讓每一個孩子臉上都洋溢著幸福的笑容

最近浙江溫嶺幼兒教師虐童事件的曝光，再次掀起了國人對中國教育反人道問題的關(guān)注。溫嶺虐童事件雖是偶發(fā)個案，但折射出的卻是目前普遍存在的教育的專制、強權(quán)、非人道和反民主化的本質(zhì)。就總體而言，由于課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，廣大中小學(xué)生已經(jīng)付出了非常沉重的代價，并且已感到學(xué)校生活的單調(diào)乏味。而教育中普遍存在的強權(quán)、專制、非人道和反民主化傾向，更加重了他們對學(xué)校生活的否定情緒。對大多數(shù)學(xué)生而言，“學(xué)校”這塊令人神往的樂土，早已失去應(yīng)有的魅力。更為重要的是，隨著政治文明和民主、自由、人權(quán)等普世價值的進(jìn)一步推進(jìn)，理應(yīng)走在社會變革前面的教育，能否承擔(dān)起為未來民主社會培養(yǎng)合格公民的歷史責(zé)任，已經(jīng)成為每一個有良知的教育工作者必須反思的重大問題。

我國的中小學(xué)教育，盡管將“個性的全面發(fā)展”作為培養(yǎng)人的理論目標(biāo)，但在實踐中，學(xué)校卻一直把學(xué)生服從權(quán)威、掌握知識、追求分?jǐn)?shù)作為壓倒一切的首要任務(wù)。教師關(guān)注的只是教科書中所規(guī)定的知識，只有當(dāng)學(xué)生不能按照教師的要求掌握這些知識時，才會發(fā)現(xiàn)和看到學(xué)生的存在，于是學(xué)生自然就成了教育制裁或強迫學(xué)習(xí)的對象。由于知識至上，教師理所當(dāng)然地把掌握知識的多寡作為衡量學(xué)生優(yōu)劣和獎懲學(xué)生的基本尺度。為了傳授知識的需要，教師總是一味地要求學(xué)生適應(yīng)自己，而很少考慮自己如何適應(yīng)學(xué)生，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)學(xué)生算錯一道習(xí)題或者寫錯一個字時，不少教師不管學(xué)生是由于未通算理抑或是粗心大意，常常隨心所欲地“錯一罰十”甚至“錯一罰百”。懦弱的學(xué)生馴從地接受著教師的種種懲罰，倔強者大多也只是敢怒而不敢言。在這樣的教育氛圍中，學(xué)生的個性遭受著肆無忌憚地虐待。

在學(xué)校集體中，教師通常并不是與學(xué)生相平等的成員，而是一種凌駕于學(xué)生集體之上的統(tǒng)制力量。教師過多地扮演著“學(xué)生行為懲戒者”的角色，在對學(xué)生的態(tài)度上，所表現(xiàn)和強調(diào)的常常是威脅、處分和懲罰，并把學(xué)生的“聽話”看作是最有價值的道德品質(zhì)和自己工作最大的滿足。學(xué)生也把教師對自己行為的稱贊視作學(xué)校生活中最大的滿足和追求，并且從入學(xué)第一天起就把“服從”作為自己的天職和最高義務(wù)。學(xué)校缺乏寬松的心理環(huán)境，在大多數(shù)情況下，師生關(guān)系是一種主宰與臣服的關(guān)系，學(xué)生失去了人格的獨立，并且成天惴惴不安地?fù)?dān)心著教師的懲戒。

教師不尊重學(xué)生的人格及其個體特殊性。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出不良行為傾向時，教師通常所采取的是針鋒相對的斗爭態(tài)度，而較少容忍其缺點和弱點，也很難采取建立在人格平等基礎(chǔ)上的溫和的對話。斥責(zé)，譏諷，趕出教室，趕出學(xué)校，甚至極其不人道地體罰和變相體罰，在中小學(xué)里仍然存在。溫嶺虐童事件只是其中一種比較極端化的表現(xiàn)而已。教師有時也對個別學(xué)生的行為表示稱贊，但又往往以之作為壓制和訓(xùn)斥大多數(shù)學(xué)生的一種手段。如贊譽某個學(xué)生書寫整潔，其實是在指責(zé)大多數(shù)學(xué)生書寫馬虎。當(dāng)學(xué)生在某一方面表現(xiàn)出非同一般時，教師常常喜歡以“你就和別人不一樣”作為斥責(zé)學(xué)生的口頭禪，而很少考慮這種“不一樣”是否蘊藏著什么可貴的因素或者是否是一種可貴的存在。

就大多數(shù)學(xué)校而言，指導(dǎo)學(xué)校教育的基本理論至今仍然是重視集中、統(tǒng)一，忽視教育的個性化；重視教師主導(dǎo)，忽視學(xué)生主體地位和主動精神。以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心和以課本為本、以課標(biāo)為標(biāo)仍未從根本上得到改變。即使是尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生主動的精神等，也僅僅是作為使學(xué)生容易接受教師要求的一種手段而已。這種理論還過分重視教育的工具價值，只考慮教育如何適應(yīng)社會需要，而較少考慮滿足人的需要。知識至上、重知輕人、以教材考試壓學(xué)生，把傳授知識置于人的發(fā)展之上，使教育具有削足適履的非人道性質(zhì)。

師生關(guān)系的性質(zhì)在很大程度上決定著學(xué)校集體生活氣氛的性質(zhì)。而這種生活氣氛的性質(zhì)，又在很大程度上決定著學(xué)生個性發(fā)展的方向及其在學(xué)習(xí)過程中付出何種努力。我們要讓教育回歸教育，回歸普世價值，回歸人性、人道、人權(quán)。只有一個開放、包容、民主、自由的學(xué)校，才會讓每一個孩子的臉上都洋溢著幸福的笑容。

（作者單位：江蘇省鹽城市教育科學(xué)研究院）