有“仰望”才有開闊

一仰一俯是人生最基本的姿勢。于“仰”中看世界，于“俯”中看自己。一仰一俯便是一生一世。

于“仰望”中，有人獲取一份恬淡，拋卻一份繁瑣。梭羅便在對自然的仰望中，在凡爾登湖邊享受人生，回歸自我。

于“仰望”中，有人獲取一份寬闊，拋卻一份狹隘。孔子站在泰山腳下仰望，登上后，頓覺天下隨之變小，心神隨之清爽。

于“仰望”中，有人獲取一份欣賞，拋卻一份蔑視。拿破侖說“我欣賞此時站在我面前的敵人，是他們造就了我。”這樣的大將風范曾令很多人為之感嘆。

于是，“仰望”便是一生的必需。有了“仰望”才會有開闊的視野去欣賞自然萬物，才會有平靜的心境享受落日熔金，才會有寬廣的心胸去容納敵人對手，因為在“仰望”中看到的是世界，自己與之相比如天地一沙鷗。

很多人卻看重“俯視”，時常低頭回望身外的成就在自己身后投下的影子，時常像華老栓一樣摸著自己口袋中硬梆梆的幾枚硬幣，還抱著似乎勝券在握的勇氣。

晚清中國的閉關鎖國，固步自封，使得泱泱中華竟被禁錮在一片雖廣闊但卻有限的土地上，作著“天朝上國”迷夢的同時，殊不知幾千年的文化已逐漸難以抵御西方的堅船利炮，幾千年的文明積淀已逐漸成為可以被肆意踐踏和蹂躪的弱小的象征。

雖然于“俯視”中需要低頭，卻并不代表謙虛，而是內心無比的自滿與得意，看不到世界的飛速發展，看不到別人正悄然強大，只看到了自己的曾經輝煌。直到國門洞開，迷夢驚醒，才猛然發覺“仰望”于國家是如此的重要，于“仰望”中體現的兼容并包，顯現的取精去粗，呈現的相互交融竟是一個國家興盛的不竭動力。

學會“仰望”，才能在無限的寬闊的空間中享受人生；固步自封，終究逃不出自身的局限。

評點：鄭文龍

此文立足宏觀、文思開闊，在賦予“仰望”這一姿態以歷史文化內涵與理性精神態度的主題之下，將“一仰一俯”與“俯仰之間”的文化心理差別與世事人情變換作了體貼入微且具宏大敘事的鋪排描寫，界定了“仰望”世界與“俯視”自己的處世哲學及文化視角。文章首先確定了俯仰姿態的各自不同觀照對象及審視心態，采用先揚后抑制的敘述策略，對俯仰之間的得失榮毀分別作以個人化與歷史化的詮釋、解讀，鞭辟入里、令人警醒。文章以小見大、廣征博引的構思與論證技巧尤為值得學習借鑒。