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“時候”與“時間”的互換及其不對等性*

2013-04-12 22:34:08翟玲玉
菏澤學院學報 2013年1期
關鍵詞:句法語義功能

翟玲玉

(廣西師范大學文學院,廣西 桂林 541006)

關于“時候”與“時間”這對同義詞,學術界的專門研究很少。王小莘、張舸(1998)最早從語義、語法兩個方面專門對它們的區別作了些嘗試性探討,但還不是很深入、全面;胡培安(2006)則單從功能的角度考察了“時間”與“時候”的區別;其他研究一般都是在討論“時候”的文章中簡單提及“時候”與“時間”的差別,且傾向于對外漢語教學中的偏誤分析,如何一薇(2003)和耿楠(2006)。

這些已有研究的落腳點大多立于“時候”與“時間”單純的異同比較和辨析之上,對二者的使用情況尤其是互換使用的內部考察還不夠深入細致。對此,本文將立足于“時候”與“時間”在語義、語法和語值三個方面的異同,在語言事實的基礎上,考察它們互換的條件和內部情況,揭示二者互換使用的不對等性及其原因,希望能為漢語同義詞的深入研究和本民族漢語詞匯教學以及對外漢語教學提供些許參考和幫助。

本文語料主要來源于CCL北大語料庫,均注明了出處,其它尚未標注的為自擬語例。

一、“時候”與“時間”互換的條件

“時候”與“時間”均屬于一般名詞①,是命名時間范疇的同義詞②。二者基于同義關系,有時可以互換,且基本意思不變,如:

(1)a.他來的時候不巧 b.他來的時間不巧

(2)a.到時候請叫我一聲 b.到時間請叫我一聲

(3)a.時候不早了,大家快回去休息吧。(《編輯部的故事》)

b.時間不早了,大家快回去休息吧。

以上三個語例中的a都可以換成b,“時候”與“時間”可以通用互換,句子語義不變。

“時候”與“時間”可以互換使用,那么二者的互換是否有條件限制?答案是肯定的。正如張志毅(1965)所說,“同義詞的替換是有條件的,相對的?!奔热蝗绱耍敲此鼈兓Q的條件到底是什么呢?

(一)語義基礎

同義詞在一定語境中可替換的前提是不改變句子的基本意義。因此,只有在具備共同語義基礎的前提下,“時候”與“時間”才能互相替換。

《現代漢語詞典》(第五版)關于“時間”一詞的解釋有三項:①物質運動中的一種存在方式,由過去、現在、將來構成的連綿不斷的系統。是物質的運動、變化的持續性、順序性的表現。②有起點和有終點的一段時間:地球自轉一周的時間是二十四小時。︱蓋這么一所房子要多少時間?③時間里的某一點:現在的時間是三點十五分。關于“時候”一詞的解釋則有兩項:①時間②(即“時間”的第二個義項):你寫這篇文章用了多少時候?②時間③(即“時間”的第三個義項):現在是什么時候了?︱到時候請叫我一聲。

顯然,“時候”與“時間”的詞典釋義有兩個共同項,即“有起點和有終點的一段時間”、“時間里的某一點”。也就是說,“時候”與“時間”都表示時間范疇,都能表示時段義和時點義。如:

(4)a.陸小鳳的眼睛也亮了:“要多少時候才能做好?”(古龍《陸小鳳傳奇》)→ b.要多少時間才能做好?

(5)a.阿根:不用啦,黑三,我們該走啦。

胡四:我們待的時候不少了。(曹禺《日出》)

→ b.我們待的時間不少了。

(6)a.他總是這個時候來?!?b.他總是這個時間來。

(7)a.現在是什么時候了?→ b.現在是什么時間了?

例(4)(5)中的“時候”都是指“有起點和有終點的一段時間”,表示的是時段義,所以可以換成“時間”。例(6)(7)中的“時候”都是指“時間里的某一點”,表示具體時點義,所以也可換成“時間”。

可見,“時候”與“時間”在表示時段或具體時點時可以互換。

(二)語法基礎

“時候”與“時間”之所以在一定情況下能夠互換,除了因為具有一定的語義基礎外,還因為二者在語法方面也存在相同點。

1.詞性和句法功能上

“時候”與“時間”詞性相同,都是一般名詞,且都能命名時間范疇。它們具有某些類似的句法功能:都能單獨作主語和賓語,有時可以互換。

如上文例(3)中的“時候”與“時間”都是作主語,例(2)中的“時候”與“時間”都是作賓語,又如:

(8)若今天買的東西少,時候又早,天氣又好,往往雇車到旗下營去,從繁熱的人笑里,閑看湖濱的暮靄與斜陽。(俞平伯《清河坊》)

(9)辛楣又把相片看一看,放進皮夾,看手表,嚷道:“不得了,過了時候,孫小姐要生氣了!”(錢鐘書《圍城》)

這兩例中的“時候”分別單獨充當主語和賓語,均能替換成“時間”??梢?,當“時候”單獨作主語或賓語時,句中的“時候”一般可換成“時間”,不過,這種情況下能夠互換的用例比較少。

2.詞語搭配的關系上

“時候”“時間”可以和“這(個)”“那(個)”構成偏正結構。例如:

(10)這(個)時侯 這(個)時間

(11)那(個)時候 那(個)時間

這種偏正結構屬于時點時間詞,可作介詞“在”“于”“到”的賓語。(陸儉明,1991)

“時候”“時間”也可與介詞“在”、“從”等構成“在……(的)時候/時間”格式。如:

(12)有些星原來很暗,肉眼很難看到,但在某個時候它的亮度突然增強了幾千到幾百萬倍(新星)……(《中國兒童百科全書》)

(13)五彩哈達是獻給菩薩的,這是最隆重的贄物,只在特定的時候和場合使用。(《中國兒童百科全書》)

例(12)(13)中的“時候”可換成“時間”,句義基本不變。

此外,“時候”“時間”都能受“多少”“什么”的修飾,在句中有些可以互換,如上文例(4)中的“多少時候”和“多少時間”,例(7)中的“什么時候”和“什么時間”。

二、“時候”與“時間”互換的不對等性

“時候”和“時間”雖是同義詞,但在很多情況下卻不能互換,或者即使可以互換,但替換之后句子語義會發生變化。如:

(14)a.他來的時候沒有下雨

b.*他來的時間沒有下雨

(15)a.珍惜時間就等于珍惜生命

b.*珍惜時候就等于珍惜生命

(16)a.有時間我也想出去旅游

b.有時候我也想出去旅游

例(14)的“時候”不能替換成“時間”,而例(15)中的“時間”不能替換成“時候”,例(16)中的“時間”可以換成“時候”,但替換后句子語義發生了改變,a中“有時間”是一種假設,其中“時間”是假設的對象或條件,該句強調的是時間概念本體,語義同“如果有時間(有空)我也想出去旅游”,而b中“有時候”只是一種陳述,其中“時候”在此表示的是某個時點或時段,語義相當于“有的時候我也想出去旅游”。

可見,“時候”與“時間”的互換并不是完全互換,而是有條件的,或者說是不對等的互換,這就體現了二者互換的不對等性。下面從語義、語法和語值三個角度探析。

(一)語義角度

“時候”與“時間”是同義詞,但并非等義詞,二者在詞義的性質和范圍上有所不同,在句中的語義功能也存在著較大差異。

1.詞義的不對等

在概念意義上,“時候”與“時間”不對等。一方面,“時間”的第一項概念義指“物質運動中的一種存在方式,由過去、現在、將來構成的連綿不斷的系統。是物質的運動、變化的持續性、順序性的表現”,而“時候”沒有這個意義;另一方面,盡管“時候”與“時間”的詞典釋義都有“有起點和有終點的一段時間”和“時間里的某一點”這兩個共同義項,都能表示時段和時點,但二者語義仍有差別,其語義來源和詞義特點不同。

據《漢典》記載,“時候”在上古時期已經出現,本義為“季節;節候”,是節令和節候的并列詞組。如:

(17)《公羊傳·莊公二十二年》:“冬,公如齊納幣?!睗h代何休注:“凡婚禮皆用雁,取其知時候。”

(18)九月衣衫,二月衣袍,與時候不相稱。(唐趙璘《因話錄·宮》)

這里的“時候”即指時令、節候。而時令通常是指一個較長的時段,節候也往往不只是眼前的一個短暫的時刻,因此當“時候”到近代凝合成詞后,所表示的時點和時段往往也帶有比較模糊的特點,表示時段的跨度也比較靈活,可長可短。(王小莘、張舸,1998)如:

(19)俄止一深山,尚似二鼓時候。(清東軒主人《述異記·看燈遇仙》)

(20)(他)不夠吃一杯茶時候,便看完一部(書)。(《醒世恒言·張淑兒巧智脫楊生》)

例(19)中的“時候”表時點,但具體是“二鼓”中的哪一時點不是很精確,例(20)中的“時候”表時段,但“一杯茶”的時間可長可短,比較模糊。由此,當“時候”發展到現代漢語中表時點或時段意義時,也就帶上了時間比較模糊、不確定的特點。

而“時間”始見于近代漢語,《漢典》中本義是表示眼下、一時,立即、馬上。如:

(21)時間尚在白衣,目下風云未遂。(董解元《西廂記諸宮調》)

凌景埏校注:“時間,指目下,目前?!笨梢娺@里的“時間”是與“目下”互文見義。由此,當“時間”發展為表時點和時段意義時,也就更多地帶有表示時間比較具體、明確的特點。

可見,“時候”與“時間”不同的語義來源從根本上說明了二者的詞義差異,它們的本義也就決定了二者詞義的特點和發展方向。如:

(22)我在巴黎學畫的時候,和一個科西嘉的女孩子很要好……(錢鐘書《圍城》)

(23)根據治喪委員會決定,上午九時至下午五時為各界人士瞻仰魯迅遺容時間。(鮑昌、邱文治《魯迅年譜》)

例(22)中“時候”所表時段的起點和終點是模糊不定的,而例(23)中“時間”表時段的起點和終點則明確寫了出來,而且非常具體,特指“上午九時至下午五時”這段時間。因此,在這種語義情況下,盡管“時候”與“時間”都表時段,但二者是不對等的,不能進行互換的。同樣在許多情況下,即使表示時點時,它們也并不等同,仍有細微差別,不能互換使用。如:

(24)這天秋分來到她家里,正是掌燈的時候。(孫犁《風云初記》)

(25)時間是 1945年8月14日夜晚11點。(魏雅華《皇軍槍口對準了天皇》)

例(24)中“時候”雖表示“掌燈”這個時點,但時間意義相對模糊,仍比較寬泛靈活,如果換用“時間”,那么“掌燈”這個時點就要顯得具體些。而例(25)中的“時間”同樣表示時點,但非常具體精確,且在語用上具有提示或強調時間的意味,因此句中“時間”不能換成“時候”。

在語體意義上,“時候”與“時間”也存在不對等?!皶r候”多用于口語,而“時間”兼用于書面語和口語。這一點我們將在下文的語用角度中加以說明。

2.語義功能的不對等

“時候”與“時間”在具體語境中的語義功能是不同的,或者說是不對等的,二者各有分工。

首先,“時候”在句中一般體現為定位或參照功能,表示謂語所述事件或事實的時間參照位置,且是對時間軸上時點的定位或參照。如:

(26)我記得當時那女老師還穿著旗袍,留著短發,就像電影里“五·四”時候那樣子。(馮驥才《一百個人的十年》)

(27)上班下班的時候,坐車的人活像罐頭沙甸魚般就自不在話下。(梁鳳儀《弄雪》)

當然,它既可以專指時間鏈上明確的時點,如例(26)中的“時候”是對“五·四”的定位,時點明確;它也可以任指時間鏈上本身并不固定但又有條件頻頻出現的時點(耿楠,2006),如例(27)中的“上班下班”。這種情況下,句中“時候”一般不能換成“時間”。

“時間”在句中也能體現定位或參照功能,但是對時間鏈上時段的定位或參照。如:

(28)好!我們認定了,這六年時間,我們好好念書,感情的事,不說,好嗎?(岑凱倫《蜜糖兒》)

(29)他結了婚,祖父有了孫媳,父親有了媳婦,我們有了嫂嫂,別的許多人也有了短時間的笑樂。(巴金《做大哥的人》)

(30)在往年,這是祁老人最快樂的一段時間。(老舍《四世同堂》)

以上三例中的“時間”都是對時段的定位或限定,只是有的時段明確,如例(28)中的“六年”,有的時段比較模糊,如例(29)中的“短”和例(30)中的“一段”,但此時的“時間”都不能與“時候”互換。

其次,“時間”在句中主要體現為計量功能和本體功能,而“時候”則基本不具備。

“時間”的計量功能在于“時間”與表示時間數量的時間詞或表示時間自身屬性的詞語如“長、短、一段”等構成“時間”短語③,表達時間計量意義。如“一天時間、兩星期的時間、六年時間、一會兒時間,長時間、短時間、一段時間”等,表示的都是計量意義。而語言事實中,這類計量時間的短語中的“時間”不能替換成“時候”。

“時間”的本體功能在于“時間”一詞本身就能表示時間概念,“可以單獨指稱時間范疇本身”(胡培安,2006)。如:

(31)從這個意義上說,阿拉伯—伊斯蘭文化在空間上溝通了東西方,在時間上連綴了古近代。(1993年11月份《人民日報》)

(32)時間漸漸移近正午,街上走的鄉下人已經很少了……(茅盾《林家鋪子》)

(33)悠悠無盡的時間啊,不可思議!(《讀者》)

(34)后面唯有一長束橘紅色的余暉告訴人們,太陽是在這兒被不可抗拒的時間送走的。(《科幻世界》)

以上四例中“時間”都是指稱時間范疇本身,與“空間”相對,其中例(33)(34)中的修飾語“悠悠無盡”和“不可抗拒”還體現了“時間”的特點和屬性。由于“時候”不能指稱時間概念本身,所以也就不能替換句中的“時間”了。這一點同樣可以用來解釋前面例(16)a、b中的“時間”和“時候”雖可互換但互換后句義改變的事實。

(二)語法角度

“時候”與“時間”在語義上的不對等,決定了在句法功能和句法搭配上的使用也會出現不對等。這是由意義與形式的關系決定的。

1.句法功能上的不對等

“時候”在句中的句法功能比較簡單,其獨立充當句法成分的能力比較弱,而粘附性比較強。雖能單獨充當主語和賓語,但這種情況的實例很少,它最主要的句法功能是在定心短語中充任中心語,和它前面的詞或詞組一起組成“時候”短語④充當句法成分,這也是由“時候”的詞義性質和語義功能決定的。

“時間”豐富的語義功能,在句法中表現為較全面且靈活的句法能力,單獨使用的機會比“時候”要多,不僅可以獨立充當主語或賓語,在定心短語中充任中心語,還能單獨做定語,而“時候”則不能單獨作定語。如:

(35)每至深夜,時間的腳步聲就分外清晰,逝者如斯,歷史或者時間究竟是什么呢?(徐春萍《林佩芬用小說詮釋歷史》)

類似短語還有“時間的心臟、時間的流水、時間的無情”等,而這些作定語時的“時間”不能換成“時候”。

2.句法搭配上的不對等

“時候”與“時間”句法功能的差異制約著二者在句法搭配上的不同,因而也就不能實現對等互換。

由于“時間”的句法功能相對比較靈活,所以一方面,“時間”可以和名詞、形容詞、指示代詞或數量結構等搭配成定心短語,如“會議時間、寶貴的時間、這(個)時間、三天時間”等,或者和動詞組合成動賓短語或定心短語,如“珍惜時間、出發(的)時間”;另一方面,“時間”還可以充當修飾語,去修飾其它詞語,如“時間概念、時間觀念、時間的腳步”等。而“時候”則不能充當修飾語,只能充當被修飾語。

語料顯示,“時候”短語中,“時候”前面的修飾語比較豐富,既可以是體詞性定語,也可以是謂詞性定語,而定語的具體類型情況如下:

①體詞性定語,即“時候”前面的定語可以是名詞、代詞或者數量結構。

直接修飾“時候”的名詞一般為時間詞如“白天、傍晚、周末”等,或是某一特定歷史時期的名詞如“辛亥革命、文革、五四”等;代詞有疑問代詞“什么、多少”和指示代詞“這(個)、那(個)”;前為數量結構時,如“四五歲的時候、幾歲的時候”。

②謂詞性定語

A.各類謂詞,包括動詞和形容詞。如“旅行的時候、年輕的時候”。

B.謂詞性結構,包括主謂結構、述賓結構和述補結構。如“菠菜長了的時候、干活的時候、寫不出來的時候”。

C.固定短語和小句。如“兵荒馬亂的時候、他把畫兒交給我的時候”。

“時候”與以上各類定語搭配組成“時候”短語后,常與介詞“當”或“在”構成介詞結構,在句中作狀語,如以上兩大類“時候”短語的語例基本上都可以換成“當/在……的時候”,且語義仍不變。

我們發現,這些“時候”短語中的“時候”基本上都不能換成“時間”。而“時間”和介詞“在、從”等組合成介詞結構在句中作狀語時,后面通常還要加上“上、中、里、內”等方位詞。如“在時間上、在那段時間中、在一月稍多點的時間里、在短時間內、從這個時間上(說)”。而“時候”則不能與這類方位詞組合,因而這種情況下的“時間”也就不能換成“時候”。

值得注意的是,“時候”一詞具有很強的粘附性,始終是“時候”短語中的后附單位,它的前面一般要加“的”,且一般都不能省略,即使少數能省,實際使用時也一般不省,而“時間”短語中“的”??墒÷浴H?

三天的時間→三天時間(→*三天時)幾歲的時候→*幾歲時候(→幾歲時)

寶貴的時間→寶貴時間(→*寶貴時)吃飯的時候→?吃飯時候(→吃飯時)

休息的時間→休息時間(→*休息時)休息的時候→*休息時候(→休息時)

可見,在語義不變的情況下,如果“時候”短語中的“的”可省去,那么“時候”就相當于“時”,“時候”短語相當于“時”字短語,而省去“的”的“時間”短語則不能變為“時”字短語。

正因為“時候”的粘附性比較強,這就意味著“時候”的移動性比較弱,所以基本上不具備構詞能力;同時,“時候”與各類修飾語組合成“時候”短語后,在語義上表達的也只是定位功能。而“時間”的移動性卻很強,且“時間”又能夠指稱時間概念本身,因此它還具備一定的構詞能力,如“時間”可以構成“時間差、時間詞、時間性”等詞;同時“時間”與各種修飾語組合成“時間”短語后,語義上表達的是計量功能和本體功能。

(三)語值角度

“一個語言符號存在的根據就在于它在自己所處的系統中有著獨特的價值,不然,它就會成為多余的東西,就會被淘汰?!?邢福義等,1990)可見,“時候”和“時間”雖是同義詞,但許多情況下不能互換或者互換后句義改變,其原因還在于二者不同的語用價值。

1.表意上的價值

從上文可知,“時候”與“時間”都能表示時點和時段,但二者不同的語義特點決定了二者在語用表達上的差異,即模糊表達與明確表達之別,這也就是二者不能互換或者互換后句義有所改變的語用原因。

語言交際既有精確表達的需要,也有模糊表達的需要,因此,一般來說,語言運用中,在表示具體時點時,如果需要精確表達,我們往往用“時間”,如例(23)中“上午九時至下午五時為各界人士瞻仰魯迅遺容時間”;如果需要模糊表達,則往往用“時候”,如上文例(22)中“我在巴黎學畫的時候”。而當沒有具體表達要求時,便會存在這樣一種情況,即“時候”與“時間”可以互換,但句義有所改變,如例(24)中“掌燈的時候”,表達的是模糊時點,互換之后,“掌燈的時間”所表時點則顯得具體一些。

2.語體上的價值

“時候”多用于口語,有時還帶兒化,如“時候兒”,而“時間”的使用范圍要廣,是語體上的中性詞,兼用于書面語和口語,且后面不帶兒化。

我們在CCL語料庫(現代漢語)對“時候兒”進行了窮盡搜索,結果發現了150例,且大多分布在1982年北京話調查資料和影視作品《編輯部的故事》中,而“時間兒”則無一例。如:

(36)就說上中學那時候兒,特別逗。(1982年北京話調查資料)

(37)戈:恩,到時候兒,小朋友不定高興成什么樣兒呢。(《編輯部的故事》)

以上例子口語色彩都很濃,“時候兒”在句中用得貼切而順口,如果把“時候”換成“時間”,則顯得不那么順口。

此外,“時間”還具有一定的修辭價值,可用于比喻句和比擬句中,顯得生動而形象,而“時候”則沒有。如:

(38)人們常常感嘆,時間如流水,一去不復返。(1995年人民日報)

(39)舉國上下包括她本人的無數遍的虔心相?!叭f壽無疆”并沒有阻擋住時間的腳步,李炳淑激動得鼻子直發酸。(南地《李炳淑為毛主席清唱娃娃調》)

由此可見,“時候”與“時間”在表意上、語體上和修辭值上都體現出了不對等性,這也就意味著二者的互換具有不對等性。換言之,語值上的不對等同樣也會制約著這對同義詞互換使用時的不對等。

附注

① 朱德熙(1982)和陸儉明(1991)都認為“時間、時候、功夫”本身只是一般名詞,不是時間詞。

②胡培安在其博士學位論文《時間詞語的內部組構與表達功能研究》(2005)中認為“時間、時候”是對時間范疇的命名,可以把它們叫做范疇命名詞。

③本文稱以“時間”為中心語的定心短語為“時間”短語,如“長時間、寶貴的時間”等。

④本文稱以“時候”為中心語的定心短語為“時候”短語,如“年輕的時候、干活的時候”等。

[1]耿楠.“時候”的多角度分析[J].安陽師范學院學報,2006,(6):98 -101.

[2]何一薇.時間短語之偏誤分析[J].海南師范學院學報(社會科學版),2003,(1):117 -121.

[3]胡培安.從功能的角度看“時間”與“時候”[J].社會科學輯刊,2006,(6):258 -263.

[4]胡培安.時間詞語的內部組構與表達功能研究[D].上海:華東師范大學,2005.

[5]郎大地.“時候”·時位·多陳述偏正句[J].語言研究,1997,(l):50 -58.

[6]陸儉明.現代漢語時間詞略說[J].語言教學與研究,1991,(1):24 -37.

[7]王小莘,張舸.“時間”與“時候”[J].語言教學與研究,1998,(2):64 -69.

[8]邢福義,丁力,汪國勝,張邱林.時間詞“剛剛”的多角度考察[J].中國語文,1990,(1):15 -24.

[9]張志毅.確定同義詞的幾個基本觀點[J].吉林師大學報,1965,(1):62 -89.

[10]中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.現代漢語詞典(第5 版)[Z].北京:商務印書館,2005.

[11]朱德熙.語法講義[M].北京:商務印書館,1982.

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