淺析《紅樓夢》中林黛玉的詩歌

何山

【摘要】《紅樓夢》中的詩詞與書中情節的發展、人物的性格命運都有著密切的聯系。林黛玉作為書中最重要人物之一，其名下所作詩歌更是不可忽略的重要部分。本文主要分析了林黛玉的詩歌及其特點，著重賞析了她的部分詩歌作品。

【關鍵詞】《紅樓夢》；林黛玉；詩歌

《紅樓夢》是一部充滿詩意的小說，它以詩化的語言為讀者展開一個優美的文學世界，成為一個相對獨立的系統，這個情節主線之外的詩歌系統，周汝昌先生稱之為“詩格局”。而這個世界得以營造形成，又賴于書中大量詩詞的極大表現力?！都t樓夢》中的每一首詩詞，都出于作者的苦心經營，一方面，它們與書中情節線索互為連綴，緊密相關，是故事不可分割的組成部分，另一方面，古典詩詞所特有的美學品質對文學形象的塑造起到了相當重要的作用，使書中人物形象的內在精神氣質得以完善和表現。這一點，在林黛玉所作的那些詩詞，對林黛玉這個人物形象塑造所起到的作用上，表現得尤其典型。

一、林黛玉詩歌的分類與賞析

（一）林黛玉詩歌的分類

全書有關林黛玉寫的完整詩詞共二十二首，酒令三首及一些聯句，占《紅樓夢》詩詞總數約十分之一。根據這些詩詞的內容，可以將它們歸納為四類：一是自讖詩。如《葬花吟》、《題帕三絕句》、《代別離·秋窗風雨夕》、《桃花行》等，這一類詩詞是林黛玉悲劇命運的自我寫照，它們預示了主人公的悲慘結局；二是詠物詩。如《詠白海棠》、《詠菊》三首、《螃蟹詠》、《燈謎詩》、《五美吟》五首等，詩人通過對人或物的吟詠描摹，或臧否歷史人物，或發表議論，或針砭時事，或借物自況；三是應酬詩。如《世外仙源》、《杏簾在望》、《題寶玉續莊子文后》等，這些應酬之作，意義不大；四是游戲詩。如《牙牌令》、《蘆雪庵即景聯句》、《酒令》等，這類游戲之作，意義更微。

（二）林黛玉詩歌的賞析

一是林黛玉的自讖詩最為重要。它們記錄了詩人一生悲酸的心路歷程，揭示了主人公壓抑悲憤的內心世界，并預示了主人公悲劇性的命運結局。這以《葬花吟》最具有典型意義。詩人以暮春落花自況，從多個視角譴責境遇，表露心跡，宣泄憤恨：其中有惋惜，如“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐？”；有譴責，如“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，“三月香巢已壘成，梁間燕子太無情”，“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”；有傷感，如“獨把花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕”，“怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春，；有憧憬，如“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”；有疑慮，“天盡頭，何處有香丘？”；有自詡，“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”；有絕望，如“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老去時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。這首詩寫來聲聲無奈，字字泣血，句句哀鴻，為林黛玉詩詞中壓卷之作；二是林黛玉的詠物詩也相當重要。詠物詩不易寫得工，所詠之物不能明寫，必須通過借代、隱喻、聯想、比興、比擬、象征、典故、歷史、雙關等技巧來完成。而且還要模擬出物的外表、特征、品質，并借以烘托或反襯詩人的個性和品格。為物寫物的詠物詩終究不是好詩，詠物擬人的才算好詩。林黛玉的詠物詩就具備以上特點。林黛玉在《詠白海棠》一詩中，借白海棠以自況，寫出自己的高潔品格。首聯頭一句“半卷湘簾半掩門”敘寫白海棠含苞欲放的美姿，就像一個閨閣女子半卷半掩著繡簾，吐露出猶抱琵琶半遮面的嬌羞心態。“碾冰為土玉為盆”一句敘寫栽培白玉棠的環境。栽種冰清玉潔的白玉棠必須用碾過的冰和玉制的盆子方才相配，這里對白玉棠的烘托和渲染已露端倪。頷聯“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”繼續深化和烘托，是全詩的精華所在，主要在描摹白玉棠具有梨花的白凈和梅花的風韻。為避免與梅花犯復，把梨花改成梨蕊，尤為精到，而蕊和魂都是花中的精華部分。梨蕊和梅魂互相映襯烘托，白玉棠的純潔和詩人的高潔也就相得益彰。“偷”、“借”二字用得巧妙，且對仗極其工整。頸聯“月窟仙人縫縮袂，秋閨怨女拭啼痕”。詩人進一步刻畫白海棠，描寫她像月窟仙子穿著一身自縫的白色衣裳，花葉上的露珠又像秋閨怨女滴滴的相思淚。尾聯“嬌羞默默同誰訴？倦倚西風夜已深”續寫白海棠像一個嬌羞的女子空有無限的幽怨無人可傾訴，然后筆鋒一轉寫花的無奈，在黃昏中倦倚西風。整首詩以人喻花，以花比人，相互交錯。雖句句寫花，實則句句喻人。風格蘊藉風流，空靈飄逸，深得詠物詩的真髓，是詠物詩的典范；三是應酬詩內容干癟狹窄，例如《世外仙源》是大觀園落成后，賈元春命眾人所題的匾額之一?！缎雍熢谕肥窃谪翌~完成后，元春再命眾人題大觀園絕句之一。不過由林黛玉寫來，偶有新意和佳句?！耙黄璐壕戮G，十里稻花香?！保ā缎雍熢谕罚骸敖璧蒙酱ㄐ?，添來景物新”（《世外仙源》）等詩句顯得格外清新可喜。這類作品的價值不在于內容，而在于對它們揭露了賈府窮奢極侈的生活作風。此外《題寶玉續莊子文后》一詩，可以見到林黛玉個性中喜歡戲謔和天真爛漫的一面；四是游戲詩就更加乏善可陳，大多是牙牌令、酒令、聯句之類的作品。思想性和藝術性都不高。它們一方面暴露了賈府醉生夢死的糜爛生活，一方面也是林黛玉在那鐘鳴鼎食之家參與文化或休閑活動的生活記錄。當然它們也從不同角度，烘托渲染出這位美貌若西施、深情如英臺、才華賽文姬的文學天才形象。

二、林黛玉詩歌的特點

林黛玉用她的聰明才智寫下的詩都是個性化的，且無處不體現她的藝術才華，這主要體現在以下幾點：一是濃濃的哀音，這也是她的個性特色所在。她的詩多抒發自己悲苦的心境，這樣的詩舉不勝舉，《葬花吟》《桃花行》自不必說，連在詩社中所作詩亦是如此。《詠菊三首》不正分別抒發了詠菊之苦，寄人籬下之苦，以及菊夢之苦嗎？而在這些含有濃濃哀音的詩中大多有對自己悲慘結局的預示，即含有自讖之意。她筆下的歷史上有才華的美女也多不得善終，“紅顏薄命古今同”，《五美吟》中，西施自沉，虞姬自刎，明妃出塞，綠珠墜樓；二是黛玉在詩中運用了多種修辭手法。對偶工整如 “借的山川秀，添來氣象新”（《世外仙緣》），用典切而無跡“登仙非慕莊生蝶，依舊還熏陶令盟”（《菊夢》），對比如“憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏”（《桃花行》）等。而在眾多的修辭手法中用得最有特色的當屬擬人手法的運用，通常林黛玉詩中多把花擬人化，以花自比，引花為知己，“莫言舉世無談者，解語何妨話片時”（《問菊》），寫花高尚的品質以自況，“自從陶令平章后，千古高風說到今”，與花共命運，“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時”（《葬花吟》），這樣的寫法為詩注入了新鮮的血液，使花擁有了生命力而別有韻致，而詩人更易表達自己的情志；三是黛玉詩多角度新穎，不落俗套。如《詠菊三首》三篇即是如此：《詠菊》從人的視角寫詠菊之苦，無一字涉菊但無處不含菊；《問菊》通過問的方式引菊為知己，而贊菊之高潔亦是自贊，《菊夢》通過擬人化的手法寫菊之夢，朦朧而如臨仙境，并且寫出了其夢后的悲傷幽怨無奈。黛玉立意的新穎獨特，正表現了其無人可比的才智美；四是黛玉的詩歌體裁多樣，有歌行體、四言詩、五言律詩、七言絕句、七言律詩，曹雪芹這樣的設置展現了黛玉超人的才華，她無體裁不能應用，無題材不能駕馭。

參考文獻：

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