高校馬克思主義大眾化障礙性因素探析

何國明

(廣東海洋大學，廣東湛江524088)

黨的十八大指出:“推進馬克思主義中國化時代化大眾化，堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民。”［1］高等學校是馬克思主義理論宣傳的重要陣地。高校馬克思主義大眾化成為當前推進馬克思主義中國化時代化大眾化的重要任務之一。聯(lián)系現(xiàn)實，我們應當看到，當前高校馬克思主義大眾化實踐中仍然存在諸多障礙性因素，制約著馬克思主義大眾化的發(fā)展。

一、馬克思主義理論內(nèi)容抽象深奧，造成理解偏差

第一，馬克思主義的載體是馬克思主義經(jīng)典文獻，內(nèi)容抽象深奧。馬克思主義是關于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學說，也是關于資本主義發(fā)展和轉變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產(chǎn)主義普遍規(guī)律的學說。正是因為馬克思主義是關于人類發(fā)展的智慧結晶，其表現(xiàn)載體是馬克思主義作家的經(jīng)典文獻，卷帙浩繁，內(nèi)容深奧，這就使得理解和掌握馬克思主義理論頗為不易。加之，中國人所學習和研讀的馬克思列寧主義是翻譯過來的文本，在內(nèi)容上與原文有所差別，外國人的思維方式和中國人也有所不同，對于普通人想了解馬克思主義產(chǎn)生了較大的困難。學術界至今對馬克思主義理論的很多問題存在爭議，依然沒有搞得十分清楚，更何況對馬克思主義研究并不深入的高校大學生。

第二，對馬克思主義的理解存在偏差。五四新文化運動時期，中國一部分先進知識分子開始選擇并宣傳馬克思主義。在同當時中國社會各種非馬克思主義思潮的論戰(zhàn)中，成功開辟出了馬克思主義大眾化的道路。然而，當時中國社會所面臨的嚴重社會危機迫使中國先進知識分子對馬克思主義理論采取了“急用先學”的態(tài)度，理論的準備不足導致對馬克思主義的理解各有不同。對于傳入中國的馬克思主義，他們最先重視的是馬克思主義的社會革命理論和社會主義、共產(chǎn)主義學說，然后是作為這些學說基礎的經(jīng)濟學理論和唯物史觀理論。這就使馬克思主義傳播經(jīng)歷了一個從零碎的、粗糙的譯介到比較系統(tǒng)、廣泛的傳播過程。在這個過程中，馬克思主義作為無產(chǎn)階級的思想武器，一直被認為是階級革命的有效工具，甚至被誤認為是馬克思主義理論的全部內(nèi)涵和價值。雖然馬克思主義有重要的革命指導價值，但它的終極追求是實現(xiàn)“人的自由而全面的發(fā)展”。因此，在推進馬克思主義的過程中，我們應該恢復這一理論的本來面目，讓人們深刻認識到，馬克思主義不僅僅是階級革命和思想動員的工具，從而引導人們深刻把握馬克思主義“以人為本”的價值取向。如果不能做到這一點，勢必會嚴重阻礙馬克思主義的傳播。

第三，馬克思主義是外來文化，需要與中國本土文化相融合。馬克思主義產(chǎn)生于19世紀的歐洲，其產(chǎn)生的時代背景、實踐基礎和文化傳統(tǒng)等方面都與中國傳統(tǒng)文化有著巨大差異。如何將這一異質(zhì)文化同中國傳統(tǒng)文化相結合，就成為馬克思主義在中國生存和發(fā)展的重要課題。雖然我們一直堅持馬克思主義中國化，將馬克思主義與中國具體實際以及中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，但是這需要一個過程。所以，在大眾化方面，馬克思主義目前尚不能與具有先天優(yōu)勢的中國土生土長的儒家思想相比。儒家思想不僅成為中國封建社會統(tǒng)治的思想支柱，而且也深深融入到廣大民眾的日常生活中，支配和影響著社會成員生活的行為規(guī)范。

二、社會價值觀念多元化對馬克思主義提出挑戰(zhàn)

第一，當前價值觀念復雜多樣，呈現(xiàn)出多元化的特征。馬克思指出:“人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關系、人們的社會存在的改變而改變。”［2］改革開放以來，隨著經(jīng)濟體制的深刻變革，社會結構的深刻變動，利益格局的深刻調(diào)整，人們的思想觀念發(fā)生了深刻變化。一方面，市場經(jīng)濟的發(fā)展帶動了人們的思想解放，帶來了現(xiàn)代的公平意識、法制意識、效率觀念，促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展;另一方面，市場邏輯和商品主義法則強化之下的極端個人主義、享樂主義、拜金主義趁虛而入，很多高校學生不再有堅定的理想信仰。如何應對這樣的嚴峻形勢，不斷增強馬克思主義的理論魅力和實踐號召力，把全社會統(tǒng)一到馬克思主義的旗幟下，是馬克思主義大眾化必須面對的問題。

第二，貧富差距日益拉大導致人們對馬克思主義信仰的削弱。馬克思主義作為一種思想文化具有現(xiàn)實性和理想性兩個層面。“當人們的現(xiàn)實生存發(fā)生危機之時，自然地會突出現(xiàn)實性原則，方法論問題會被人們所特別重視;而當現(xiàn)實問題被基本解決，人們的信念由于生活世界的變遷而發(fā)生危機時，理想性生活原則就會被突出，價值理想、人生觀問題會成為一個被大力強調(diào)的主題。”［3］但是，目前我國依然還有一億多貧困人口，八億多農(nóng)民中的大多數(shù)生活水平仍待提高，大學生就業(yè)成為現(xiàn)實問題。如果一種理論能夠帶來實實在在的利益，那么人們就相信它，擁護它。相反，人們就會質(zhì)疑它，反對它。改革開放以來，隨著人民整體生活水平有所提高，貧富差距越來越大，城鄉(xiāng)差距也越來越大，共同富裕依然任重道遠，這就大大削弱了馬克思主義的說服力和價值性，也制約了馬克思主義大眾化的進程。

第三，執(zhí)政黨部分黨員的作風問題使黨的形象受損。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的信仰者、擁護者和執(zhí)行者，同時也是馬克思主義的傳播者和代言人。從某種意義上說，馬克思主義大眾化就是指中國共產(chǎn)黨通過各種形式的教育、宣傳、示范等，使更多的人理解和掌握馬克思主義的思想觀點，逐步認同、支持黨的政治統(tǒng)治、政治制度、政治秩序，認同黨所領導建立的社會主義社會的性質(zhì)，認同、支持和實踐黨所制定的綱領、路線、方針、政策和行為標準、道德要求的過程。但是，如果作為傳播主體的黨本身出現(xiàn)了問題，就會使人民群眾對其指導思想產(chǎn)生質(zhì)疑、喪失信心。

三、當前高校學生的思想政治教育工作亟待改善

大學生是馬克思主義大眾化的重要受眾群體。高等院校的思想政治教育在宣傳普及馬克思主義理論知識、提高青年學生的馬克思主義理論水平方面發(fā)揮了極其重要的作用。因此，做好大學生的馬克思主義思想政治教育工作至關重要。當前，我國高校思想政治工作盡管取得了豐碩成果，也存在著很多問題，需要我們加以關注和解決。

(一)高校馬克思主義理論教材存在問題

教材是高校思想政治教育的最基本載體，好的教材對推進高校思想政治教育工作起著事半功倍的作用。“馬克思主義理論研究和建設工程”，其主要任務就是把鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀作為研究重點，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，把馬克思主義在中國發(fā)展的最新理論成果融入到哲學社會科學的學科建設、教材建設中。“應當看到，我們的馬克思主義理論建設狀況同我們正在進行的建設和改革事業(yè)相比，還是不適應的，需要解放思想，實事求是，繼續(xù)認真總結實踐經(jīng)驗，不斷探索和解決新的課題。”［4］當前的馬克思主義教材在對一些重大現(xiàn)實問題的回應和解答方面仍顯不足，對群眾關心的這些重大的現(xiàn)實和理論問題，教材應該做出科學合理的解釋。所以，在以后的教學改革過程中，我們應該繼續(xù)推進馬克思主義理論教材建設，把嚴肅性與活潑性、理論性與實踐性、原則性與靈活性相結合，不斷推陳出新，使教材內(nèi)容緊跟時代發(fā)展步伐，正面解答人們思想認識的困惑、疑惑和迷惑，充分反映人民群眾關注的熱點問題，做到教材聯(lián)系社會，理論聯(lián)系實際。

(二)高校“兩課”教學方式創(chuàng)新不足

高校開設的公共理論課，是對青年學生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育和思想政治教育的重要渠道。在這個過程中，“兩課”教師扮演著思想政治教育工作主力軍的角色，他們的教學方式和教學手段在很大程度上影響著教學效果。有調(diào)查顯示，當前馬克思主義傳播者存在的主要問題就是照本宣科、方法單一。長期的應試教育造成很多教師在授課時習慣于灌輸，把馬克思主義鮮活的思想變成了理論教條，形成了新時期的“教條主義”。這種刻板的教學方式勢必會引起學生的反感甚至厭惡，也達不到良好的教育效果。正因為如此，廣大學生“課上不用聽，課下不用想，考前背一背”的學習方式在各高校甚為普遍。要改變這種情況，高校“兩課”教師應一方面加強學習，提升自身的政治修養(yǎng)和理論功底，為授課時的舉一反三、旁征博引奠定基礎;另一方面，要提高理論聯(lián)系實際的能力，大膽進行教學方式的創(chuàng)新，針對青年學生的心理特點，結合現(xiàn)實中出現(xiàn)的熱點問題，采用不同的教學手段，做到因材施教，讓學生真正從內(nèi)心接受和喜歡馬克思主義理論。

［1］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗［M］.北京:人民出版社，2012:31.

［2］馬克思恩格斯文集:第2卷［M］.北京:人民出版社，2009:50.

［3］馬克思主義中國化:實質(zhì)、范式與意義［N］.光明日報，2008－12－16.

［4］中共中央文獻研究室.十三大以來重要文獻選編(中冊)［M］.北京:人民出版社，1991:1144.