評析汪曾祺小說中靜謐的審美意蘊

摘要 小說要有味道才會吸引讀者，它其實體現(xiàn)了小說的審美特質。汪曾祺的小說則存有幾分靜謐的意蘊，呈現(xiàn)出真誠而安靜的自然形態(tài)，充分表現(xiàn)了平常小人物的世界，并不忘融入自然的風土、風俗、風情，使讀者在欣賞小說時自由自在、無拘無束、平靜從容，給人自然天成的美感。與此同時，作家不忘對人情感的關懷，旨在建構原初整一的人性，追求一種人與生活通暢無阻的理想形式，以體現(xiàn)人與自然的和諧之美。可以說汪曾祺小說中靜謐的審美意蘊顯示出了作家創(chuàng)作主體一種真實、寧靜的藝術情結，從而使讀者獲得心靈上的陶冶。

關鍵詞：靜謐 審美意蘊 作家創(chuàng)作 情結

中圖分類號：I206.7 文獻標識碼：A

一部優(yōu)秀的小說只要創(chuàng)作出來就會成為不朽的篇章得以流傳，而這獨特的精神藝術所體現(xiàn)出來的千姿百態(tài)，成為文學作品的審美藝術代號。而當我們閱讀優(yōu)秀的小說時，會從它本身散發(fā)出的那種魅力中體味到一種獨特的內涵和審美形態(tài)。汪曾祺的作品就具有優(yōu)秀小說的物質，他的小說在無形中滲透了鄉(xiāng)土田園風格、散文化以及審美藝術，讓人讀來感覺到和諧而溫馨，含蓄蘊藉，并能夠獲得非常自由和滿足的心境，形成了其獨特的價值與個性。

一 汪曾祺小說靜謐意蘊的藝術表現(xiàn)

題材取向與作品的韻味相統(tǒng)一。汪曾祺的小說創(chuàng)作基本上都取材于平常老百姓的平常事，并在其作品之中融入故鄉(xiāng)的風土人情。在文學作品的體裁上，整體形式自由，對于各種邏輯因果關系不是非常注重，著意于故事背景描寫及其氣氛的襯托。正如他本人所言：“我的小說的另一個特點是：散，這倒是有意為之的。我不喜歡布局嚴謹的小說，主張信馬由韁，為文無法。”其小說特別鮮明之處就在于悠然淡雅，尋求人與自然本真的藝術內涵。

1 小說題材選擇衷情于靜謐意蘊

汪曾祺進行小說創(chuàng)作的時間基本是在新中國成立前后一直到90年代，幾乎半個多世紀都在文壇上進行耕耘，其小說創(chuàng)作的題材基本上是書寫解放前后家鄉(xiāng)的風土人情，再有就是以他求職任教的生活為主，在“文革”期間，主要書寫了當“右派”被下放的生活故事以及北京的民間生活。

汪曾祺用濃重的筆墨書寫了江南水鄉(xiāng)的“水氣”，水鄉(xiāng)實體的題材取向使其小說充溢著安靜的韻味，更具審美意義，也成為他小說中突出背景的關鍵要素，并且也奠定了他小說風格的基礎。其舒適的安靜氣息有意無意地彌漫于小說的各個角落，如他書寫的作品《露水》，通過對兩個小人物悲劇命運的書寫，來反映普通人生活的艱辛和命運的無常多變，作品開始以“露水好大。小輪船的跳板濕了”并以“露水好大”作為整個作品的收尾，而我們會從水氣漫天的描寫中仿佛看到一對夫婦船上賣唱的不易，作家以此渲染了一種悲涼感，使讀者更覺悲涼寂靜。又如《雞鴨名家》，作家通過兩個鄉(xiāng)間巧人、風俗人物的塑造，道出了作者對大千世界萬物的欣賞，更是突出了對平頭百姓的關愛和敬重情感。作家只用幾筆就突出了沙灘安靜、江流浩浩的畫面，使讀者與他一起感受江面那種安靜、飄忽的神秘。作家描寫了小說主人公之一倪二在這種氛圍中放鴨，實際上是突出陸長庚身上巧人形象的“神性”。

汪曾祺從小在江南小城高郵長大，多以普通小人物為主題，小巷市井中的店鋪、這手藝人身上體現(xiàn)的美德和俗氣讓作家震撼，深深注入作家的記憶，并成為他非常關注的角度，成為他小說中的核心人物。在小說中，作家描寫的巷子畫面屬于典型的江南小城民巷，并體現(xiàn)出樸實、純美的民風：“……沒有等級觀念……文化有別，但能互相尊重……關系融洽……保持和諧平衡局面……作為個體巷民，都不愿破壞全巷的整體和諧……”作家以小城的和諧、安寧生活為背景，彰顯了小城“辛勞、篤實、輕甜、微苦的生活氣息”，如小說《異秉》中保全堂藥店小學徒陳相公遭到許先生痛打時，后來煮飯的老朱奪過木棍，用“他也是人生父母養(yǎng)的”勸住，老朱這個人物在小說中雖然是煮飯的，沒有很高的地位，但卻是眾人心中“忠誠梗直”的長者，因此能夠以德服人。就連故事中蹭吃蹭喝的食客，也在大家茶余飯后時沒有被大伙輕視。故事中的王二賣鹵菜發(fā)了點小財，也懷著誠懇謙卑之情與大家和睦相處，他們實實在在地經營著自己的小生意，反映了普通人的自我融入，飽藏了他們對生活的熱愛與樂趣。汪曾祺在小說中以濃濃地情感書寫著保全堂各色人的職業(yè)身份地位，讓讀者能于一種身臨其境的感覺細細品味其中的輕甜、微苦的世俗生活味，使我們充分感受到江南小城巷獨有的溫情、和諧與靜謐。

在新時期的小說創(chuàng)作，年過60的作家以一種安靜平和的狀態(tài)，將他定格在記憶中那些在故鄉(xiāng)所經歷的早年舊夢重新審視，成為他內心深處美的幻影，沉淀成重要精神元素和美學元素，使他站在了一個審美角度上進行深情的書寫，給人們精神上帶來舒適安靜的感受，仿佛是一杯清茶，沒有一絲感情的波紋，卻恬淡而清香，所有景物都染上了一層淡淡的色彩，使作品別有一番淡淡的情趣。如在小說《熟藕》中，就透出了舊人的人情馨香，小說描寫了賣熟藕的王老，劉小紅家的絨線店，她11歲得傷寒，是熟藕幫她復原，嫁人后回來不忘幫王老拆洗，直到王老去世。作家用兩個素昧平生的人物，描寫了普通人無親無故卻與親人一樣的情誼，小說在最后寫到：“王老死了……但是煮熟藕的香味是永遠存在的。”簡單、樸素、溫慰的話語卻讓人感到了在安靜的生活中，人們之間濃濃的深情。

2 安靜恬淡的文體形態(tài)書寫的平常人物

汪曾祺擅長營造“安靜的藝術”，試圖通過一種“有意味的形式”，突出創(chuàng)作主體審美訴求，他更多關注的是生活，以如水般的散文化形式來表現(xiàn)充滿生氣的平常生活，并通過安靜表現(xiàn)生動的生活，并建構出小說滲透組織結構的安靜之美。如《露水》這篇小說以“露水好大”做開頭和結尾，突出窮苦賣藝人的艱辛人生，在“露水好大”帶有悲情的靜境闡釋了對靜的融入。又如，在《受戒》的結尾中寫道：“青浮萍，紫浮萍……驚起一只青樁，擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠了。”像靜靜的流水一般起止自在，在細小的地方描繪了自然界感應于心的靜感。所表現(xiàn)的小說情節(jié)雖沒有大起大落，卻于溫婉的敘述中挖掘了內在的生活印象、情緒、情感，更是通過地貌風土、人情風俗的精彩描寫，使小說猶如一幅清靜典雅的風景畫、風俗畫一樣呈現(xiàn)出別樣的藝術審美。

從文學藝術視角來說，汪曾祺他作的文學作品最典型的美學特色就是安靜恬淡。作家運用主體性滲透形成小說韻味中的“安靜”，表現(xiàn)了創(chuàng)作主體的精神、思想、氣質，具有天然質樸的寧靜，以平常的人物日常的親切、凄婉，來表現(xiàn)生活中小人物安靜的原生態(tài)情調。

二 汪曾祺小說靜謐意蘊文學意義

文學創(chuàng)作的審美在于突出小說藝術本體的內涵，而能于讀者內心留有深刻的印象文學是由其自身的個性決定的，它所表現(xiàn)的主體是作家生活積淀的審美創(chuàng)造，并通過文學特質以及哲學含義表現(xiàn)出來。

1 汪曾祺小說靜謐韻味的文學特質

汪曾祺小說創(chuàng)作的核心在于他把生活中美好的、真實的事物通過詩意般的輕松語境實現(xiàn)文學的審美效應，讀者在閱讀他的作品時，會感到放松，使緊張工作精神得以放松。正是小說這種輕松自由的基調，使汪曾祺的小說表現(xiàn)出一種靜謐的藝術審美。如作者以故鄉(xiāng)鄉(xiāng)土市井以及舊時記憶為素材進行書寫的作品突出了和陸溫情的愛、柔和定靜的人性美，飽含了作者對普通人的極致關懷，也是作家努力營造人的內在美所在。

汪曾祺經歷了從解放到“文革”、到新時期改革的種種社會變革，面對人性在歷史變遷中發(fā)生的種種矛盾和沖突，從迷茫、現(xiàn)實生活的急劇變動深切地感到了人性美的消殆。作家通過書寫舊社會青年們健康、優(yōu)美的愛情生活來抨擊現(xiàn)代人帶有銅銹味、庸俗化的傾向，意圖整合現(xiàn)代人分化的人性，以構建理想的、健康的人性美，使人性回歸于心靈的寧靜安詳。如他在《受戒》、《晚飯花》等小說中就營建了這種美好人性的王國，實現(xiàn)了人性的單純質樸與心靈的安寧恬靜自然地整合。在《受戒》中，作家描寫了明子受戒歸來時，小英子與他在蘆花蕩子深處，小聲說：“我給你當老婆，你要不要？”一時間弄得明子惶恐。純潔的兒女初戀讓作家書寫得健康自然，表達了“人身上的珠玉，人身上的金子”那種人性純美和心靈安靜的意蘊。而在小說《晚飯花》中，作家同樣展示了主人公李小龍對鄰家少女王玉英的純真感情：“一種與青春期的愛戀有關的妙不可言的情境……如同輕輕薄薄的白霧一樣在心間蕩漾不止。”而當女孩嫁給錢老五時，主人公李小龍雖然感到氣憤、失落，卻是人性情感的自然流露，生長在純然安靜的環(huán)境中，并與風流放蕩的錢老五形成對比反差，用以表達安靜世界被破壞的雜質，因此，在小說的結局作家寫道：“這個世界上再也沒有原來的王玉英了”，表達了作家對人性安靜美被損壞的極大感嘆惋惜。

汪曾祺對平常百姓的關照其實是對他們詩意安居的文學構建，在每日這些小人物的勞作中，表現(xiàn)了他們生存狀態(tài)中的悠然自得。縱使他們?yōu)榱酥\生而始終辛苦勞作，但作者都沒有突出這些勞動本身的辛苦，而這在勞作中的小人物卻渾然不覺，自由自在的安寧狀態(tài)，它直接關系到普通百姓們精神生活的質量，由此從這辛苦的工作中獲得的安寧恬靜的幸福感，在作家精妙的筆下竟成了詩意的安靜品格，它使勞動本身的苦辛成為了某種快樂，讓生活在社會底層的普通百姓呈現(xiàn)出“詩意地安居”。如在小說《異秉》中，作家以細膩的筆觸描寫了王二賣鹵菜的畫面：“隨便抄一抄，一張紙包了……抓起刀來，……刷刷切了一堆；……花椒鹽，來點兒蔥花……只手簡直像做著一種熟練的游戲。”作家把小人物簡單、瑣屑、辛苦的原初勞動過程，以身心與勞動融合的節(jié)奏進行書寫，幾乎形容成了某種藝術表演，包含了勞動者內心的快樂，突出了主人公安靜自在的心里狀態(tài)，也讓讀者感受到一種生命內在的快樂。

2 汪曾祺小說靜謐意蘊表現(xiàn)出的哲學含義

優(yōu)秀文學作品是通過作家對生活深刻的體味和感悟，用那種獨特的審美來打動讀者的內心情感，并使讀者感受到某種哲學意味，顯現(xiàn)出長久的藝術魅力。汪曾祺生長的時代受傳統(tǒng)文化影響很深，這使他在作品中注重我國哲學中的儒、道、佛思想，并從中吸收良好的精神及美學元素，從而獲得其安靜韻味。

汪曾祺小說中充盈著中國傳統(tǒng)哲學的“中和之美”，即以平和的寫作手法安靜地化解了各種矛盾沖突，如在《雞鴨名家》中，作家描寫了倪二放鴨，結果卻將一船鴨“散了”，轉眼間一年勞動即將落空，而擅長放鴨的陸長庚只是在水上撲打一氣，就把那些已經散了的鴨子攏上船，看到這種情景，倪二“抹著鼻涕笑了”，小說人物那種讓人揪心的情景竟被作者以這種方式化解，喜與悲的巧妙溶解使倪二的情感世界重找安靜。而在《受戒》、《異秉》等小說中更多展示的是小人物于安靜生活中的和諧，讓人讀來始終感受到那種祥和、安靜的平常生活情景，這種中和之美，體現(xiàn)了中華民族的和諧美精神。

汪曾祺以故鄉(xiāng)鄉(xiāng)土市井為素材，展示了天地和一自然情境及其人的原樸本真，使小說滲透了靜謐美的意境，將人從社會環(huán)境中重歸自然的和諧，突顯了安靜生活的情趣和氛圍，如在《雞鴨名家》中，書寫的“飄忽著一種又積極又消沉的神秘向往”襯托了道家天人合一、天人感應的內心情感，隱含著無形的天地大靜，讓讀者體驗到超越具體層面的安靜意味，形成美與靜相統(tǒng)一的審美，作家正是以“靜”為主旨，來表現(xiàn)現(xiàn)實生活的價值，以此表現(xiàn)凡人們自由舒展的自然生活土壤。

三 結語

綜上所述，作家汪曾祺以靜謐意蘊的表現(xiàn)形式來反映日常小人物的人與事，旨在構建人與生活和諧的生存狀態(tài)，表達了作家對人性的真切關愛，同時也獲得了文學意義上的審美訴求。

參考文獻：

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[5] 肖莉：《“寫小說就是寫語言”：汪曾祺小說語言觀闡釋》，《福建論壇》（人文社會科學版），2007年第4期。

作者簡介：王洪生，男，1975—，河南汝南人，碩士，講師，研究方向：中國現(xiàn)當代文學，工作單位：江門職業(yè)技術學院。