以生為本的政治教學

一、以人文本，注重學生的探究精神

培養人文精神需要提倡學習的積極性。通過學生自主參與，主動學習挖掘自己的個性，創新能力。結合教學實踐，在教育中要有尊重人格，關心人，理解人作為政治教學中的基本原則。鼓勵學生勤思多疑，通過質疑，發現問題，提出問題。課堂上，學生的“奇談怪論”是正常，對于這些想法老師要鼓勵，尊重，培養學生質疑的信心。這樣，才能真正培養自由思想和獨立、創新的精神。愛因斯坦說：“要是沒有能獨立思考和獨立判斷得有創造力的人，社會的向前發展就不可想象?！痹谡n堂中運用啟發式教學，既要激發學生的好奇心，也要通過揭示學生頭腦中原有知識和經驗中的矛盾因素，使學生主動把尋找解決問題的途徑，在這個過程中，教師首先要轉變觀念，不能有“科學霸權”和“知識霸權”的思想。教師要勇于和學生爭論，學生在爭辯中表露出的某些與眾不同的見解、“標新立異”的構思以及別出心裁的想法，哪怕只有一點點的新意，都應該給予充分的肯定。

譬如在講價格的作用時，我引出：用價格手段調節早晨老年人與上班族爭占公交空間。我要求模仿省臺的“今日關注”，開誠布公地談談自己的其實感受，同時換一個角度思考老年人晨運與上班族之間矛盾的立場。結果大家暢所欲言，氣氛熱烈，表達出一個共同的心聲，就是學生想到自己每天早晨上學的經歷，提出各種方法。抓住這一時機，我向學生介紹了“什么是價格”、“價格與價值的關系”、“價值規律”等。

二、在教學中實施人文教育

實際教學中，在人文精神的指導下，教師要樹立與新課程相適應的價值觀、知識結構和新思維方式，在教學中要充分挖掘和合理構建思想政治教育與人文相融合的教學內容，創設和諧的教學課堂情境，使教學產生吸引力、感染力，從而是學生愉快地感受、領悟到道德觀念，并落實到日常行動中，把培養學生的人文精神確立為思想政治教育的教學目標。

理論聯系實際，升華學生的人文精神。利用好思想政治科教材中的人文教材，為教學服務。在教學活動中要緊扣教材，善于抓住人文精神的升華點，及時地把課文知識納入到深刻的人文背景中，做到知識與人文精神的融合。例如：從古至今，誠、信二字一直是人民追求的道德目標，更是指導行為的準則，然而近年來，假冒偽劣商品充斥市場的是新行為層出不窮。誠實守信，這一起碼的社會道德卻漸漸被有些人擱置腦后。類似“扶老人”，是你，你怎么辦？受助者，為何恩將仇報。類似事件的再三出現，從根本上說，恐怕是社會誠信系統出了問題。在市場經濟迅速發展的過程中，由于相關法律法規尚不完備，一個公平的、透明的市場競爭機制尚未完全建立，在商業領域出現了不公平競爭，甚至商業欺詐。而這種經濟現象的不良影響，也會逐漸滲透入社會生活中。結合課本教材，涉及的內容：“價值觀，價值觀的導向作用、價值判斷和價值選擇”等知識點，對學生進行人文精神教育，要求學生樹立正確的人生價值觀。以這些社會實例結合教材論證、分析。

三、創造民主和諧的教學環境

現代的政治課教師在處理師生關系上，應強調學生獨立的主體與人權的尊嚴，并且積極看待學生，超越標準和條條框框的習慣難為，創造民主平等和和諧的教學環境，從而使學生思考的求異性和思維的獨特性得到充分地發揮。如講“堅持集體主義價值取向”時，在利人利己地問題上，我提出了“毫不利己，專門利人”地觀點，這時有同學提出，這種觀點與時代精神不符，因為現代人講“雙贏”，我們為什么不倡導既利人又利己的價值觀呢？在哲學常識“理想與現實需要艱苦奮斗”時，作為艱苦奮斗的典型，我提出了“愚公移山”的故事，有的同學立即提出：在新時代，應賦予“艱苦奮斗”新的內涵；因為在市場經濟條件下，我們要又質量意識和效率意識，“愚公”為什么不搬家？為什么不繞路？為什么要世世代代去搬山？在遇到這兩種情況時，我都鼓勵學生展開討論，答案未必唯一，但學生們獲益匪淺。

責任編輯 邱麗