姜緒剛
(江西服裝學院,江西 南昌 330201)
科學發(fā)展觀引領(lǐng)高校生態(tài)文明建設(shè)
姜緒剛
(江西服裝學院,江西 南昌 330201)
生態(tài)文明建設(shè)是學習實踐科學發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在要求.高校擔負著為實現(xiàn)我國經(jīng)濟又好又快發(fā)展儲備專業(yè)人才的歷史使命和艱巨任務(wù).所以,在貫徹落實科學發(fā)展觀的過程中,對高校進行生態(tài)文明建設(shè)教育則顯得尤為重要.
科學發(fā)展觀;生態(tài)文明;高校
科學發(fā)展觀,是對黨的三代中央領(lǐng)導集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論,對于我國高校生態(tài)文明建設(shè)工作具有根本的、長遠的指導促進作用.只有牢固確立科學發(fā)展觀在高校生態(tài)文明建設(shè)工作中的指導地位,堅持以人為本,圍繞大學生成人成才這個主題,才能從根本上解決好新世紀我國高校該培養(yǎng)什么樣的大學生、怎樣培養(yǎng)大學生的重大問題.
從我國高校辦學方針看,堅持科學發(fā)展觀是經(jīng)受復雜環(huán)境考驗、保證社會主義辦學方向的必然要求;從我國高校的根本任務(wù)看,堅持科學發(fā)展觀是加快高質(zhì)量人才培養(yǎng)、應(yīng)對未來人才競爭和綜合國力較量的必然要求;從我國大學生肩負的歷史使命看,堅持科學發(fā)展觀是適應(yīng)各種形勢發(fā)展變化、有效履行社會職責的必然要求.
2.1 生態(tài)文明的內(nèi)涵及特征
文明是人類社會文化發(fā)展的成果,是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和,是人類社會進步的標志,它體現(xiàn)著一個國家和民族的經(jīng)濟、社會和文化的發(fā)展水平和整體面貌.
生態(tài)文明是我國繼物質(zhì)文明、精神文明、政治文明之后,又提出生態(tài)文明.并且把它寫入黨的十七大政治報告之中,將人與自然的關(guān)系納入到社會發(fā)展目標中統(tǒng)籌考慮,成為中國共產(chǎn)黨對子孫后代和世界負責的莊重承諾,它是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果發(fā)展到一定程度的體現(xiàn),也是人類社會進步的標志.它以尊重和維護自然為前提,以人與人、人與自然、人與社會和諧共存為宗旨,建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費方式為內(nèi)涵,引導人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點.生態(tài)文明要求人們自覺與自律,強調(diào)人與自然環(huán)境相互依存、相互促進、共處共融,既追求人社會各要素的和諧發(fā)展.可以說,生態(tài)文明是人類對以生態(tài)發(fā)展換取工業(yè)文明所帶來的負面環(huán)境效應(yīng)的深刻反思,是人類文明形態(tài)和文明發(fā)展理念、道路和模式的重大進步.
生態(tài)文明具有平等發(fā)展、和諧共享、高效持續(xù)的特征,是人類文明的一種形式.它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點.
2.2 我國生態(tài)文明建設(shè)的緊迫性
20世紀50年代后期,隨著環(huán)境問題的深化、人與自然和諧相處思想的形成以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施,人類社會由工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變,許多重要的思想和觀點被提出來:文明與環(huán)境的關(guān)系問題、自然的生存權(quán)問題、生物多樣化問題、生態(tài)價值觀問題、環(huán)境倫理問題,等等.眾多學者對環(huán)境理論的變革問題進行了熱烈的討論,承認自然界及其生物具有內(nèi)在價值,認識到人類對生態(tài)環(huán)境以及各種生物的責任.從經(jīng)濟、文化、行政和科技等諸多方面,多元化全面審視人類與環(huán)境的關(guān)系;從哲學的深度,重新反思人類與自然的關(guān)系,為人類保護環(huán)境提供了重要的哲學依據(jù).強化生態(tài)環(huán)境管理理論建設(shè)的研究,為我國的生態(tài)文明建設(shè)提供堅實的基礎(chǔ)理論支持.
目前,我國環(huán)境管理法規(guī)及其實施細則相對不足,尤其是農(nóng)村環(huán)境管理法律法規(guī)相對滯后、不配套,大多數(shù)的環(huán)境管理法律法規(guī)是針對工業(yè)和城市來制定的,現(xiàn)行法律法規(guī)中的一些相關(guān)規(guī)定的針對性和可操作性也不強,某些方面的立法空白導致執(zhí)法過程中無法可依,給農(nóng)村環(huán)保執(zhí)法和環(huán)境問題的解決造成了一定的困難.應(yīng)重點關(guān)注農(nóng)村環(huán)境保護法律的立法,為農(nóng)村經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展提供更優(yōu)的環(huán)境空間和更多的環(huán)境容量.將生態(tài)文明建設(shè)提到法律的高度,是始終貫徹生態(tài)文明建設(shè)的強有力保障.
建設(shè)生態(tài)文明,是黨的十七大提出的中國實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標的新要求.高校是培養(yǎng)社會英才的基地,是社會先進文化、思想的孵化器.大學生是掌握新知識、新科技的主要群體,他們處于時代的最前沿,思想活躍,思維敏捷,是新事物的接受者,是實踐和傳播生態(tài)文明的主力軍.為了充分發(fā)揮高校在生態(tài)文明建設(shè)中的引領(lǐng)作用,高校必須加強對大學生的生態(tài)文明教育,把大學生培養(yǎng)成為既具有高尚的道德品質(zhì)、優(yōu)秀的專業(yè)知識,又具有良好的生態(tài)文明觀念和強烈的生態(tài)責任感、使命感的高素質(zhì)人才,進而引領(lǐng)全體社會成員從自然生態(tài)的立場出發(fā),用和諧的自然觀指導生產(chǎn)活動,在追求經(jīng)濟利益的同時維護自然的穩(wěn)定和生態(tài)系統(tǒng)的平衡,實現(xiàn)人與自然、社會的和諧共生、良性循環(huán)與持續(xù)繁榮.在生態(tài)文明建設(shè)中,高校結(jié)合自身優(yōu)勢充分發(fā)揮其特有的輻射功能和示范作用,努力當好生態(tài)建設(shè)的“領(lǐng)頭羊”.
3.1 社會主義生態(tài)文明價值體系構(gòu)建
大自然的價值不僅僅是相對人而言的,既要承認人的尺度,同時也要遵循物的內(nèi)在規(guī)律,只有人與自然和諧才能實現(xiàn)人與社會的和諧.所以,在大學生教育中構(gòu)建科學的社會主義生態(tài)文明價值體系,有助于促進經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展.
3.2 生態(tài)文明思想促進科學理念形成
樹立以人為本的理念,體現(xiàn)人為關(guān)懷和道德教育,使生態(tài)文明教育成為人的教育、成為學生終身受益的教育.在此基礎(chǔ)上注重學生的個性發(fā)展,統(tǒng)籌兼顧,全面協(xié)調(diào)發(fā)展.
3.3 以師資隊伍建設(shè)促學生全面發(fā)展
加強師資隊伍建設(shè),不斷學習進步,堅持多管齊下,務(wù)求取得實效.首先要搞好高校的思想政治理論教學工作,突出理想信念教育、民族精神教育和人文教育,充分發(fā)揮高校的思想政治理論課對大學生進行生態(tài)文明教育的主渠道.使學生在學習科學文化知識的同時去感受、意識生態(tài)文明的重要性并不斷讓學生去搞好自己的校園文化建設(shè),老師并及時、適時的做好學生的心理教育工作.
3.4 長效機制形成引導和諧社會發(fā)展
建立健全高校生態(tài)文明建設(shè)工作責任制,健全高校生態(tài)文明建設(shè)的保障機制,不斷加大投入,為開展大學生生態(tài)文明教育提供必需的經(jīng)費、場地、設(shè)備并不斷改善條件、優(yōu)化手段;健全高校生態(tài)文明建設(shè)工作隊伍特別需要加強輔導員建設(shè)機制,為做好高校生態(tài)文明建設(shè)做好組織保證;健全生態(tài)文明建設(shè)教育社會支持機制,爭取宣傳、廣播、影視、新聞及各個相關(guān)政府部門的支持和關(guān)心,做到學校教育、家庭教育、社會教育和大學生自我教育的相互補充、密切配合,為大學生的健康成長創(chuàng)造新的陣地和新的平臺并形成教育上的合力.
我國在科學發(fā)展觀的指導下,積極推廣生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)取得了區(qū)域性綠色發(fā)展成果,山東的長島縣、甘肅的靈臺縣等很多地區(qū)獲得“中國綠色名縣”的稱號;浙江涌泉鎮(zhèn),江西江灣鎮(zhèn)等很多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)獲得“中國綠色名鎮(zhèn)”等稱號,并作為生態(tài)文明建設(shè)和區(qū)域綠色發(fā)展的優(yōu)秀成果予以推廣.這寫來自不同地理區(qū)域的縣鎮(zhèn)在生態(tài)文明建設(shè)方面都呈現(xiàn)出不同的特點,但都能妥善處理好發(fā)展與保護的關(guān)系,實現(xiàn)經(jīng)濟利益和社會效益的和諧統(tǒng)一,我國的首份生態(tài)文明建設(shè)方面規(guī)劃《張家港市生態(tài)文明建設(shè)規(guī)劃》落戶張家港.雖然我國在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了區(qū)域性的成果,但在全國范圍內(nèi)進行生態(tài)文明建設(shè)是一項宏大的系統(tǒng)工程,仍然任重而道遠.因此作為當代的大學生,我們必須繼續(xù)深入學習科學知識,實踐科學發(fā)展觀,進一步推進生態(tài)文明建設(shè).
〔1〕胡錦濤總書記在黨的十七大上所做的報告.高舉中國特色社會主義偉大旗幟.為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗[N].人民日報,2007-10-25.
〔2〕楊東平.中國環(huán)境的危機與轉(zhuǎn)機(2008).社會科學出版社,2008.
〔3〕崔壽克.論科學發(fā)展觀引領(lǐng)高校德育工作(安陽工學院).青少年日記期刊社 (教學交流),2008 (7).
〔4〕任志俊,閆桂春.科學發(fā)展觀視角下的生態(tài)文明建設(shè).重慶電子工程職業(yè)學院學報,2009(5).
〔5〕俞可平.科學觀與生態(tài)文明[J].馬克思主義與現(xiàn)實,2005(4).
〔6〕中共中央、國務(wù)院《關(guān)于加強和改進大學生思想政治教育的意見》[J].中國高等教育,2004(20).
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