美國影視文化在中國大學校園中的傳播

□文/李 賽 李 莎 馬文延 王軼凡 張冰洋

（河北師范大學匯華學院 河北·石家莊）

一、概念

影視文化即電影電視文化，由于建立在20世紀人類科技發(fā)展背景之上，而擁有了許多迥異于傳統文化形態(tài)特殊性、復雜性和豐富性，基于這些特性，它的影響主要表現在愛情觀、生態(tài)觀、倫理觀、道德觀上。

愛情觀是人們對愛情問題的根本看法，主要包括:愛情的含義，愛情在生活中的位置，對待失戀的態(tài)度等。愛情觀也是人生觀的另一反映，并且隨著社會發(fā)展而不斷變化。

生態(tài)觀是人類對生態(tài)問題的總的認識或觀點。建立在生態(tài)科學的基礎上，并概括了在人類-自然全球生態(tài)系統層次上的哲學世界觀，能夠指導人類認識自然和改造自然的思想。各種生態(tài)觀的形成，同時也是社會存在的反映。

倫理觀是按照風俗、習慣和觀念的檢驗和反省為標準對行為進行判斷的道德準則，具有道德的外在化、行為的客觀化以及群體的規(guī)范化。

道德觀是意識形態(tài)規(guī)則的認識和立場，是社會之間人們所處關系的系統認識和看法。

二、調查問卷情況及分析

本調查問卷的對象為河北當代大學生，主要分為五部分，分別是大學生觀看美國電影的基本情況，大學生對美國影視中所體現的愛情觀、道德觀、生態(tài)觀、倫理觀的理解，調查問卷人群為大學生，涉及大學生2，481人，以河北省28所高校為例，學校類型包括理工類、文史類、綜合性、師范類、職業(yè)技術類，專業(yè)包括88個。調查問卷顯示:大約有85%的同學認為美國電影在一定程度上影響著他們的思想觀念的轉變，例如一部分同學在觀看《大白鯊》后認為動物襲擊與人類的破壞行為有關，并且人類應該為之買單；另外15%的同學仍然持自己原有的觀點。而在認為有影響的85%的同學中有37%認為美國電影在豐富生活的同時也帶來了思想的更新，例如某些同學對電影《喜宴》中主人公的同性戀行為由最初的完全不能接受的態(tài)度到可以理解，體現了思想的轉變；36%認為在美國電影中學習語言、了解文化的成分占首位，英語專業(yè)的表現最為明顯；12%的同學在學習之余觀看欣賞部分美國影視，主要用來豐富生活，娛樂身心，追趕潮流，與此同時也有思想的傳入與交流。這就是我們問卷的大概結果。

以調查問卷為主的前提下，我們還采取了以個人訪談為輔的調查形式，以確保信息的真實性、可靠性和時效性。從中我們得到了一些問卷中沒有顯示的深層觀點。

美國電影大致分為五類:愛情類、科幻類、動作類、藝術類及紀錄片。通過分析問卷，我們了解到大多數女生傾向于觀看唯美浪漫的愛情類電影，如《廊橋遺夢》、《白雪公主》等，其次是感人高雅的藝術類電影，如《歌劇魅影》、《雨中曲》等；大部分男生傾向于觀看刺激，有視覺沖擊的動作類和科幻類電影，如《鋼鐵俠》、《越獄》、《生化危機》等。另外，我們還了解到在不同的專業(yè)中對美國電影類型賞析的傾向也不同。例如，英語專業(yè)的范圍較廣，涉及影片類型較多；對于英語專業(yè)與非英語專業(yè)的學生來說，英語專業(yè)的學生所接觸的電影更為廣泛。一方面由于專業(yè)所需，更好地學習英語這門語言，融入英語學習的氛圍；另一方面是英語專業(yè)的學生對于電影的熱情在很大程度上比非英語專業(yè)的學生更高，他們的好奇心和學習環(huán)境促使他們有更多的時間和更廣闊的途徑去用美國電影來豐富生活。而在非英語專業(yè)中，不同的專業(yè)也決定了他們所接觸的電影不同。比如，藝術專業(yè)的學生樂于賞析《音樂之聲》等有藝術色彩的影視，心理專業(yè)的學生喜歡分析《美麗心靈》等有助于研究內心變化的影片，法律專業(yè)的學生喜愛欣賞《律政俏佳人》等專業(yè)比較對口的電影。

大學給了我們廣闊的空間和充足的時間去思考，去自我實踐，同時也就接觸到了越來越多的外來文化，例如美國電影所帶給我們的應該不僅僅是消磨時光，更多的還有我們對于自身的反思，對未來一些美好生活的憧憬。

三、美國電影對當代大學生的影響

（一）美國影視文化對當代大學生的積極影響。為了更好的學習英語知識，了解西方文化，體會生活習慣，感悟國家魅力，而不再僅僅局限于對美國的一些盲目崇拜。毋庸置疑，在美國電影中學習英語會在很大程度上提高英語水平，但在后期對電影的觀看，學習成分會相對減弱，更多關注內涵。

首先，美國大部分電影中都體現了相對平等，包括人與人之間的平等和人與自然之間的平等。許多被調查的大學生在觀看美國電影后對相對平等有了更深的認識，表示如果人類不注重生態(tài)平等，肆意破壞自然，侵占野生動植物的棲息地，也是不道德的，與社會公認的倫理相悖，終有一天會出現電影《2012》中人類受到大自然強烈報復的情景；正如我們對河北大學一名大二影視編導專業(yè)的學生進行的個人采訪中，他提到了近幾年盛行的H1N1病毒的傳播是由于人類任意捕殺禽類動物，以解口福，從而招致病毒傳播上身的事例就恰恰體現了人類在發(fā)展社會經濟的同時忽視了生態(tài)道德和生態(tài)倫理的平衡發(fā)展，這種事例也在電影《生化危機》中有所體現，從此類電影中大部分同學認識到我們應當維持相對平等的局面，不要一味地追求片面狹隘的發(fā)展，而失去了長久的生存環(huán)境。

其次，美國電影中的一些劇情會在一定程度上對大學生的愛情倫理觀與愛情道德觀有指示作用，使他們對愛情倫理觀和道德觀的理解更加明確。如調查問卷中提到的《廊橋遺夢》，大多數同學對女主人公背棄丈夫，在外偷情的行為表示不理解與蔑視，認為這種行為是有違倫理和道德的，同時也是對愛情的不忠。許多同學表示這正是他們的反面教材，作為一個擁有良好素質的當代大學生，要樹立正確的道德觀點與倫理觀點，對自己負責，對愛情忠誠。

最后，美國電影中自由開放的觀念也沖擊了大學生的思維方式。許多被調查的同學反映在觀看美國電影后，對美國許多自由開放的態(tài)度觀點和行為表示理解與認可，并且表現在與人交往的行為中。比如，許多電影中AA制的行為無處不見，這正是倫理觀中開放行為的體現。在大學生戀愛過程中，許多同學一致認同情侶之間應該各付各債，各自為自己的行為負責，以便于更有效地培養(yǎng)雙方之間自由、自尊、自愛、獨立的情侶關系。

美國自由平等的觀念在大學校園中對大學生的影響更深一層次地體現在了教育的教學模式方面。例如，《春風化雨》這部西方電影中傳達出的老師引導學生自由想象創(chuàng)作的教學方法引起了許多大學生的興趣。通過采訪，很多學生表示，自由開放的教學是有益于大學生成長的，他們非常希望在大學教學中，可以引入這種自由開放的觀念，彌補中國教育模式中的缺陷。

（二）美國影視文化對當代大學生潛在的消極影響

首先，個人英雄主義在許多電影中也有所體現，對部分大學生有不良影響，致使這些學生產生了自我獨大、人定勝天的心理。《大白鯊》的影響較為突出:它主要講述了人類破壞海洋生態(tài)平衡，遭到鯊魚襲擊，然后人類想盡一切辦法除盡海中鯊魚的故事。若人類不顧慮環(huán)境因素，為所欲為，其自己所搬起的不義之石終會砸到自己的腳。雖然美好生活的建造需要人類依靠自己，努力奮斗，但是過度的相信自己，就會犯個人英雄主義錯誤，失去了正確的倫理道德觀念，就會適得其反。

其次，在美國電影中一些奢華糜爛的橋段也使部分大學生產生了盲目拜金、欠缺道德倫理的心理。如美國電影《泰坦尼克號》中的經典劇情，女主人公的母親為了滿足自己的金錢欲望，不顧女兒的個人喜好，強迫她嫁給富有的前男友而不能和心愛的男孩在一起。后來，面對災難的救援，衡量標準并不是依據個人財產，而是人類本性，弱者優(yōu)先，符合正常的社會倫理道德進行施救，這就體現了金錢不是萬能的，所以拜金主義不可取。另外，還有同學提出，盲目的拜金主義有時候強逼犯罪分子進行偷盜、搶劫的違法活動，這不僅不利于人類的和諧發(fā)展，而且容易引起社會的不正之風，對社會的可持續(xù)發(fā)展造成阻礙。

同時，美國影視中一些愛情片對大學生的愛情倫理道德觀也存在一定的消極影響。美國影視過多地向大學生展現了美國開放的性觀念，對接受中國傳統教育的大學生形成了很大沖擊。在開放的環(huán)境下，一部分大學生進入了藝術欣賞的誤區(qū)。在美國電影中較強的感官刺激與大學生式的激情和青春期特有的求異心理一拍即合，使尚處于愛情倫理道德觀念形成階段的大學生盲目追求模仿美國開放式的戀愛與性。在欣賞電影時，關注點轉移到一些不恰當的地方，對愛情觀產生了不良影響。

在大學生思想轉變過程中，中外文化思想的碰撞與此同時不可避免地出現了。每種文化都是在特定的歷史文化背景下產生與發(fā)展的，都有其存在的價值，正面與反面影響并存，在我們看到的例如《蜘蛛俠》一類的電影中，或許在樹立正確的道德觀，堅持正義，懲惡揚善的同時會使一些大學生陷入盲目模仿與幻想的誤區(qū)。

四、結語

信息高速發(fā)展的當今，作為一門藝術，影視文化的影響是無可替代的，而作為影響更廣的美國電影，在豐富大學生活的同時，也對大學生的愛情觀、價值觀、甚至是人格的塑造具有不可小視的作用。當代大學生作為社會的特殊群體，是全面建設小康社會，實現中華民族偉大復興的希望所在。面對形形色色，魚龍混雜的美國電影，我們要客觀看待其對大學生的影響，弘揚積極向上的因素，引導大學生正確鑒賞，這應是社會最關心的問題所在。

社會也要為大學生做好充足的準備，學校教育應當充分關注影視文化對大學生各方面的影響和作用，將影視文化中的先進教學理念等植入教育過程，讓大學生能夠真正為美國影視文化所傾倒。作為接受高等教育，具有良好綜合素質的當代大學生，我們更多所需要做的是提高自身對美國影視文化的鑒賞能力，學會正確分析文化內涵。

[1]陳默.影視文化學[M].北京:北京廣播學院出版社，2001.

[2]王新山.思想政治工作心理概論[M].武漢:武漢測繪科技大學出版社，1998.

[3]莫小非.從“韓流”現象的影響談中國影視的發(fā)展[J].海峽消費報，2002.2.

[4]胡艷蓓.論社會變遷中的青年道德人格培養(yǎng)[J].青少年導刊，2002.1.

[5]茅中平.試論影視文化與青少年教育[J].新疆石油教育學院學報，2001.2.

[6]路建平.影視文化與青年學生思想教育[J].中國高等教育，1998.11.

[7]陳南.藝術電影的魅力[M].上海:同濟大學出版社，1999.

[8]楊萬江.論影視文化的德育效應[J].求索，2003.5.