在語文課堂中貫穿審美教育的方法

[摘 要]語文教學中，審美教育的重要性和迫切性越來越明顯。教師應致力于將“美”的概念、表現形式與語文教學有機結合，借助音樂的魅力，帶學生入境；提升學生的藝術審美品味；加強傳統文化的了解和傳承；強化美學概念，在滲透“美”的同時幫助學生發現“美”，認識“美”，賞析“美”。

[關鍵詞]審美教育；語文；課堂

[作者簡介]蔡筱芹（1979-），女，江西遂川人，吉安市白鷺洲中學，中學一級教師，研究方向為中學語文教學。

《高中語文課程標準》要求：“未來的社會更需要美，需要對美的發現、追求和創造。”這深刻表明將美育踐行到語文課堂的必要性，因為“高中語文課程應關注學生情感的豐富和發展，讓學生受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創造的能力”。

教師要堅持將“美”請到語文課堂，審美理念的點滴滲透，讓學生越來越喜歡語文課堂。

一、 借助音樂的魅力，隨時帶學生入境

音樂是語文美育教學中不可缺少的輔助，要盡量借助現成的音樂素材，配合教材需要，讓音樂縈繞課堂。朗誦文學作品時，可以讓學生圍繞作品自由選擇背景音樂，比如朗誦徐志摩的《再別康橋》，學生可以找到不少背景音樂，有《神秘園之歌》《月光》等舒緩的輕音樂，也有蔡琴、林宥嘉的《再別康橋》歌曲的伴奏音樂，甚至還有悠揚動聽的英文歌曲等；要鼓勵學生配合所選背景音樂做朗誦表演，再選出最佳背景音樂，然后結合詩歌的內容、情感及語言特色幫助學生處理各種朗誦細節，尤其注重指導學生如何利用音樂的前奏醞釀情感，怎樣判斷音樂與朗誦的最佳起始點，如何根據音樂的起伏處理聲音的疾緩輕重等。如此反復訓練之后，學生不僅能自選音樂配合作品朗誦，還熟悉了不少優秀的音樂作品。

教授古典詩詞，更是少不了音樂的加入。詩詞作品，只要能找到歌唱版的，教師一定讓學生先跟著學唱，在旋律中入境，然后再將鑒賞知識引入，背誦詩詞有時干脆就改成了背唱詩詞。

蘇軾《赤壁賦》中的“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方”極有意境，教師鼓勵學生自行譜曲并演唱，學生的創作風格多樣，甚至有RAP說唱版的，教師都一一肯定，學生從中評選出了最符合蘇軾心境的版本，并學著哼唱。

二、 加入繪畫、建筑等常識，提升學生的藝術審美品位

音樂作為一種常見的藝術形式，很容易被學生接受，但是學生尤其是來自山區的孩子，對繪畫、建筑等方面的知識沒有過多的接觸和了解。所以，教師在講解涉及到相關內容的作品時，教學設計一定少不了相關的鑒賞環節。如教授蘇軾的《文與可畫筼筜谷偃竹記》時，以欣賞《墨竹圖》為契機，教師可以介紹墨竹之特色，將他與鄭板橋等大師畫的墨竹進行比較，并用毛筆蘸水在黑板上適當示范國畫中竹子的基本畫法，告訴學生虛實相生的道理。學生在這樣的藝術強化和認知中對國畫產生了濃厚的興趣，這時教師又用PPT展示國畫其他題材、形式的優秀作品，從山水、動植物到人物，從水墨、重彩、工筆到寫意、白描，學生在贊賞聲中，流露出對國畫的敬仰和自豪。課后作業中也就順勢多了一項中西繪畫之比較的探究活動。

梁思成先生的《中國建筑的特征》，將我國古代建筑成就定位成世界級的瑰寶，但是現在大家基本生活在“水泥森林”中，如何讓學生理解這些呢？教師把搜集的中國民居系列郵票展示出來，發動學生討論本地民居特點。然后，學生根據文本勾畫古代建筑的各個局部，教師再結合白鷺洲書院的建筑風格一一講解。通過這樣有目的性的學習，學生逐漸體會到古建筑的獨特魅力所在，懂得中國傳統文化的可貴。

三、 尊重并致力于加強傳統文化的了解和傳承

向孩子們滲透傳統文化的無限魅力，是語文教育工作者不可推卸的責任。講《蘭亭集序》時，書法鑒賞成為熱門；介紹中國漢字的演變時，學生在橡皮上篆刻上自己的名字；辯論賽的主題可以是中西醫的爭霸，也可以是漢服與洋裝的比拼；教師還可以讓“紅學”進課堂，在《三國》里論英雄；《道德經》里篩選出處世哲學；品評項羽與劉邦的成敗，感慨杜甫、陸游的心哀……所有的相關教學設計，都是在充分的準備和飽含情感的前提下進行的。情之所至，感染與影響也是明顯的。

四、 美學概念的引進和強化，讓“美”理智起來

對美的接觸、了解和鑒賞多了，就越來越需要學生理智地認識美。所以，教師借助戲劇單元的學習，向學生介紹美學的相關概念，如“性格悲劇”與“命運悲劇”、“悲劇”與“喜劇”、“美學快感”等，學生因此懂得產生美感的原因和理論根據。

作為語言文字工作者，繼承和發揚漢語言的同時，更應該將文化的血脈傳承下去，這是光榮而神圣的使命，是中國之所以成為中國的根結所在。

責任編輯 晴 天