“整風”貴在“務實”

黃方忠

為貫徹黨的十八大精神，2013年4月19日中共中央政治局召開會議，決定從今年下半年開始，用一年左右時間，在全黨自上而下分批開展黨的群眾路線教育實踐活動。當前，一場以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動正在全黨有序鋪開。習總書記明確指出：教育實踐活動重點要解決形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風等四風問題，要求全黨特別是黨的領導干部，要“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，使教育實踐活動取得實效。這是全黨在新形勢下開展的一場“整風”運動，而要取得成效，達到預期的目標，關鍵在于“務實”。

一、延安整風運動的回顧

歷史是一面鏡子。從延安整風運動中的“務實”，我們可汲取有益的經驗，這一經驗，對于當前的“整風”不乏指導意義。

1、在探尋問題過程中的“務實”

延安整風運動，是我黨歷史上一次最為成功的馬克思主義教育運動。這一運動，以1941年5月，毛澤東同志在延安黨的干部會議上作題為《改造我們的學習》的報告為標志拉開了序幕；以1945年4月，中共六屆七中全會通過了《關于若干歷史問題的決議》為標志勝利結束。延安整風，歷時三年。為何要開展延安整風？通過整風要解決什么樣的問題？如果沒有務實的態度，“靶子”沒有找準，那只能是“放空槍”。

1941年至1942年，法西斯在世界范圍內猖獗橫行，日本侵略者在國內燒殺掠搶、國民黨對解放區經濟封鎖，加之1940年起華北連年災害，中國共產黨領導的解放區面臨著嚴重的困難。如何鞏固解放區，進而奪取抗戰的勝利，黨肩負著重任。在這樣的情形下，黨內卻存在著與戰勝困難，不辱史命不相適應的種種問題。一方面，從1931年至1934年王明占踞黨的領導地位所推行的“左”傾思想以及主觀主義、教條主義的思潮在黨內仍有相當的影響。另一方面，抗戰以來，從1937年至1940年，我黨黨員由4萬發展到80萬，其中多數是農民和其他小資產階級出身，他們把許多非無產階級的思想帶入黨內，致使黨內存在著思想作風不純的現象。正是居于對客觀實際的調查和分析，以毛澤東為代表的黨的領導集體，才作出了整風的決定，并把整風的主要任務確定為：反對主觀主義以整頓學風；反對宗派主義以整頓黨風；反對黨八股以整頓文風。

2、在理論指導上的“務實”

對延安整風的理論指導，集中體現在毛澤東《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》、《反對黨八股》的報告中。

《改造我們的學習》，重點闡述了反對主觀主義以整頓學風。報告闡述了理論聯系實際的偉大意義，提出了黨內理論脫離實際的種種表現、實質和危害。規定了全黨貫徹理論聯系實際原則的基本措施。特別值得一提的是，在《改造我們的學習》中，毛澤東同志對“實事求是”作了著名的論述：“實事”，就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯系，即規律性，“求”就是我們去研究。

《整頓黨的作風》，論述了在全黨范圍內整頓作風包括學風、黨風、文風的必要性及其重要意義，闡述了整頓黨的作風的內容和任務，即要整頓主觀主義、宗派主義、黨八股三股歪風，并提出了整風運動的方針是“懲前毖后，治病救人”。

《反對黨八股》，這是毛澤東同志在作了《整頓黨的作風》演講之后的第七天，又在中共中央宣傳部和中央出版局召開的宣傳工作會議上作的演講。報告闡述了“黨八股”產生的歷史過程。列舉了“黨八股”的“八大罪狀”，在揭露和批判“黨八股”的同時闡明了馬克思主義的文風。

以上作為延安整風運動指導文獻的三個報告，本身就貫穿著實事求是的務實精神，同時，這些報告又以平實、樸素的文風，為整風運動樹立了典范。

3、體現“務實”的成果

在黨的成長歷程中，有過多次的整風，然而，最著名的當數延安整風運動，其重要的原因在于，這次的整風取得了實實在在的成效。

通過整風，全黨特別是黨的中、高級領導干部，在提高識別真假馬克思主義的同時，大大提高了自身的馬克思主義理論水平和思想覺悟；以批評與自我批評為主要方式，把問題擺進去，把自己的思想、作風擺進去，真正實現了掃除“三風”、純潔黨性的實效；堅持“懲前毖后，治病救人”的方針，創新了“團結—批評—團結”的路徑，使全黨達到空前的團結。毛澤東同志指出：“我們黨，經過延安整風，教育了廣大干部，團結了全黨，保證了抗日戰爭和解放戰爭的勝利，這個傳統，我們一定要發揚。”

二、當前的“整風”應宏揚延安整風的務實精神

整風貴在務實，之所以“貴”，一是，務實是關鍵所在；二是，要真正做到 “務實”很困難，因“難能”而“可貴”。黨的群眾路線教育實踐活動，這是新一屆中央領導集體領導的首次全國性的活動。新領導有新思路、新風格。這個“新”，體現于在繼承中發展。當選伊始的習總書記，在參觀“復興之路”大型列展時就提出“空談誤國，實干興邦”的告誡；從中央出臺的“八項規定”以及把整頓“四風”作為教育實踐活動的主要任務，這都彰顯著“務實”的精神。如何在教育實踐活動中傳承、宏揚延安整風的務實精神，筆者認為：

1、要以“務實”的機制來運作。

延安整風，自上而下，通過集中學習，開展批評與自我批評，查找組織肌體及自身存在的“三風”問題，從理論上正本清源，從行動上懲前毖后，實行的是切合當時情況的運作方式。當下，我們黨已不乏正確的理論指導，從馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想到科學發展觀，已形成了一套完備的、開放的理論體系。關鍵是如何“貫徹落實”。在教育實踐活動中，要避免以新的“形式主義”去“糾正”（實為替換）原來的形式主義。以往一些地方在教育活動中規定的，“學習筆記要寫一萬字”，剖析問題要“一、二、三”，讓人們感覺到的可謂是“無實事求是之意，有嘩眾取寵之心”。因此，要以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”這樣具體的可操作的，經得起檢驗的運作機制，把整風的任務落到實處。

2、要以“務實”的標準來檢驗

中央反復研究，決定把掃除“四風”作為此次教育實踐活動的主要任務。是否能達到預期的目標，不是看各級干部表態是否堅決，檢查是否深刻，整改方案是否完善，而是要看在老百姓的心目中，領導干部的形象是否改變。不能把“務實”庸俗化，把“務實”僅理解為為老百姓辦幾件好事，而應把“務實”的著力點放在掃除“四風”的具體行動上。如果我們領導臺上的講話與私下的交談觀點是一致的；如果對上級的工作檢查不需要突擊應對；如果我們的公費開支不再浪費；如果我們一切的行政程序都公開透明且一視同仁；如果普通的百姓碰到困難或需要辦事想的是找政府部門而不是找關系、找熟人等等，這一系列的“如果”是否能成為“現實”，這將是對整風成效的最好的檢驗。

3、要以“務實”的制度來鞏固

在教育實踐活動中，宏揚實事求是的務實精神，在作風建設中，存在什么問題就解決什么問題，活動的預期目標便可實現，黨風純潔，政風清明的正氣將展現于世人的面前。

當然，任何活動或運動都會是有時限的，而所取得的成果在活動結束后能否鞏固、傳承，很重要的一點，是看能否把成功的經驗，上升為理論指導和制度安排。從務實的角度看，用制度來鞏固成果尤為重要。

過去學雷峰，有些地方流傳著這樣的歌謠：學雷鋒，一陣風，“雷鋒”三月來，四月去無蹤。為避免類似的情況發生，必須對各地在教育實踐活動中取得的寶貴經驗進行疏理和總結，帶有普遍意義的經驗和做法，應上升為制度，使之常態化，這也是使我們的黨能夠永保純潔，永保青春和活動的關鍵所在。