淺談圖騰在室內裝飾中的發展及運用

摘要：圖騰是視覺文化圖像最初始的形式，它是我們祖先的信仰，然后逐漸演變成意識形態，被運用于生活的各個方面，它是現代人文化的原型，具有豐富的文化內涵。隨著經濟的發展，圖騰被作為一種裝飾的形式運用于各種空間，它具有濃厚的文化性，設計師通過直接引用設計或者二次設計的方式，將其簡化，豐富著我們的生活。現在我就通過圖騰各個時期的發展以及演變來訴說在室內空間中的運用。

關鍵詞：圖騰；室內設計；商業空間；風水；文化性

圖騰是在原始時期興起的一種文化現象，它的發展是人類的視覺文化的必然表現，當人類將所見的造型與原始的信仰結合在一起的時候，圖騰就產生了。他們不僅神化了自己的眼睛的功能，而且神化自己觀察得來的形象，我們的祖先認為圖騰具有某種神秘的力量，可以保護族人的安全以及種族的繁衍，所以他們將美好的愿望賦予現實的事物，被賦予的事物可以是動物，也可以是植物。圖騰是一種原始的信仰，它不僅可以反映當時的藝術樣式，而且可以反映出當時的風俗習慣。

1圖騰在古代的作用以及地位

在遠古時代，室內裝飾中就有用到了各種圖騰，以線條的形式雕刻在石壁上或繪于生活用品之中，一般帶有吉祥的韻味，例如：在仰韶文化的遺址中發現的人面魚紋陶器，因為那時人們以水生動物為食，他們認為魚有很強的繁衍能力以及生命力，于是把圖案繪制在陶器上，不僅體現了對魚的崇拜而且還體現了人們“年年有余”的生活期待。

2圖騰在封建時期裝飾中的作用及運用

在我國的封建時期，人類的社會生產力大大提高，生活進一步發展，出現了許多的藝術名匠。圖騰圖案在皇宮的室內裝飾中體現的淋淋盡致。“龍鳳”是中國傳統圖騰中出現最早的圖案之一，中國人被譽為龍的傳人，龍代表的是權力和威望，皇上就是天子，所以在皇宮的很多大型宮殿都運用了龍的圖騰。不管是在造型上還是工藝上，清朝時期皇宮室內的龍鳳裝飾都達到了極致，宮殿的飛檐，梁柱，室壁都被以浮雕，漆畫，石刻，漆線雕等形式加上了龍的圖案，當今保存的最好的故宮中，蟠龍柱就是一個很好的例子，每根柱子都有一只金色的龍盤旋而上，似乎想要掙脫柱子的束縛，躍上云霄。皇宮的大型宮殿以龍鳳為主，而其他居室空間則是以吉祥的植物圖騰為主，室內的家具，隔斷，瓷器，布料等等都有它們的身影，工匠們利用藤蘿葡萄以及爬藤植物來隱喻著皇室的子孫萬代。以花為原型的裝飾，數牡丹最多，寓意著“花開富貴”。皇宮雖然用的裝飾比較的造型多樣，工藝繁瑣，但是卻不會覺得突兀，其所形成的空間效果是相互呼應相互流通的，通過鏤空窗戶，室內的裝飾忽隱忽現，精美之程度令人嘆為觀止。

3圖騰在現代裝飾中的發展及影響

圖騰作為一種原始的意識形態，將會繼續被人們所沿用，并且是當代不可磨滅的文化遺產，現代科技的發達使得圖騰設計手段的復雜化，形態的多樣化，在新的時代圖騰被賦予現代感和新的內涵。現代社會不僅以不同的材料呈現出圖騰不同的特質，而且在外界文化的影響下，人們的思想逐漸開放，人們對于圖騰的運用早已沒有過去那么大的限制。但圖騰始終保持其極強的象征性意義，“龍鳳祥和”的圖案如今雖然飛出了皇室的深宮大院，卻在平民百姓的生活之中遍地開花，其象征意義得到了很好的繼承與傳播。

3.1圖騰在現代室內裝飾中的應用

現代的中國已經進入了一個高速發展的階段，人們的追求的是身心體驗，“家”是心靈的港灣，家是最讓人放松的地方，那么怎樣才能設計出一個健康，溫馨的居室成為當代設計的設計目標，因此設計的功能性與美觀性，藝術性與文化內涵很重要。普通的家裝一般不會大面積的出現圖騰圖案，在界面設計中，墻上或者吊頂部分會出現一些以浮雕或繪畫形式出現的圖騰圖案，例如祥云，牡丹，或是傳統的“四君子”（梅蘭竹菊），“四君子”給人的感覺就是：悠閑，淡雅，淡泊名利，形容清高的品質。在軟裝搭配中，圖騰一般以隔斷，掛畫，瓷器，玉器或者吉祥物等形式出現，這種具有寓意的飾品是需要考慮室內的風水的，例如：客廳如果擺放魚、鳳凰、孔雀等吉祥動物，通常沒有什么禁忌。但要是戶主喜歡龍、虎、鷹等猛獸時，則要將畫里的猛獸頭朝外，這樣便可形成防衛的格局，若將猛獸之圖對著家里，則可能帶來災難。而且一般進門的對角線的位置是居室的財位位置，可以在此放置一個吉祥物或者綠植，都有辟邪聚財的作用。

3.2圖騰在現代商業空間中的應用

俗話說的好：民族的就是世界的，世界的就是時尚的，室內設計的時尚化，當然商業空間也要緊隨時尚的潮流。科技的發達，新一代人對造型的敏感度再加上新一代人的創新性，圖騰不再只是作為一個表面的裝飾紋樣，設計師們對圖騰做出了新的詮釋。商業空間屬于公共空間，例如：餐飲空間，酒店，商業街等等，這些地方人流量很多，這些空間要想創造其商業價值，不僅要在需求上滿足客戶，而且在空間環境中要給人一種輕松的氛圍，可以刺激消費，所以商業空間的設計要求會更高。廣州白云國際會議中酒店紅館的走廊就采用了牡丹仿生燈具，將傳統的圖騰與當今先進的技術相結合，可見圖騰的運用已經突破了上一個時期的局限，更加的創新化及個性化。牡丹花瓣根據花蕾的位置以放射狀的方式散開，主要以曲線為主，花瓣的邊緣包有銀色花邊，清晰明了，花瓣每一層都設置了白色的發光源，白色的光源加上清新的造型，牡丹的雍容華貴體現的栩栩如生，不僅起到了光照的功能，還起到了觀賞價值。例如：香港米拉月亮酒店，大量運用了牡丹圖騰，吊燈，墻繪，瓷磚拼貼圖案，玻璃彩繪，地毯圖案，隔斷處等等，還多處將圖騰符號轉化成以線為主的裝飾吉祥圖案，整個空間充滿了清雅，淡薄的情懷，是一個讓人休閑放松的好地方；還有吳聯旭中式風格售樓處設計，空間中大量使用了魚鱗隔斷鏤空隔斷，以木質材質為主，古樸而又不失時尚，它不僅起到了分隔空間的作用，鏤空的雕刻還增加了空間的通透性。

4結語

由上可知，圖騰起源于遠古時代，發展于封建時期，然后又進一步在近代社會得以創新和延續，圖騰是我們的祖先遺留下來寶貴的人文精神財富，設計師可以采用“拿來主義”，直接引用傳統的圖騰圖案，也可以采用借用，抽象，打散，重構等方式將其進行簡化，以匯成現代人能接受的圖像語言，那些經過提煉過的樸素美才是現代人所追求的美，而怎樣才能將它很好的與中國的傳統文化和所要裝飾的空間相結合，那么就要看設計師的修為了。民族性，創新性，時代性，世界性是我國未來設計發展的必然趨勢。

參考文獻：

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作者簡介：向菲（1989—），女，湖南懷化人，湖南師范大學美術學院12級研究生，研究方向：環境藝術設計與研究。