《海上花列傳》的創(chuàng)作動機

張蓉

摘 要 韓邦慶的《海上花列傳》是清末著名的長篇小說，同時也是中國第一部方言小說，其非凡的藝術(shù)成就奠定了其在近代文學小說中的地位。然而韓邦慶創(chuàng)作這部小說的動機卻眾說紛紜，其中，王燕認為有“謗書”之嫌，但胡適從各個方面推翻這一說法，兩者都力圖從當時的社會環(huán)境和作者本人等方面還原歷史的真實。

關(guān)鍵詞 《海上花列傳》 創(chuàng)作動機 謗書 胡適 歷史真實

《海上花列傳》的創(chuàng)作動機：

《海上花列傳》的作者是花也憐儂，真名韓邦慶，生卒年為1856—1894，松江府（今屬上海）人。韓邦慶是一個很有才華的人，卻數(shù)次參加考試落第，于是淡于功名，返歸上海，經(jīng)常為《申報》寫稿、作論說，喜歡寫狎邪游，而所得的筆墨之資，也大部分揮霍在妓院中，《海上花列傳》就是一部以妓院為題材的長篇小說。

胡適的《〈海上花列傳〉序》成為人們研究《海上花列傳》的重要資料，但是關(guān)于這部小說的創(chuàng)作動機，卻歷來眾說紛紜。

在較早介紹韓邦慶情況的蔣瑞藻在《小說考證》中引用《譚瀛室隨筆》云：“書中人名大抵皆有所指，熟于同、光年間上海名流事實者，類能言之。茲姑舉所知者，如齊韻叟為沈仲馥，史天然為李木齋，方蓬壺為袁翔父，一說為王紫詮，李實夫為盛樸人，李鶴汀為盛杏蓀，黎鴻鴻為胡雪巖，王蓮生為馬眉叔，小柳兒為楊猴子，高亞白為李宇仙。”這就說明《海上花列傳》中的人物都有現(xiàn)實的隱射與所指。

許廑父在年清華書局出版的《海上花·序》中說“書中趙樸齋以無賴得志， 擁資巨萬。方墮落時，致資其妹于青樓中，作者嘗救濟之云。會其盛時，作者僑居窘苦，向借百金，不可得，故憤而作此書以譏之也。然觀其所刺褒瑕瑜，常有大于趙某者焉。然此書卒厄于趙，揮巨金，盡購而焚之。后人畏事，未敢翻刊。”

魯迅的《中國小說史略》也引有一種說法“書中人物亦多實有，而悉隱其真姓名，惟不為趙樸齋諱。相傳趙本作者摯友，時濟以金，久而厭絕，韓遂撰此書以謗之。印賣至第二十八回，趙急致重賂，始輟筆，而書已風行。已而趙死，乃續(xù)作貿(mào)利， 且放筆至寫其妹為倡云。”

許廑父和魯迅引用的說法同出一轍，認為此書有“謗書”、“敲竹杠”之嫌。胡適認為這種傳聞是隨意捏造的，因而胡適從積極方面提出證據(jù)為作者韓邦慶辯解。胡適提出三點：

第一，1891年韓邦慶應(yīng)順天鄉(xiāng)試，與孫玉聲同船南歸，“他那時不是一個窮急無賴靠敲竹杠度日的人，有孫先生可作證。那時他的《海上花列傳》已有二十四回的稿子了。次年壬辰（一八九二）二月，《海上花列傳》的第一、第二回就出版了。我們明白了這一層事實， 便知道韓子云決不至于為了借一百塊錢不成而做一部二十五萬字的書來報仇的。”

第二，從時間上推算，胡適認為一八九二年“《海上花列傳》初出在壬辰二月， 到壬辰十月出到第二十八回，方才停版，改出單行石印本。單行的全部六十四回本出版在光緒甲年一八九四正月， 距離停版之時，僅十四個月，寫印一部二十五萬字的大書要費多少時間中間哪有因得了“重賂”而輟筆的時侯”胡適主要是從時間上排序， 刊物《海上奇書》是停刊了，小說當仍不斷書寫印刷，這樣才能在停刊后的個月左右的時間內(nèi)出版。

第三，從作品本身看，胡適認為作者“豈但不毀謗他們，作者處處都哀憐他們，寬恕他們，很忠厚地描寫他們一家都太老實了，太忠厚了，簡直不配吃堂子飯。”胡適認為《海上花》寫趙樸齋不過是寫他冥頑麻木而已，并沒有什么過分的貶詞。最厲害的地方如寫趙二寶決計做妓女的時候：

趙樸齋自取紅箋， 親筆寫了“ 趙二寶寓” 四個大字， 粘在門首。（第三十五回）

趙二寶一落堂子， 生意興隆， 接二連三的碰和吃， 做得十分興頭。趙樸齋也趾高氣揚， 安心樂業(yè)。（第三十五回）

胡適認為這不過是有意描寫一個沒有感覺的人，把開堂子只看作一件尋常吃飯事業(yè)，不覺得有什么羞恥。天地間自有這一種糊涂人，作者不過據(jù)實描寫罷了， “忠實地敘述他們的演變歷史，忠實地描寫他們的個性區(qū)別，并沒有存心毀謗他們的意思。”

如果韓邦慶創(chuàng)作《海上花列傳》的動機并不是為了敲詐，那么其真實動機是什么？

大環(huán)境尚且如此，那么當時的文學之風又是如何呢？在《海上花列傳》的例言中寫到當時“小說風氣未盡開，購閱者很少，出版屢屢延期，不為閱者所喜，銷路平平。”而《海上花列傳》“純用蘇白，閱者未能盡解，不為普通閱者所歡迎。”這也從另一方面向我們解釋了這部小說不會是“榜書”的可能性，魯迅認為歷來“謗書”是為敲詐而寫的，只寫幾回就中止了，因為得了賄賂，目的已達到了，而《海上花列傳》是有構(gòu)思有伏筆的。顛公的《懶窩隨筆》中寫到韓邦慶是一個“有才氣的人，然屢試不第，遂淡薄功名；家境貧寒，為人瀟灑絕俗，不重物質(zhì)。”從作者的人格品質(zhì)來說，《海上花列傳》是一部“榜書”的可能性也非常小。

上述我們可以得知，作者韓邦慶只是以過來人“現(xiàn)身說法”，以勸戒后人，還為青樓女子立傳，真實地表現(xiàn)她們的身世、命運、被扭曲的性格、感情，以及她們的生活追求。作者并沒有帶著特別的目的和意圖，而是想如實地描寫生活在其中的人。

參考文獻：

[1]魯迅.魯迅全集（第九卷）——中國小說史略·清之狹邪小說[M].北京人民文學出版社，1982：266.

[2]胡適.胡適論中國古典小說·海上花列傳序[M].長江文藝出版社，1987：505，510，513.