劉 軼,曾 吉
教學論中對教學的概念有廣義和狹義的區分。廣義的教學是指教的人指導學的人以一定文化為對象進行學習的活動[1]。教的人包括教師,但不僅指教師,還指各種有關的教育者;學的人包括學生,但不僅指學生,還包括各種有關的學習者。狹義的教學就是通常所說的學校教學,是專指學校中教師引導學生一起進行的、以特定文化為對象的教與學相統一的活動。本文所指的民族傳統體育教學是在狹義的教學概念的基礎上,專指教師引導學生一起進行的,以民族傳統體育為對象的教與學相統一的活動。
如今學校民族傳統體育的教學師資長期受到舊有教學思想和意識的影響,沒有跟上時代發展的步伐,無法滿足自身綜合素質的“與時俱進”,更無法滿足學校民族傳統體育文化轉型的需要。從知識傳授者層面看,僅從技術動作的層面展開講解和練習,并沒有將蘊含的文化進行剖析和傳授,基本停留在“傳統的知識傳授者”層面;從學習者層面看,部分教師參加工作后就再沒有進行過相關培訓和學習;從學生引導者和教學組織者層面看,86.7%的教師仍采用“灌輸型”教學模式[2],無法起到“授人以漁”的作用;從課程研制者層面看,缺乏應有的創新精神;從團體領導者層面看,不具備“主人翁”的優秀品質;從教育研究者和文化創造者層面看,層次差距較大、質量參差不齊。
通過民族傳統體育的學習,使學生達到鍛煉身體和對民族文化、民族精神的認同,是學校民族傳統體育教學的終極目標。國家體育總局武術研究院在《我國中小學武術教育改革與發展的研究》中的一組數據提供了有意義的參考。學生的習武動機主要是強身健體和防身自衛,兩者的選項比例基本相當,分別為72.4%和71.6%;雖然了解傳統文化與培養堅韌品質這兩個選項處于相對次要的位置,但比例也分別達到了39.9%和46%。由此可看出,學生對武術強身健體、防身自衛的功能是比較認可的,通過一定時間的武術習練,對武術產生了更深層次的認識和感悟,因此,也有近半數學生對習練武術可以了解傳統文化、培養堅韌品質持肯定態度。在被調查的學生中,34.5%不了解民族精神內涵,卻有75%認為武術課能培育和弘揚民族精神,并期望通過武術的習練成為行俠仗義、笑傲江湖的“高手”[3]。這說明,長期以來受各方面因素影響,學生心目中的武術早已與民族精神緊緊相連,但這種認識還是存在一定程度的偏差,“武林高手等于民族英雄”的潛在意識,需在長期、系統的教學中引導和矯正,才能使學生正確認識武術與民族精神的內在聯系。這些問題從另一個側面也反映出目前我國學校民族傳統體育文化教育的缺失。
學校民族傳統體育教學內容選自我國民族民間體育中的精華部分,具有文化的本質,因此其本質是種特殊文化。從其構成看,應當具備普通教學內容與專業教學內容的區別。
教學對象不同,必然會導致教學內容選擇上有所區別。目前大部分學校對這一點的認識尚未明晰,最具代表性的是民族傳統體育中的武術。其教學內容依然沿用舊有競技訓練的一套,繁難的技術體系和復雜的理論知識對普通學生而言成為巨大的挑戰和負擔,勢必會造成他們對民族傳統體育的抵觸情緒,轉而投身更適應社會需求和自身發展的域外武技(跆拳道、柔道、劍道等)的懷抱。不否認競技訓練內容對學生也能起到教育的作用,但其廣泛的適用性和與學校教育的融合性確實有待商榷。如何對普通教學內容和專業教學內容進行界定,并從中選擇適合普通學生進行學習的內容,是學校民族傳統體育未來發展中亟需解決的課題。
據2007年針對高校武術課的一項調查,學生對武術課感興趣的有44%,超過半數的學生不喜歡武術課。在問及原因時,29.1%認為缺乏趣味性,51.5%認為技術動作復雜、很難掌握,19.4%覺得學習的武術與自己心目中的武術差異太大,并不是自己需要和喜愛的武術[4]。時隔三年后的又一項調查表明,學生對武術課的喜愛程度竟然不增反減。82.3%的受訪者非常喜歡精彩的武術表演,但是僅有18.6%非常喜歡上武術課。對為什么不喜歡武術課進行追問時,學生的回答依然是武術動作復雜、學習困難、周期較長、脫離生活等一系列早就應該得到解決的老問題[5]。一份基層中小學領導對武術課重視程度的調查從另一側面也說明了這個問題。認為武術課非常重要的僅為6.7%,重要的也不過23.3%,高達63.9%的比例認為武術課在學校體育教學工作中并不是很重要[3]。由此可見,大部分學校領導對武術課不太重視。
新中國成立后,國家對課外體育活動的開展非常重視。建國后第二年頒布的《關于改善各級學校學生的健康的決定》中明確要求“除體育課及晨操或課間活動外,每日增加1-1.5小時的體育活動時間”。在政策的引導下,民族傳統體育的課外活動呈現多樣化發展態勢。
這種多樣化的發展模式,一方面是為了適應民族傳統體育自身特點的需要,使其能更好的融入校園環境而得以長足發展;另一方面,也導致了民族傳統體育的課外活動存在一定程度的無序性和隨意性現象。有相當數量的領導和師生對民族傳統體育的課外活動認識存在偏差,沒有正確認識到其真正的意義和價值,沒有將民族傳統體育課外活動作為學校教學很重要的補充進行長遠的規劃和建設。大部分學校對待民族傳統體育課外活動的態度是“呼聲多、落實少”,“應付多、實抓少”,“強調多,投入少”,認為“副科”的課外延伸可有可無、可多可少、可長可短。如此以來,違背了國家期望通過課外活動進一步提高學生學習傳統文化和培育民族精神的初衷。最終導致民族傳統體育課外活動的路徑出現偏差,逐步陷入無限循環的“鎖定”狀態。
興趣小組是課外活動很重要的組織形式,在發現和培養學生對民族傳統體育興趣愛好的同時,起到了傳承民族文化和弘揚民族精神的積極作用。然而,學校民族傳統體育興趣小組卻由于師資力量薄弱、場地器材匱乏、以及教師認識偏差等原因,難以開展和維系,亦或走味變樣。
目前大部分學校針對學生的評價主要是期末考試階段的“測量”。但在民族傳統體育中,“量”還沒有具體的標準,什么是合格,什么是不合格,只有靠教師的能力和經驗去把握,無形中提高了對他們的要求。因此,很多教師搬用競技體育的一套評價標準對學生進行考核,這種極度量化的評價體系,無法貼合學生的實際情況,導致部分身體素質和運動基礎較差,但學習努力的學生無法取得理想成績,而身體素質和運動基礎較好的學生,即使不認真上課,也能取得好成績。這樣的“定量評價”無法科學和準確的反映學生學習狀況。僅有“定量”的評價方式并不足夠,“定性”的評價方式在學校民族傳統體育教學的評價體系中也起到非常重要的作用。診斷性和形成性等非測量評價方式貫穿于整個教學過程中,才能更有效地幫助學生發現問題,并改進學習。應將評價目光放在學生是否掌握學習方法、是否能長期進行習練、是否體悟民族傳統體育中所蘊含的深厚傳統文化上,只有如此,學校民族傳統體育培育學生民族精神的目標才能得以實現。
目前,大部分學校針對民族傳統體育教師的評價情況不夠理想,主要表現在以下幾方面。
1)缺乏系統的評價方案,評價的內容、方法和程序不夠規范,基本上流于形式。據有關學校是否有系統的教師評價方案的調查顯示:選擇有,但不系統的教師占47.7%;選擇沒有的教師占33.7%;選擇有系統的體育教師評價方案的僅占13.8%[6]。大部分學校對教師的評價,主要還是依據升學率的硬指標。由于民族傳統體育教學不直接涉及升學問題,因此,教師評價方案中,基本上沒有考慮這方面。這樣的評價方案,最終結果的客觀性和準確性難以得到保證,無法達到評價目的,不適合對民族傳統體育教師進行評價。
2)注重共性忽視個性的評價方式無法凸顯民族傳統體育教師的實際價值。由于民族傳統體育學科特點和教師工作性質與其他教師存在較大差異。因此,在評價過程中要做到區別對待,不僅能夠滿足對全體進行評價的目標,還應根據教師的專業特點酌情考慮。但是,現行的教師評價體系中,過多注重教師共性方面的評價,忽視了評價中區別對待的原則,導致對民族傳統體育教師的評價出現了偏差。
3)“重量輕質”的評價方式嚴重影響了民族傳統體育教學的質量。民族傳統體育的教學是一個復雜過程,既存在技術動作等可以量化的因素,又存在精神培育等不可量化的因素。因此,針對民族傳統體育教師的評價,不僅要關注上了多少節課、教了多少內容等量化指標,更應關注教師通過教學創造了多少價值等質化指標。在實際評價過程中,大部分學校使用定量的評價方式,對教師評價以上了多少節課或從事多少工作量為標準,將這些內容換算成分值相加,得出的分數就是最終結果。民族傳統體育的教學有其特殊性,掌握技能、強身健體是人才培養的一方面,弘揚傳統文化和培育民族精神才是開展學校民族傳統體育更為長遠的目標。這種過度量化的評價標準,無法對其工作價值進行客觀和公正的評價,打消了教
師的內在積極性,對學校民族傳統體育長遠的發展造成了一定影響。
當今學生選擇運動的方式已經由學校集體化的安排逐漸轉向了社會自主化的選擇。他們更愿意選擇技術簡單、趣味性強,并具有文化底蘊的運動項目。這正是民族傳統體育所具備卻沒有展現出來的。
[1] 黃甫全,王本陸.現代教學論學程[M].北京:教育科學出版社,2003.
[2] 單靜怡,單錫文.我國普通高校民族傳統體育教學現狀分析及對策研究[J].吉林體育學院學報,2011(10).
[3] 國家體育總局武術研究院.我國中小學武術教育改革與發展的研究[M].北京:高等教育出版社,2008.
[4] 秦子來.普通高校武術教學現狀及對策研究[J].北京體育大學學報,2007(8).
[5] 孟 濤,梁 蕾,薛 紅.大學生對武術的認知現狀及發展對策[J].體育學刊,2010(5).
[6] 曾慶濤.我國體育教師評價體系研究[D].開封:河南大學,2011.