利用獵德文化實施德育的探索和實踐

一、理念確立

獵德村的主要來歷是根據(jù)宋代詩人的楊雄的詩句“耕道而得道，獵得而得德”而來的，“獵德”就是“追求完美道德”的意思。根據(jù)獵德村的來歷，結(jié)合獵德文化精神內(nèi)核，在長期的思考和德育實踐中，我校確立了“追求完美道德，發(fā)展個性特長”的德育理念。即不斷培養(yǎng)學(xué)生的良好的思想道德品質(zhì)，培養(yǎng)“四有”新人，使學(xué)生全面發(fā)展，努力使學(xué)生形成個性特長，使學(xué)生逐步具有向城市化學(xué)校學(xué)生的素質(zhì)和要求。 富有特色的德育理念為我校的德育工作發(fā)展指明了方向。

二、文化傳承

1. 實施感恩教育

我校根據(jù)獵德村的另一個來歷：有一個姓獵的將軍到獵德村（原稱永泰村）為村民做了不少好事，帶來了很多恩德，為紀(jì)念他，村民便把永泰村改為獵德村，以教育后代要知恩圖報、感恩戴德。因此，我校利用這一故事，并以少先隊陣地為載體，圍繞這個理念開展了一系列的德育活動，分階段推進(jìn) “感恩教育”系列活動，制定了《獵德小學(xué)感恩教育系列活動總目標(biāo)》和《感恩教育細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)》，要求學(xué)生對照不同年級的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以此來促進(jìn)學(xué)生的行為規(guī)范的養(yǎng)成和道德品質(zhì)的提高。

2. 建立獵德文化博物館

為了使獵德文化得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng)，我校結(jié)合綜合實踐活動的開展，學(xué)生們紛紛走出校門，對獵德源遠(yuǎn)流長的歷史進(jìn)行歸編、文物古跡進(jìn)行溯源探究，風(fēng)俗習(xí)俗進(jìn)行研究，名人軼事進(jìn)行調(diào)查，并通過學(xué)生、家長、社區(qū)人士征集曾經(jīng)使用過的獵德老舊物，籌建了“獵德文化博物館”。獵德文化博物館不僅是學(xué)生校內(nèi)課堂的補(bǔ)充、學(xué)生接受本土文化教育的活動中心，更是對當(dāng)?shù)匚幕恼群捅４妫瑢ΛC德文化的傳承和發(fā)展起到很好的引領(lǐng)和反哺作用。

3. 開展特色大課間活動

獵德文體活動聲名遠(yuǎn)播：屢獲殊榮、多次折桂的龍舟和醒獅一直是獵德人的驕傲。在這些文體活動中顯示出來的頑強(qiáng)拼搏、積極向上、自強(qiáng)不息的精神激勵著一代又一代的獵德人。學(xué)校抓住這一文化精髓，以大課間活動為平臺，大力開展武術(shù)、足球、醒獅等體育活動。充滿文化內(nèi)涵的體育活動，讓學(xué)生樂于參與，從中感受地域文化的魅力，激發(fā)起熱愛家鄉(xiāng)的情感。學(xué)校自編的“獵德文化文體操”，內(nèi)含武術(shù)、劃龍舟、舞獅等動作，融入獵德文化元素，深受學(xué)生的喜愛。

三、文化反哺

學(xué)生在學(xué)習(xí)和傳承獵德文化之中成長，在活動中增長知識，在體驗中接受教育。反過來，學(xué)生在參與體驗中，服務(wù)于社區(qū)，服務(wù)于學(xué)校，使獵德文化的精髓得到進(jìn)一步的內(nèi)化和升華，實現(xiàn)對獵德文化的反哺。

1. 開展綜合實踐活動

從2007年10月開始，獵德村改造，為搶救和挖掘即將消亡的獵德文化，充分開發(fā)和利用獵德村蘊(yùn)藏的巨大文化資源，我校3-6年級師生共同研究，確定了“獵德龍舟”、“獵德祠堂”、“獵德歷史”、“獵德醒獅”“獵德交通”、“獵德名人”“獵德端午節(jié)”、“獵德中秋節(jié)”、“獵德婚喪習(xí)俗”、“獵德曲藝社”、“獵德安置區(qū)”、“獵德涌”、“獵人坊”等具有系列化和序列化綜合實踐活動的主題。

2. 爭當(dāng)品學(xué)少年

廣泛開展“追尋名人足跡，爭當(dāng)品學(xué)少年”活動，讓學(xué)生通過尋找、了解、交流、分享等多種形式的活動，體會并學(xué)習(xí)獵德名人的優(yōu)秀思想道德品質(zhì)。如李方榮書記引領(lǐng)獵德村不斷飛躍發(fā)展，使獵德村成功改造的事跡，學(xué)生們體會到李書記敢為人先、不斷創(chuàng)新、一心為民的精神；梁文輝、梁文超兄弟在海內(nèi)外廚藝界享有盛譽(yù)，同學(xué)們通過親身采訪了解名人成長的故事，創(chuàng)業(yè)的艱辛，在活動中增長知識，在體驗中接受教育。從書畫家李澤宣的身上，學(xué)生們切身體會到成功背后的艱苦以及積極向上、自強(qiáng)不息的精神。

責(zé)任編輯 羅峰