閱讀、感悟、表達，語文教學三件事

一、關于“閱讀”，要解決“讀什么”和“怎么讀”的問題

除了教材篇目，老師和學生還可以選其他篇目，由讀教材到讓學生讀自己喜歡的文章，由課內到課外拓展，引領學生從教材跋涉到課外的千山萬水，領略課外的無限風光。讓學生讀自己喜歡的文章，是拓展閱讀線路之一，除此之外，還可以在作者之下、寫法之下、主題之下、動情點之下等線路下進行拓展。

本人在處理粵教版必修2第三單元散文拓展閱讀篇目《說不盡的狗》（作者孫紹振）這篇課文時，僅僅給了一個閱讀提示——本文的主要內容是什么？請圍繞這一內容，自選角度進行擴展閱讀，在課上分享你的收獲。結果學生在分享閱讀時帶來了含有“狗”或“犬”字的成語、熟語、諺語、歇后語，有分享自己和狗的接觸的感受的，有介紹狗尾巴傳達不同信息的，有以自己被狗咬的經歷表達對狗的厭惡之情的，有以愛之切切的語氣令她可愛的小狗“巧克力”呼之欲出的，有講狗如何忠于主人，被主人遺棄一直等在原地而被活活餓死的……尤其是介紹中西文化的差異時，學生從服裝、色彩、手勢、問候語、日常談話禮節、餐桌文化、飲食習慣、家庭親子關系、教育觀念、崇拜圖騰等等方面進行了拓展。最后我以“鮮明的個性，獨特的語言，讀其文，如領略其唇邊的舞蹈”這樣的讀感來吸引學生自主閱讀作者孫紹振的散文作品集《美女危險論》。

二、關于“感悟”，要解決感悟“從哪里來”的問題

教材是學生學習的出發點，所以，感悟的起點也由教材出發。教師可以教給學生感悟課文的路徑。如初讀課文時，讓學生問自己“讀懂了什么，感觸最深的是什么，由此聯想到什么，最想說的是什么”，并把最想說的寫下來。再讀課文時問自己“最喜歡的地方在哪里，為什么？我的疑點是什么，我有何不同見解，并旁征博引說我的獨特見解”等等。

學生學習了屈原的《離騷》時在課堂上質疑屈原的死，提出了“屈原該不該選擇死”這樣的問題。如第5組1號發言：（1）屈原應該是個明事理的人，要知道螻蟻茍且偷生，更何況人呢？此時，屈原的死已是于事無補，我認為他死得不值，更何況他所盡忠的楚懷王是一個親小人、遠賢臣的昏君！（2）現在的屈原被楚王流放，何必還要去想已滅亡的楚國呢？其實，以他那么好的文學修養，他完全可以不再過問世事，可以靜下心來，多寫一些有價值的文學作品，造福后世！所以我覺得他死得意義不大。（3）有一句話是這么說的：“留得青山在，不怕沒柴燒。”他這么一死，他的理想、他的抱負不是都化為空談了嗎？更何況是楚懷王先負于他，他又何必這么死腦筋地吊死在一棵樹上呢？綜合以上三方面，我認為屈原的死是不值的。

從課內到課外，在生活實踐中感悟。如為了配合高一年級必修三第一單元親近自然的教學，寒假期間我布置了這樣一道作業：“智者樂水，仁者樂山”，生活隨處有風景，一景一物皆文章。寒假，讓我們走入大自然，欣賞大自然的聲、形、色、味，感悟自然之美。請拿起你的手機或攝像機，探古跡訪名勝，感受風土人情，了解歷史風物，關注文化積淀；介紹家鄉的一山一水，一丘一壑；記錄某次印象深刻的活動情景，等等。主題：感悟自然；思考人與自然的關系。作品形式：可以是純文字記游；也可以是圖片或視頻記游，輔以文字、聲音等手段加以解說，此類作品要求制作成PPT或FLASH。學生要完成這個創作，必須要閱讀這個單元的篇目，感悟游記的寫作方法，再進行創作。開學后的評獎結果，證實了活動的最初預想，學生文質兼美、圖文并茂的作品，超出預想。

三、關于“表達”，要解決表達的“呈現形式”的問題

傳統的課堂是老師多說，學生少說；或者是老師問，學生齊答；老師問，個別學生說；老師在講臺上問，個別學生站在座位上說。而學生做主的課堂應該是學生多說，教師少說；教師和學生平等對話；教師參與學生的學習過程，在學生面前扮弱智，讓學生走上講臺說；教師的作用是引導、支持、托舉學生。

什么時候寫？讀了之后寫，說了之后寫。培養學生讀書必動筆的習慣。如要求學生讀書時在文章空白處做勾、畫、點、圈、評；建立“感悟本”；每篇課文預讀后寫，學完后寫；課上說了，時間不夠，說得不盡興下課后寫；準備不充分，聽了同學的發言受到啟發或者對別人的發言有不同看法想反駁也寫；單元集中寫；大作文、小片段，等等。以讀引讀，以讀引思，以讀引說，以讀引寫。

責任編輯 魏文琦