殊原因造成殘疾人在心理上較為敏感，甚至比普通人更脆弱，也許一個不加注意的眼神就會給他們帶來不小的心理壓力.大家都知道“批評”是教學的一部分，沒有“批評”就沒有“進步”，但對于殘疾人這一特殊群體，在批評的尺度及方法上就需要老師們仔細揣摩.很多有過殘疾人教學經歷的老師都會發現部分學生有“說淺了不管事兒，說多了掉眼淚兒”的這一經歷，這一問題要解決往往是非常的撓頭，甚至有些老師面對殘疾人學習過程中所出現的問題采取放任不管的態度，從而極大的降低了教學質量.筆者認為，在開展殘疾人聲樂教學上，首先要“循序善誘”，耐心幫助他們解決難題，進而營造教學中的良性循環.教師通過情感化的引導,讓學生通過演唱抒發思想感情并進行歌曲的二度創作.教育傳授知識的目的不是讓學生簡單地記憶現成的東西，而是通過現有知識的啟蒙，一方面，使學生從原有的自然狀態提升到理性的存在狀態.另一方面，則是形成一種自覺的創造力或創新能力，而這正是現代人和現代社會的本質特征.其次，善用“啟發式”教學，聲樂教育的真正難點是理論與實際的脫節，我們應通過欣賞、表演等方式，激發殘疾人對聲樂藝術的渴求，減輕他們的孤獨感，使其主動投入到教學當中.對于有不同愛好、不同志向、不同特點的學生，都應當有不同多元的衡量標準；我們應建立起適應大眾化時代的創新教育要求的靈活多樣的辦學體制、專業設置、學習機制、人才培養目標、教育評價標準.也只有這種多元差異的教育理念和個性原則為基礎，教育才能成為一個民族的創新和動力源泉.此外，對于學生的不同能力，如歌曲寫作、舞臺表演等等，都應當給予同樣的重視，并且允許不同的學生在某種能力上有特殊的發展.通過歌唱，釋放出對生活的巨大熱情，從主觀入手，使其身心都能夠得到健康發展，重新燃起對生活的熱愛.

通過以上分析我們不難看出，殘疾人聲樂教育不是靠傳統的“填鴨式”就能解決問題的，對于殘疾人而言的藝術教學絕不僅僅是傳統教育的枝節性、表層次的改變，而是一條漫長的教育探索之路.殘疾人聲樂教學在實踐過程中遇到的阻力不僅僅是教學體制和方法層面的問題，更重要的是教育理念的問題.我們必須從體制上、觀念上確立多元教育質量觀.需要特別強調的是，在對殘疾人實施聲樂教育的實踐中，要特別防止表面化和形式化的問題.從內容到方法上都應體現出愉快的特征，體現出學生的自主自愿參與；殘疾人的藝術教育必須重視教師、教學手段等因素的改革與創新.應當說，多元化的、個性化的教學觀才是殘疾人藝術教育的基礎性原則，從內容及發展途徑等方面貼近學生們的身心發展特點，為其個性化的發展開辟更為廣闊的空間.

G642

A

1673-260X（2013）09-0196-02

綏化學院殘疾人高等教育教育教學方法改革專項資助項目（CJ201214）；黑龍江省藝術科學規劃項目（2013A023）