直線的對(duì)話 曲線的魅力

倪建萍

一、直線的對(duì)話

閱讀的本質(zhì)是對(duì)話，閱讀教學(xué)就是教學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)話的過程，教師、學(xué)生、編者、文本都是對(duì)話的主體。學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，圍繞文本在課堂上展開的對(duì)話過程雖是多向和交互的，但兩兩對(duì)話主體間的碰撞、交流、溝通、影響和互相間的作用卻是直線式的，是最短程的，也是最有效的。

首先，教師與文本的對(duì)話是直線的。特級(jí)教師于永正曾說：“課前，老師得先和文本對(duì)話，即鉆研教材。只有把教材把握好了，才能取得和學(xué)生對(duì)話的資格，進(jìn)了課堂才能引導(dǎo)學(xué)生和教材對(duì)話，才能和學(xué)生交流。我備課沒有什么訣竅，就是翻來覆去地誦讀、默記。當(dāng)讀出了自己的理解、情感，讀出了文章的妙處，讀出了自己的驚喜，我便敢走進(jìn)課堂。”確實(shí)，在“對(duì)話”教學(xué)中，教師既是組織者、引導(dǎo)者，又是一個(gè)特殊的“對(duì)話”主體。教師要先與文本（作者、編者）進(jìn)行直線式的對(duì)接，直面語(yǔ)言文字，直接碰撞文本思想、作者情感，才能深入而透徹地解讀文本，發(fā)現(xiàn)文本的教學(xué)價(jià)值，選擇適合于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的對(duì)話任務(wù)，巧妙設(shè)計(jì)能促進(jìn)學(xué)生與文本深入對(duì)話的話題。教師與文本的直線式對(duì)話過程和對(duì)話發(fā)展，反映的是教師語(yǔ)文專業(yè)的基本素養(yǎng)。

其次，學(xué)生與文本的對(duì)話是直線的。學(xué)生只有直面文本，親歷與文本的直接對(duì)話，才能感受文本魅力，獲得語(yǔ)文知識(shí)，理解文本意義，同時(shí)享受精神的滋養(yǎng)和生命本質(zhì)的提升。如屠素鳳老師教學(xué)《看戲》，始終讓學(xué)生直面文本，開課時(shí)讓學(xué)生與課題對(duì)話：你特別想了解關(guān)于《看戲》的哪些信息？課中組織學(xué)生朗讀涵泳，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)文本的行文思路和文本言語(yǔ)的精彩表達(dá)。引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行直線式的對(duì)話，體現(xiàn)的是教師語(yǔ)文教學(xué)水平的高度。

再次，教師與學(xué)生的對(duì)話是直線的。此“直線”含有直率、真誠(chéng)、平等之意，教師用自己的熱情感染學(xué)生的熱情，用自己的心靈感動(dòng)學(xué)生的心靈，用自己的智慧開啟學(xué)生的智慧，用自己的真誠(chéng)胸懷理解學(xué)生的童言童語(yǔ)、童心童真，用自己的生命激情喚醒學(xué)生的生命成長(zhǎng)。教師與學(xué)生之間對(duì)話關(guān)系的直線化，使課堂洋溢著生命張揚(yáng)的精彩和心靈放飛的自由。

另外，生生之間的對(duì)話更是符合對(duì)話本質(zhì)的。因?yàn)樯g的生理、心理水平相當(dāng)，知識(shí)水平、經(jīng)驗(yàn)世界相仿，他們之間的溝通交流會(huì)更自由、平等，他們之間的相互促進(jìn)和影響會(huì)更直接和有效。如此，生生之間的對(duì)話形態(tài)也是直線式的。

對(duì)話語(yǔ)文，因?yàn)檎n堂教學(xué)中有了多向交互網(wǎng)絡(luò)下的直線對(duì)話和直接交流，所以，新的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了，新的視野呈現(xiàn)了，新的思想產(chǎn)生了，新的價(jià)值觀生成了。

二、曲線的魅力

文本是向著一切讀者敞開的，文本與讀者相遇時(shí)，它的意義被讀者喚醒，它的生命由讀者充實(shí)。反復(fù)閱讀文本，揣摩語(yǔ)言，品評(píng)言語(yǔ)味道，與文本進(jìn)行充分的對(duì)話，文本的意義在讀者的精神世界里呈現(xiàn)，文本的思想在讀者的生命之流中創(chuàng)造。所以，只有引領(lǐng)學(xué)生親歷閱讀過程，走進(jìn)文本深處，傾聽文本的聲音，感受語(yǔ)言的色彩，觸摸作者的心靈，體驗(yàn)文本的情感，盡情地讀，大膽地說，自由地想，歡快地寫，不斷感悟?qū)嵺`，才能充分體現(xiàn)“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為”，而我們所追求的生命個(gè)性的呈現(xiàn)方式是曲線狀態(tài)，而不是直線形式。在一場(chǎng)對(duì)話關(guān)系里，多個(gè)主體間經(jīng)歷多次直線式的交互往返，其生命意義一定是呈螺旋式的曲線發(fā)展之勢(shì)的。

如屠素鳳老師執(zhí)教《看戲》，在讓學(xué)生讀課文后，找找描寫觀眾的句子，讀一讀，來感受觀眾的熱情，接著讓學(xué)生把找到的四句話連起來再讀一讀，并順勢(shì)拋出一個(gè)話題：如果用一條線表示觀眾的表現(xiàn)，可以用曲線還是直線？話題很有趣，也很有挑戰(zhàn)性。學(xué)生充分地與文本對(duì)話，有了以下的對(duì)話生成。

生：我覺得可以用曲線表示，因?yàn)橛^眾在看戲時(shí)的表現(xiàn)是不一樣的，有變化的。

師：能否把這個(gè)變化說具體？

生：在演出還沒有開始，觀眾先是很安靜地等待著演員出場(chǎng)；在女主角出場(chǎng)的時(shí)候，觀眾動(dòng)蕩起來了；當(dāng)女主角開唱時(shí)，觀眾又非常安靜了；當(dāng)演出到高潮時(shí)，觀眾的情緒又動(dòng)蕩了。

生：我也覺得觀眾的表現(xiàn)可以用曲線表示，而且我還覺得觀眾的表現(xiàn)與戲的情節(jié)也有關(guān)系，情節(jié)是曲曲折折的，觀眾看得很陶醉，他們的表現(xiàn)也跟著曲曲折折了。

生：剛才我也以為可以用曲線表示，但現(xiàn)在覺得用直線也可以表示。

師：詳細(xì)地說給大家聽聽。

生：觀眾的表現(xiàn)是有變化的，但是這些表現(xiàn)都說明他們非常愛京劇，非常愛梅蘭芳。所以我覺得也可以用直線表示。

生：從觀眾的表現(xiàn)里，我還讀懂了梅蘭芳表演得非常精彩。

師：你是說觀眾的表現(xiàn)可以用曲線表示，而梅蘭芳的表演藝術(shù)水平是可以用直線表示的。你們真了不起，透過觀眾的表現(xiàn)還讀懂了演員的學(xué)藝水平。

觀眾的表現(xiàn)是用曲線還是直線表示？這是個(gè)開放性的話題。教師首先交給學(xué)生充分的話語(yǔ)空間，然后在對(duì)話中對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給以充分的尊重，使學(xué)生的個(gè)性在對(duì)話中充分張揚(yáng)。由此，對(duì)話主體間的交往雖是直線式的，而彌漫在主體交往間的思想和精神的生成應(yīng)該是呈曲線形的。

對(duì)話語(yǔ)文，在開放的話題情境中，對(duì)話生成如曲線般豐滿而富有變化，如曲線般精彩而富有創(chuàng)造力。