學(xué)校教育規(guī)劃本質(zhì)主題的堅(jiān)守

學(xué)校教育規(guī)劃涉及背景、概念、特征、原則、目標(biāo)、策略等諸多問(wèn)題，我就有關(guān)規(guī)劃本質(zhì)主題的堅(jiān)守問(wèn)題，談?wù)効捶ê妥龇ā?/p>

一、對(duì)本質(zhì)主題堅(jiān)守的理解

（一）關(guān)于本質(zhì)主題

本質(zhì)主題是學(xué)校教育規(guī)劃的核心，即學(xué)校發(fā)展的核心理念和目標(biāo)定位，學(xué)校發(fā)展目標(biāo)主要由辦學(xué)目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)構(gòu)成。

其一，堅(jiān)守教育方針和政策的核心內(nèi)涵，是培養(yǎng)目標(biāo)需要堅(jiān)守的本質(zhì)主題。

培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)校希望將學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，其中很多內(nèi)容是由教育方針和法律規(guī)定的。教育方針和法律規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)，就是學(xué)校教育規(guī)劃的核心目標(biāo)或本質(zhì)主題。

《教育法》規(guī)定我國(guó)的教育方針是“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”國(guó)家《教育規(guī)劃綱要》提出教育發(fā)展的戰(zhàn)略主題：“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。”特別強(qiáng)調(diào)要做到“三個(gè)堅(jiān)持”，即堅(jiān)持德育為先、能力為重、全面發(fā)展。

國(guó)家教育方針和《規(guī)劃綱要》提出的核心培養(yǎng)目標(biāo)，就是培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。這就是學(xué)校教育規(guī)劃必須堅(jiān)守的本質(zhì)主題。

但教育實(shí)踐中我們往往偏離了國(guó)家《教育方針》和《教育規(guī)劃綱要》規(guī)定的核心目標(biāo)，也就偏離了學(xué)校教育規(guī)劃的本質(zhì)主題。李鎮(zhèn)西在《教育，是一種悲壯的堅(jiān)守》一文中說(shuō)，現(xiàn)在的教育，分?jǐn)?shù)成了所有學(xué)生的人格標(biāo)簽，也成了所有教師的全部光榮或者恥辱。就目前中學(xué)教育而言，“成”的標(biāo)志從理論上講是學(xué)生德智體的全面發(fā)展，但事實(shí)上“成”的唯一標(biāo)志只是學(xué)生的升學(xué)分?jǐn)?shù)及學(xué)校升學(xué)率。他非常擔(dān)憂：在“升學(xué)教育”壓倒一切的時(shí)候，不但“做人第一”“全面發(fā)展”“發(fā)展個(gè)性”等教育要義成了點(diǎn)綴的口號(hào)，而取得較高升學(xué)率所付出的代價(jià)往往是學(xué)生個(gè)性精神的喪失。沒(méi)有個(gè)性的教育，必然培養(yǎng)出沒(méi)有個(gè)性的學(xué)生——缺乏心靈自由，喪失主體人格，不會(huì)獨(dú)立思考，毫無(wú)創(chuàng)造精神。

我當(dāng)校長(zhǎng)做事的原則有兩條：一是盡量按教育規(guī)律辦事；二是摸著自己的良心辦事。我的內(nèi)心訴求是：當(dāng)個(gè)人無(wú)法改變體制時(shí)，也要努力讓孩子少受一些傷害，多一些童年的歡樂(lè)與浪漫，更不要成為“應(yīng)試教育”助紂為虐的幫兇。比如我們不能改變“教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校發(fā)展的生命線”的提法，但可以豐富質(zhì)量的含義，堅(jiān)決反對(duì)以犧牲學(xué)科興趣和犧牲學(xué)生身心健康來(lái)?yè)Q取成績(jī)。

由此可見(jiàn)，學(xué)校教育本質(zhì)主題的堅(jiān)守伴隨著艱難和悲壯，離不開(kāi)勇氣、胸懷和智慧。

其二，堅(jiān)守學(xué)校個(gè)性或特色內(nèi)涵，是辦學(xué)目標(biāo)需要堅(jiān)守的本質(zhì)主題。

辦學(xué)目標(biāo)是指學(xué)校準(zhǔn)備在多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)發(fā)展為什么樣的學(xué)校，其重要內(nèi)涵是成就辦學(xué)特色。

上海閘北八中堅(jiān)守“成功教育”本質(zhì)主題：“相信每個(gè)學(xué)生都有成功的愿望，相信每個(gè)學(xué)生都有成功的潛能，相信每個(gè)學(xué)生都能取得多方面的成功”，并制定了“低起點(diǎn)，小步子，多活動(dòng)，快反饋”的教學(xué)策略。上海第一師范附小堅(jiān)守“愉快教育”本質(zhì)主題“在愉快中求發(fā)展，在發(fā)展中求愉快”，突出“愉快教育”四要素：愛(ài)、美、興趣、創(chuàng)造，讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)與思考、愉快地活動(dòng)與創(chuàng)造、愉快地生活與成長(zhǎng)。

我校堅(jiān)守“崇尚個(gè)性，享受成長(zhǎng)”教育本質(zhì)主題。“崇尚個(gè)性”即尊重生命的主體性、主動(dòng)性，順應(yīng)激發(fā)和引導(dǎo)生命的需求和愿望，開(kāi)啟生命的無(wú)限潛能，贏得每個(gè)生命生動(dòng)活潑的個(gè)性化成長(zhǎng)。“享受成長(zhǎng)”是讓師生充分享受美好的教育過(guò)程和成長(zhǎng)愉悅。以“崇尚個(gè)性，享受成長(zhǎng)”為核心理念的個(gè)性化教育，是指適合學(xué)生個(gè)性、適應(yīng)學(xué)生主體發(fā)展需要、激揚(yáng)生命潛能，并充分體現(xiàn)教師自然特征、文化特征和教學(xué)特征的教育。

“個(gè)性化教育”“成功教育”“愉快教育”，其核心指向都是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這一本質(zhì)主題，也只有這種指向的本質(zhì)主題才是可以堅(jiān)守的。

（二）對(duì)“堅(jiān)守”的理解

堅(jiān)守是一種守護(hù)。首先是對(duì)發(fā)展基礎(chǔ)的守護(hù)。有了根的守護(hù)，才有枝葉的繁茂、花果的馨香。沒(méi)有這種守護(hù)，學(xué)校教育規(guī)劃便成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。其次，這種堅(jiān)守是對(duì)學(xué)校核心文化的守護(hù)。學(xué)校文化是在堅(jiān)守中形成的，師生行為深處散發(fā)的味道就是學(xué)校文化，文化熏陶著學(xué)校的每一個(gè)個(gè)體，校長(zhǎng)是無(wú)法輕易改變它的。

堅(jiān)守還是一種追求、一種胸襟、一種勇氣、一種智慧。堅(jiān)守不是靜態(tài)的等待，而是根須扎實(shí)的追求。有教育思想、教育理想的校長(zhǎng)，必然通過(guò)教育實(shí)踐研究追求教育的理想。堅(jiān)守是對(duì)前人辦學(xué)的肯定與悅納，需要開(kāi)闊的心懷；堅(jiān)守是對(duì)前人辦學(xué)的高度認(rèn)可，暗含我可能不及前人或不思進(jìn)取的指責(zé)風(fēng)險(xiǎn)，是需要膽識(shí)與勇氣的。堅(jiān)守應(yīng)該堅(jiān)守的、發(fā)展應(yīng)該發(fā)展的，這是一種智慧。

二、本質(zhì)主題堅(jiān)守的基本策略

（一）辦學(xué)思想的一以貫之

遵循教育方針和教與學(xué)的規(guī)律，結(jié)合學(xué)校特色，我校逐步形成了以“崇尚個(gè)性、享受成長(zhǎng)”為核心理念的個(gè)性化教育思想，逐步確立了自主、能動(dòng)、個(gè)性化的管理思想。提出了“培育教育個(gè)性，享受幸福人生”的教師發(fā)展目標(biāo)和“享受快樂(lè)童年，奠基幸福人生”的育人目標(biāo)，形成了“讓每一個(gè)生命都開(kāi)出自己的花”的教育愿景。

我們的辦學(xué)思想得到教師普遍認(rèn)同，并轉(zhuǎn)化為他們的自覺(jué)追求和教育教學(xué)行為力量：整個(gè)學(xué)校既追求成長(zhǎng)的美好結(jié)果，更享受成長(zhǎng)的美好過(guò)程。

辦學(xué)思想的堅(jiān)守是需要勇氣和智慧的。幾年前我校開(kāi)展研討活動(dòng)，一位我們非常尊敬的大專家生氣地說(shuō)：給你們說(shuō)了好多次了，“爭(zhēng)章奪星”和“個(gè)性化發(fā)展”是兩張皮，一定要去掉“個(gè)性化發(fā)展”，只研究“爭(zhēng)章奪星”的實(shí)踐和理論。我校部分人也主張丟掉“個(gè)性化發(fā)展”，爭(zhēng)論異常激烈，于是召開(kāi)課題組會(huì)議討論。當(dāng)時(shí)多數(shù)人都認(rèn)識(shí)到，今后對(duì)學(xué)校后續(xù)發(fā)展最有生命力的是“個(gè)性化發(fā)展”，而不是“爭(zhēng)章奪星”。當(dāng)時(shí)校長(zhǎng)根據(jù)多數(shù)人的意見(jiàn)頂住了壓力，堅(jiān)守了“個(gè)性化發(fā)展”這一學(xué)校發(fā)展的本質(zhì)主題。試想，如果當(dāng)初我們偏離了這一主題，怎有個(gè)性化教育文化的形成？怎有現(xiàn)在的個(gè)性化教學(xué)的影響？

（二）學(xué)校課堂變革的堅(jiān)守

1.基于可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)質(zhì)量觀堅(jiān)守

我校對(duì)教學(xué)質(zhì)量的四維解讀是：其一，情感、態(tài)度和價(jià)值觀——愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)，濃厚的興趣，良好的習(xí)慣，健康的人格；其二，過(guò)程與方法——會(huì)學(xué)活學(xué)，享受學(xué)習(xí)；其三，知識(shí)、能力與素養(yǎng)——扎實(shí)、優(yōu)秀；其四，身體健康。堅(jiān)守這一質(zhì)量觀的意義，就是促進(jìn)學(xué)生健康、全面地發(fā)展。堅(jiān)守的一個(gè)前提則是：校長(zhǎng)必須做好因考試成績(jī)不高而下課的心理準(zhǔn)備。

2.“學(xué)生發(fā)展為本”的課堂文化觀堅(jiān)守

（1）構(gòu)建“尊重差異，獨(dú)立思考，自由表達(dá)，多元發(fā)展”的課堂文化。

學(xué)校文化的核心是課堂文化，什么樣的課堂才是我們追求的理想課堂呢？我們認(rèn)為：學(xué)科教學(xué)特質(zhì)得到彰顯，師生個(gè)體差異得到發(fā)展，呈現(xiàn)出“尊重差異，獨(dú)立思考，自由表達(dá)，多元發(fā)展”的教學(xué)景觀，這樣的課堂就是理想的課堂。堅(jiān)守這樣的課堂文化，促成了我校幾個(gè)轉(zhuǎn)變：整個(gè)課堂從教師的課堂向“兒童的學(xué)堂”轉(zhuǎn)變，課堂氛圍由“緊張壓抑”向“安全輕松”轉(zhuǎn)變，教學(xué)行為從“以教定學(xué)”向“以學(xué)定教”轉(zhuǎn)變，教學(xué)模式從“整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)化”向“多元發(fā)展的個(gè)性化”轉(zhuǎn)變。

基于“三維差異”，即教師差異、學(xué)生差異和學(xué)科差異，適應(yīng)師生個(gè)體的個(gè)性化教學(xué)思想，是我校課堂變革的基本理念和方向。個(gè)性化教學(xué)即能夠適應(yīng)學(xué)生主體發(fā)展需要、激揚(yáng)生命潛能，充分體現(xiàn)教師自然特征、文化特征和教學(xué)特征的教學(xué)。實(shí)踐中我們把個(gè)性化教學(xué)分為三個(gè)層次：一是優(yōu)勢(shì)顯現(xiàn)層次；二是特色形成層次；三是風(fēng)格凸顯層次。這樣的層次劃分，使個(gè)性化教學(xué)不再是高不可攀的神秘境界，而是每個(gè)教師通過(guò)努力都能達(dá)到、不斷向上移動(dòng)的一種教學(xué)態(tài)勢(shì)。

（2）堅(jiān)守課堂文化觀的意義。

暫時(shí)放下教師的非本質(zhì)短板，側(cè)重于教師長(zhǎng)板、潛能的挖掘、培育、放大，有助于喚起教師的主體覺(jué)醒和個(gè)性發(fā)展；有助于弘揚(yáng)教師優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)教師感受自己的價(jià)值創(chuàng)造和存在意義，形成持續(xù)發(fā)展的內(nèi)動(dòng)力；有助于改善教育教學(xué)管理，激發(fā)教學(xué)的生機(jī)與活力，催生整體教學(xué)優(yōu)勢(shì)。

（3）堅(jiān)守的策略。

一是教學(xué)評(píng)價(jià)從“一把尺子”向“多把尺子”轉(zhuǎn)變，“看課不看教師有多優(yōu)秀，而是看你的學(xué)生能不能干，學(xué)生優(yōu)秀才是硬道理。”這是我們追求個(gè)性化課堂的一個(gè)基本方向；二是厘清規(guī)范化教學(xué)與個(gè)性化教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系：前者是基礎(chǔ)、前提、保障，后者是發(fā)展、提升、創(chuàng)新，二者相互依存，相互促進(jìn)、聯(lián)動(dòng)發(fā)展，隨著個(gè)性化教學(xué)的形成，教學(xué)規(guī)范的質(zhì)量在升級(jí)，新高層次的教學(xué)規(guī)范促進(jìn)著個(gè)性化教學(xué)走向更高層次。

（三）教師發(fā)展的堅(jiān)守

一個(gè)政府，如果把GDP作為政績(jī)追求，人便成了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具，于是環(huán)境問(wèn)題、食品安全問(wèn)題就成為必然。一所學(xué)校，如果把學(xué)校發(fā)展目標(biāo)看成工作的出發(fā)點(diǎn)和核心追求，教師、學(xué)生便成了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具，于是師生負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題、學(xué)生身心發(fā)展的問(wèn)題、教師職業(yè)倦怠問(wèn)題也將成為必然。

我校辦學(xué)思想直接指向人，確立了師生的主體地位。我們崇尚個(gè)性、享受成長(zhǎng)，培育教師的教育個(gè)性，引導(dǎo)教師享受幸福人生，期望“讓每一個(gè)生命都開(kāi)出自己的花”。

我們希望，每位老師都能得到與其個(gè)性相宜的發(fā)展——做“最好的自己”。這是一種美好的理想：眾生平等，尊重生命，尊重差異，個(gè)體自主，多元發(fā)展。

“既然注定和教師職業(yè)結(jié)緣，那就努力做一名幸福的教師。”而避免職業(yè)倦怠、保持可持續(xù)動(dòng)力的根本要訣，就是體驗(yàn)成就感。“挖掘自身優(yōu)勢(shì)與潛力，變革課堂，打造自己的個(gè)性化教學(xué)特色，在茫茫教海中擁有自己獨(dú)特的風(fēng)景”，這是享受職業(yè)人生的最佳路徑。

我們尋求的教師發(fā)展不僅是專業(yè)發(fā)展，而是教師作為專業(yè)人的整體發(fā)展。“崇尚個(gè)性享受成長(zhǎng)”的學(xué)校文化和以人為本的管理理念，解放了教師的思想與心靈，使教師能全身心歷練于素質(zhì)教育的核心陣地——課堂教學(xué)。

教師發(fā)展的堅(jiān)守策略。一是從價(jià)值觀和實(shí)踐層面確立教師的主體地位：人人即主人，引導(dǎo)教師確立眾生平等的自由主體的理念；二是過(guò)程即目標(biāo)，引導(dǎo)教師盡情享受追求目標(biāo)的過(guò)程，確立過(guò)程主體的理念；三是人生即心態(tài)，引導(dǎo)教師擁有開(kāi)闊的心胸，確立“陽(yáng)光主體”理念。

（四）學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)和路徑的堅(jiān)守

學(xué)校教育不僅需要分?jǐn)?shù)，更應(yīng)落實(shí)育人本位，創(chuàng)造適宜生命成長(zhǎng)的學(xué)校教育，致力于提升學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程和未來(lái)實(shí)現(xiàn)的幸福指數(shù)，而不能繼續(xù)給孩子成長(zhǎng)的根部栽種痛苦。學(xué)校不僅是為了接來(lái)送走一批學(xué)生，更要從每名學(xué)生走進(jìn)校園的那一刻起，直到對(duì)其一生的為人處事都有積極影響，這才是學(xué)校的價(jià)值。梳理10多年取向個(gè)性化教育的教改軌跡，針對(duì)教學(xué)缺乏生機(jī)活力的動(dòng)力疲軟，我們提出了“崇尚個(gè)性、享受成長(zhǎng)”的個(gè)性化教育理念，把“享受快樂(lè)童年，奠基幸福人生”作為育人目標(biāo)。堅(jiān)守培養(yǎng)目標(biāo)，我們認(rèn)定“為幸福人生所作的奠基，就應(yīng)該是堅(jiān)持德智體美全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)，為幸福人生打好基礎(chǔ)”；堅(jiān)守培養(yǎng)路徑，我們認(rèn)定“享受快樂(lè)童年，強(qiáng)調(diào)學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程與方法是快樂(lè)的，童年是享受而不是折磨。”

三、堅(jiān)守帶給學(xué)校的影響和啟迪

學(xué)校教育規(guī)劃本質(zhì)主題的堅(jiān)守，給我校帶來(lái)了深刻影響：芳草課堂從點(diǎn)到面產(chǎn)生了廣泛而深刻的變化，教與學(xué)內(nèi)涵進(jìn)一步豐富。二是著眼學(xué)生未來(lái)發(fā)展和教師生命質(zhì)量的課堂變革，使芳草師生呈現(xiàn)出更加積極、生動(dòng)、鮮活的發(fā)展態(tài)勢(shì)，逐漸形成“樂(lè)學(xué)活學(xué)”的學(xué)風(fēng)、“樂(lè)教活教”的教風(fēng)。三是個(gè)性化教學(xué)在省內(nèi)外引起廣泛關(guān)注，“崇尚個(gè)性、享受成長(zhǎng)”的芳草文化，得到更高層面更多人士的高度認(rèn)同。兩年來(lái)省內(nèi)外近萬(wàn)人次的領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師走進(jìn)芳草觀摩交流，一批批老師長(zhǎng)時(shí)間深入芳草課堂聽(tīng)課，各地紛紛聘請(qǐng)芳草老師前往講課講學(xué)。“讓每一個(gè)生命都開(kāi)出自己的花”的核心價(jià)值觀深深扎入每個(gè)芳草人心里，變成師生生命發(fā)展的強(qiáng)勁力量。

學(xué)校教育規(guī)劃本質(zhì)主題的堅(jiān)守，實(shí)際上是對(duì)學(xué)校發(fā)展靈魂的堅(jiān)守，是對(duì)學(xué)校發(fā)展正確方向的堅(jiān)守。只有這樣的堅(jiān)守，才能保障學(xué)校可持續(xù)的動(dòng)力與活力，保障學(xué)校不斷走向教育的高品質(zhì)。

編后點(diǎn)睛：學(xué)校教育規(guī)劃建設(shè)的一個(gè)節(jié)點(diǎn)是本質(zhì)主題的堅(jiān)守。堅(jiān)守作為規(guī)劃核心的本質(zhì)主題，實(shí)際是對(duì)辦學(xué)方向、靈魂和路徑的堅(jiān)守。教育方針規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)就是我們要堅(jiān)守的本質(zhì)主題，學(xué)校發(fā)展路徑各異但都指向培養(yǎng)目標(biāo)。文本從培養(yǎng)目標(biāo)和特色建設(shè)的視角，探索本質(zhì)主題的堅(jiān)守路徑：一以貫之辦學(xué)思想、探索達(dá)成培養(yǎng)目標(biāo)的校本路徑、深入推進(jìn)課堂變革和教師個(gè)性化發(fā)展，顯然是抓住了規(guī)劃主題堅(jiān)守的節(jié)點(diǎn)。

（作者單位：高新區(qū)芳草小學(xué)，成都 610041）