今天，我們?yōu)槭裁搓P(guān)注語(yǔ)文教育中的邏輯

語(yǔ)文課可以隨便講、不講邏輯嗎？不能。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，持有此觀點(diǎn)并這樣講課的人不在少數(shù)。我們也將這種沒(méi)有邏輯，胡講、亂講、隨意拔高的語(yǔ)文斥為假語(yǔ)文之一種。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，語(yǔ)文課程要讓學(xué)生發(fā)展思維能力，學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法，逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。能根據(jù)需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作，發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用能力。

邏輯是在形象思維和直覺(jué)頓悟思維基礎(chǔ)上對(duì)客觀世界的進(jìn)一步的抽象，抽象則是認(rèn)識(shí)客觀世界時(shí)舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)的屬性，抽出共同的、本質(zhì)的屬性的過(guò)程，是形成概念的必要手段。邏輯思維方法主要包括分析、綜合、比較、歸納、抽象、概括等。這些方法是最一般的科學(xué)研究方法，適用于一切科學(xué)，在語(yǔ)文教學(xué)和評(píng)價(jià)中也被廣泛應(yīng)用。

一個(gè)人思維的形成、思想的成長(zhǎng)，語(yǔ)言能力、閱讀能力、表達(dá)能力的提高，都需要邏輯思維能力的提高作為支撐；語(yǔ)文課程承擔(dān)著教會(huì)學(xué)生理解世界、表達(dá)自我的使命，更是與邏輯密不可分。在真語(yǔ)文系列活動(dòng)總顧問(wèn)賈志敏、余映潮老師的課堂上，我們可以看到深入的分析、恰當(dāng)?shù)谋容^、合理的歸納、全面的概括……真語(yǔ)文課堂處處呈現(xiàn)著邏輯之美。

反觀當(dāng)下的某些語(yǔ)文課，邏輯混亂，甚至全無(wú)邏輯、任意發(fā)揮，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中邏輯培養(yǎng)的缺失也造成學(xué)生的思維能力不足。語(yǔ)文出版社社長(zhǎng)王旭明說(shuō)：“在人們的生活、學(xué)習(xí)中，邏輯無(wú)處不在，與我們的思維、行動(dòng)、語(yǔ)言等密切相關(guān)。沒(méi)有邏輯的生活，將會(huì)一塌糊涂。沒(méi)有邏輯的學(xué)習(xí)，只會(huì)徒勞無(wú)益?！?/p>

本刊關(guān)注欄目刊發(fā)徐江圍繞《廉頗藺相如列傳》的邏輯思維教學(xué)解讀和反思性教學(xué)實(shí)錄，呈現(xiàn)一種語(yǔ)文課上培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力和辨別力的教學(xué)案例。沈燕杰的《兩小兒辯日誰(shuí)贏誰(shuí)輸？——語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)邏輯》也是在課堂教學(xué)中實(shí)施邏輯教學(xué)的案例。吳格明的《語(yǔ)文教育當(dāng)旗幟鮮明地倡導(dǎo)邏輯理性》一文，從課程的教學(xué)目標(biāo)、邏輯理性與創(chuàng)新、人文精神、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、后現(xiàn)代文化的角度闡述了語(yǔ)文教學(xué)中提出邏輯理性的價(jià)值。

真語(yǔ)文理念將在語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)層面與角度不斷豐富，不斷完善。歡迎有識(shí)之士來(lái)稿參與討論。